Autor: NTOM

A guerra de Israel contra o grupo terrorista Hamas vai muito além dos interesses envolvendo o território da Faixa de Gaza, o que fica evidente diante dos inúmeros acordos já recusados pelos extremistas. Um exemplo disso é o vandalismo que foi praticado contra o “Altar de Josuá”, um local considerado sagrado para judeus e cristãos.

Segundo informações do jornal Jerusalém Post, o Altar de Josué, situado no Monte Ebal, na Cisjordânia, foi vandalizado na semana passada por palestinos vindos de várias regiões. Eles queimaram pneus e picharam as pedras do sítio histórico.

O ataque ao local sagrado é mais uma demonstração de que a guerra entre judeus e palestinos envolve uma disputa religiosa, havendo muito ódio de uma parte que visa, na prática, eliminar a outra.

“Infelizmente, os lugares sagrados Judaicos e Cristãos são repetidamente alvo de colonos Muçulmanos, como o Túmulo de Raquel perto de Belém, os Túmulos de Abraão, Isaac e Jacó, Sarah, Lea, e Rebeca em Hebron, o Túmulo de Josef em Siquém (Nablus) e muitos outros”, disse o Rev. Petra Heldt, um estudioso cristão líder que residiu em Israel por 40 anos, segundo informações do Christian Post.

“Eliminar a existência”

Heldt confirmou a noção de que o objetivo dos ataques contra o Altar de Josué, de fato, é demonstrar o desejo de que o povo judeu seja eliminado, o que envolve a destruição dos seus registros históricos, como os locais considerados sagrados.

“É um padrão consistente que mostra que há um desejo de eliminar a existência da história Judaica e Cristã em Eretz Israel, a terra histórica do povo Judeu. Portanto, este lugar santo deve ser assegurado, como outros lugares santos em Israel, do vandalismo palestino”, alerta o pesquisador.

Datado do ano 1400 antes de Cristo, o Altar de Josué marca a história do exílio do povo judeu para a Terra Prometida. Para Heldt, a forma mais segura de garantir a preservaão do local é estabelecendo o controle de Israel na Cisjordânia.

“Hoje, é mais claro do que nunca que apenas a presença judaica fixa de uma fazenda ou cidade garantirá que haja realmente controle sobre o local e evitará mais danos ou destruição do altar”, defende. Veja também:

‘Não haverá mais judeus ou traidores cristãos’, diz comandante terrorista do Hamas

Ser cristão e ter vida pública pode ser mais difícil do que para os anônimos. Um exemplo disso é o caso do ator Alan Ritchson, que foi alvo de acusações por ter aceitado fazer o papel de Jack Reacher na série Amazon Prime.

A série conta a história de um ex-oficial militar que é preso por um assassinato que ele não cometeu. Os críticos, cientes da fé cristã do ator, alegaram que ele estaria fazendo um papel “moralmente ambíguo”.

O ator, por sua vez, rebateu as acusações, argumentando que o personagem retrata questões do mundo real, algo que pode servir para levantar a reflexão por parte dos telespectadores acerca de questões morais relevantes.

“Eu amo interpretar Reacher. Adoro contar essa história. Adoro interpretar um personagem que cria uma espécie de ambiguidade moral contra a qual devemos lutar ao considerarmos se o que ele está fazendo é bom o tempo todo ou moralmente certo”, disse ele.

Para o ator da série Jack Reacher, parte das pessoas possui uma concepção distorcida sobre a atuação dos atores cristãos, dando a entender que eles deveriam trabalhar apenas em produções cristãs, o que não é necessariamente verdade, a depender das circunstâncias.

“É engraçado para mim como muitas pessoas me criticam, especialmente supostos cristãos, me criticam por interpretar Reacher. Como se a única TV que deveria existir fosse ver as pessoas silenciosamente dobrando as mãos no banco de uma igreja. Que tipo de histórias devemos contar?”, desabafou.

Relato bíblico

Ritchson também argumentou que a Bíblia contém relatos sobre as mazelas humanas, incluindo personagens moralmente corruptos e, portanto, malignos. O artista deu a entender que, assim como as Escrituras possuem esses registros com o objetivo de ensinar, a dramaturgia também teria um papel semelhante ao retratar figuras reprováveis.

“Deus não tem medo de contar a história de quem Ele é através de personagens menos do que moralmente ambíguos, através do mal puro às vezes”, disse ele. Assista o vídeo, abaixo:

Viralizou nas redes sociais o trecho de um vídeo em que o doutor Tassos Lycurgo, professor titular do Departamento de Artes da UFRN – Universidade Federal do Rio Grande do Norte, aparece refutando a narrativa de “racismo estrutural” durante um debate com Paulo Marcelo Schallenberger, apelidado na web como “pastor de Lula”.

Com um vasto currículo e Pós-Doutorado em Apologética Cristã pela Oral Roberts University, dos Estados Unidos, o Dr. Lycurgo também é pastor evangélico, fundador da igreja Defesa da Fé Ministério, situada em Natal, Rio Grande do Norte.

Na gravação, Lycurgo apresenta várias razões pelas quais a narrativa de “racismo estrutural” na cultura brasileira não possui fundamento, tendo em vista a miscigenação da população e o destaque sobre inúmeras pessoas negras que fazem parte da história do Brasil.

Por meio do seu perfil no Instagram, o doutor Lycurgo chamou o discurso sobre racismo estrutural de “farsa”, e apontou como o pastor Marcelo reagiu negativamente ao não saber rebater os seus argumentos.

“Veja no final como o debatedor parece não suportar o peso da verdade e parte para o ataque pessoal, em vez de tentar atacar as ideias”, escreveu o apologista, que na gestão Bolsonaro chegou a assumir o cargo de Diretor Nacional do Departamento de Patrimônio Imaterial e Diretor Nacional do Departamento de Cooperação e Fomento, no Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional – Iphan.

“Aula”

Internautas comentaram o vídeo do pastor Lycurgo debatendo com Paulo Marcelo. O recorte da gravação é parte de um debate de quase 1 hora, realizado no ano passado, cujo tema foi sobre a incompatibilidade do comunismo com a doutrina cristã.

“Que aula!”, comentou um perfil no X, com quase 40 mil seguidores, ao compartilhar o vídeo. “Uma argumentação fantástica que deixou o ‘Pastor’ Fake Comunista desconcertado, desnorteado e sem rumo! Esse senhor engrandece a nobre profissão de Professor.”

Abaixo, segue o recorte do vídeo que viralizou e logo na sequencia o vídeo do debate completo:

Uma parlamentar finlandesa e um bispo da Diocese Evangélica Luterana Missionária da Finlândia estão sendo alvos de mais uma representação judicial contra eles, mesmo após duas vitórias consecutivas na primeira e segunda instâncias contra as alegações de suposto “discurso de ódio” contra a população LGBT.

Inconformado com as duas derrotas, um promotor da Finlândia resolveu recorrer à Suprema Corte do país, a fim de tentar condenar a parlamentar Päivi Räsänen, ex-ministra do interior, e o bispo Juhana Pohjola, ambos por suposto “discurso de ódio”.

O tal discurso teria ocorrido em 2019, quando a parlamentar fez uma publicação criticando o “mês do orgulho” LGBT”, apresentando a visão bíblica sobre o pecado da prática homossexual, o que foi compartilhado por Pohjola.

A parlamentar também está sendo atacada devido a um material publicado por ela em 2004, intitulado “Masculino e Feminino He Created Them: As relações homossexuais desafiam o conceito cristão de humanidade.”

Vitórias

Conforme o GospelMais já havia noticiado, o Tribunal Distrital de Helsinque já havia dado vitória em favor de Räsänen e Pohjola, em 2022, afirmando que não cabe ao Estado julgar questões envolvendo “conceitos bíblicos”, ou seja, de natureza religiosa, tendo em vista que cada indivíduo tem o direito à liberdade de crença.

Agora, o promotor que recorreu da derrota alega que “é a interpretação e a opinião de Räsänenilitis sobre os versículos da Bíblia que são criminosos”, fazendo parecer que a doutrina histórica cristã não ensina sobre o pecado das relações homossexuais, o que é falso.

Ao comentar a nova ação, Räsänen demonstrou tranquilidade, dizendo esperar que a Suprema Corte do país confirme as duas decisões anteriores. Segundo a parlamentar, isso servirá para deixar ainda mais claro que os cidadãos finlandeses possuem o direito à liberdade de expressão.

“Mesmo que eu esteja plenamente ciente de que todo julgamento traz riscos, uma absolvição da Suprema Corte estabeleceria um precedente positivo ainda mais forte para todos – o direito à liberdade de expressão e religião”, disse ela, segundo o Christian Post. Veja também:

Aluno acaba suspenso por citar a Bíblia contra homossexualidade: ‘Discurso de ódio’

Com milhões de seguidores nas redes sociais, um influenciador cristão que trava uma guerra contra o câncer emocionou a internet ao gravar o que considera ser o seu último vídeo.

Brian Barczyk possui mais de 5 milhões de seguidores apenas no YouTube, onde vinha postando seus conteúdos relacionados à natureza e vida animal. Seu trabalho como influenciador digital começou em 2016, obtendo sucesso desde então.

Ele também ganhou fama através do programa TV Venom Hunters, exibido pelo canal Discovery Channel. Cristão, Brian Barczyk foi diagnosticado com um câncer no pâncreas, órgão onde esse tipo de doença costuma ser de difícil tratamento.

“Mas não se preocupe comigo. Tenho Jesus em meu coração e quando eu partir, passarei a eternidade no Céu. Eu sou sortudo. Sempre disse que quando a minha dor acaba, começa a dor de muitas outras pessoas”, disse ele em um vídeo postado no último dia 5.

“Batalha”

Na gravação de mais de 16 minutos, o influenciador cristão explicou que tinha apenas alguns dias de vida, mas que estava tranquilo diante de tudo o que vinha passando. Ao descrever a sua luta contra o câncer, classificou isso como uma “batalha” que será vencida com a eternidade.

“Estou pronto, pessoal. Minha batalha acabou e nos próximos dias estarei livre da dor. Estarei livre do câncer. E ficarei feliz. E estarei no lugar mais feliz que você possa imaginar, esperando por meus entes queridos”.

Criador do Reptarium Reptile Zoo e do Legasea Aquarium, Barczyk era um apaixonado por répteis e dedicou sua vida ao trabalho com esses animais. Em seu canal no YouTube é possível acompanhar grande parte dos seus registros que, agora, ficarão na memória dos fãs e poderão ser assistidos.

“Eu aprecio muito vocês. Tem sido uma jornada incrível que mudou minha vida. Cada um de vocês mudou minha vida”, concluiu o cristão. Assista:

Com a chegada do verão, nas últimas semanas um debate se instalou entre evangélicos nas redes sociais sobre a legitimidade do uso de biquíni, com alguns comparando o traje de banho às peças íntimas de lingerie. Nesse contexto, o pastor Jack pregou um sermão em que alerta sobre como a forma de se vestir revela facetas do caráter das mulheres.

Jack, que é líder da Igreja Vintage, em Porto Alegre (RS), enfatizou que tanto homens quanto mulheres que negam que a exposição do corpo feminino leve ao pecado estão faltando com a verdade em sua forma de debater o assunto:

“Roupas definem caráter, sim. ‘Roupa não define caráter’. Va-va. Ga-ga. Bun-bun. Da-da. Sem vergonha, canalha. […] Provérbios 7.10: ‘Eis que a mulher lhe saiu ao encontro com roupas de prostituta’. A Bíblia fala isso: tem roupa que é roupa de prostituta”, introduziu Jack.

Em sua crítica aos trajes femininos de banho mais populares no Brasil, o pastor fez uma comparação contundente: “Quem aqui já viu a roupa de uma piriguete? Saia embalada a vácuo. Salto alto para empinar a bunda. Um bagulho, em cima aqui, mostrando as tetas. Sabe essa roupa? É mais decente do que biquíni. Pegou esse desbloqueio? Essa roupa mostra menos do que biquíni”.

“Eu desconfio de todo homem que diz assim ‘não, qual o problema, cara?’. Primeiro: ou tu está com tua testosterona muito baixa, ou tu é gay ou tu é um mentiroso. Está Davi, um homem segundo o coração de Deus, e ele vê uma mulher tomando banho e ele cobiça ela. E tu, alecrim dourado do eterno Deus, não? Tu vê uma mulher tomando banho peladona e tu não cobiça ela?”, confrontou o pastor.

“Por quê a Bíblia diz em Provérbios 7 que a mulher estava usando uma roupa de prostituta? O que é menor do que um biquíni? O que é roupa de prostituta? É que existem roupas que promovem a prostituição. ‘Eis que uma mulher saiu ao encontro com roupas de prostituta e astúcia no coração’. Ou seja, quando algumas mulheres se vestem dessa forma não é sem querer. Quando a mulher está com um decote, ela queria estar com decote. Ela tem astúcia no coração. Ela está mostrando as pernas? Ela queria mostrar”, finalizou, reforçando seu argumento.

Nos comentários, houve usuários da rede social protestando contra o sermão: “Acho que o pastor deveria falar de pecado de verdade, como por exemplo: pastores no segundo casamento em cima de um púlpito”, escreveu uma seguidora, expressando contrariedade.

Outros usuários seguiram a mesma linha de contestação através do relativismo: “Conheço umas de saia longa, outros de terno de um caráter incrivelmente duvidoso”, comentou um. “Quanta besteira meu Jesus tem umas de saia no pé se prostituindo”, protestou outra.

O cantor e pastor Samuel Mariano está no centro de uma nova polêmica por fazer duras críticas à cantora Isadora Pompeo por cantar Bênçãos Que Não Têm Fim, uma versão em português de extremo sucesso nos últimos meses de uma música em inglês.

Mariano afirmou que considera negativo que o público evangélico não tenha o rigor de analisar as músicas que canta: “Um monte de gente agora cantando essa música aí ‘Deus eu tenho tantas bênçãos’… ninguém sabe que essa música é católica”.

“Olha como a gente está. Acharam bonito a melodia e a letra, transformaram para português. Se você for procurar a música original, americana, é de um cantor católico. E a gente está embolando tudo”, queixou-se.

Seph Schlueter, o autor da canção, é católico e suas músicas e vídeos em redes sociais sempre fazem uma exaltação de Cristo e a importância de Ele ser o centro. Entretanto, para Samuel Mariano, a coerência bíblica da letra de Bênçãos Que Não Têm Fim (Counting my Blessings, no original) tem menos importância que a tradição religiosa seguida pelo compositor.

“O alimento já não é de qualidade. Desculpe, mas isso aqui ainda é Assembleia de Deus. ‘Mas é que está dando certo ali um negócio mais coach’. Deixa lá. Aqui ainda é comida feita na cozinha de Deus”, acrescentou Mariano, expandindo seu raciocínio para as influências da teologia do coaching e outros ventos de doutrina.

Repercussão negativa

No último domingo, 14 de janeiro, Samuel Mariano veio a público se retratar pelas críticas feitas, de forma indireta, à cantora Isadora Pompeo e sua tradução da música Bênçãos Que Não Têm Fim:

“Já pensei em muita coisa para falar aqui, mas acho que deveria ter pensado antes. Reconheço isso. Tenho três verdades para falar aqui, e um pedido de perdão. A primeira verdade é que eu não ia fazer nada, mas por causa de inbox com ameaças, aquela ideia de ‘cuidado por onde você anda’, e tal, e apesar de cuidar muito bem da minha segurança, eu temo pela minha vida, é claro”, introduziu, relatando ter sido intimidado.

Em seguida, o cantor e pastor pontuou que a seu ver, suas críticas não poderiam ser entendidas como pessoais a Isadora Pompeo, apesar de toda a repercussão demonstrar que a maioria das pessoas entendeu diferente: “Eu não critiquei a pessoa que canta. Eu critiquei, numa mensagem minha, a música. Fui criado [com uma compreensão] de que compositores de música evangélica são evangélicos, e compositores de músicas católicas são católicos. Nunca foi misturado”.

“Me colocar contra os católicos agora é burrice, porque todo mundo sabe o amor que tenho pelos católicos. E isso não é de hoje. Você que não é do nordeste sabe que a maioria da população nordestina é católica. E aqui, sem os católicos, você não faz quase nada. Então, nem me coloque contra os católicos que isso não vai colar”, acrescentou.

O terceiro ponto foi uma queixa sobre as acusações de envolvimento em escândalos sexuais [veja aqui], que foram envolvidas na repercussão sobre sua declaração crítica à música interpretada por Isadora Pompeo: “Tentar ressuscitar coisas que eu venci na Justiça […] você não vai conseguir, porque eu venci essa”.

Ao final, Samuel Mariano se desculpou pelo episódio: “Me perdoem, gente. Na quentura do altar a gente acaba falando algumas coisas que talvez não deveria falar. Porém, em quero me dirigir a uma pessoa, à irmã Isadora Pompeo, quero fazer um pedido de perdão publicamente: se eu a feri – que eu acho muito difícil que isso tenha lhe incomodado, mas se incomodou, feriu – deixo aqui meu pedido de perdão, eu não sou melhor do que absolutamente ninguém”.

Uma nova tecnologia de medição de campos magnéticos em tijolos serviu para confirmar que a descoberta arqueológica da cidade de Gate tem idade compatível com os eventos narrados em 2 Reis, além da localização já confirmada como coincidente com o relato bíblico.

Os pesquisadores israelenses das universidades de Tel Aviv, Hebraica de Jerusalém, Bar-Ilan em Ramat Gan e Ariel em Samaria compartilharam um relatório que comprova que a cidade bíblica de Gate foi realmente destruída conforme relatado nas Escrituras.

A descoberta permitiu identificar materiais queimados encontrados em escavações e estimar as suas temperaturas de queima. Este estudo inovador aparentemente valida o relato bíblico da destruição de Gate, uma cidade filisteia, pelo rei sírio Hazael (2 Reis 17:17).

O texto bíblico descreve a conquista militar de Hazael antes que o rei sírio voltasse seu exército contra Jerusalém. O projeto, intitulado “Aplicação de desmagnetização térmica a materiais arqueológicos: uma ferramenta para detectar argila queimada e estimar sua temperatura de queima”, teve suas descobertas publicadas na revista Plos One.

“Nossas descobertas são importantes para determinar a intensidade do incêndio e o escopo da destruição em Gate – a maior e mais poderosa cidade do país na época – e também para compreender as práticas de construção na região”, declarou o professor Martin Szusz, do Departamento de Estudos e Arqueologia da Terra de Israel da Universidade Bar-Ilan.

Tijolos da muralha

A pesquisa concentrou-se nas descobertas de Tell es-Safi, região identificada como a Gate bíblica. A equipe, liderada pelo Dr. Yoav Vaknin do Instituto de Arqueologia Sonia & Marco Nadler da Universidade de Tel Aviv, demonstrou que os tijolos de uma muralha da cidade foram queimados em um incêndio durante a destruição da cidade.

O estudo também contradiz suposições anteriores de que os tijolos foram queimados em forno antes de serem construídos. Vaknin concedeu uma entrevista destacando o contexto histórico, observando que em regiões como a Mesopotâmia, onde a pedra era escassa, os habitantes queimavam tijolos de barro em fornos para aumentar a sua resistência e durabilidade. Esta prática é mencionada na história bíblica da Torre de Babel (Gênesis 11:3).

O professor Lipschits, outro pesquisador do projeto, enfatizou a importância dos tijolos de barro como o principal material de construção na Terra de Israel na antiguidade: “Durante as Idades do Bronze e do Ferro, o principal material de construção na maior parte da Terra de Israel eram os tijolos de barro. Este material barato e prontamente disponível foi usado para construir paredes na maioria dos edifícios, às vezes em cima de fundações de pedra”, explicou.

“É por isso que é tão importante compreender a tecnologia utilizada na fabricação desses tijolos”, acrescentou Lipschits.

O Dr. Vaknin frisou que a maioria dos pesquisadores acredita que a tecnologia de cozer tijolos em fornos não chegou à Terra de Israel até a conquista romana. Antes disso, os habitantes usavam tijolos de barro secos ao sol. O novo método desenvolvido pela equipe pode determinar de forma conclusiva se os tijolos encontrados em escavações arqueológicas foram queimados em um forno ou queimados no terreno durante um evento destrutivo.

Tecnologia

O método depende das propriedades magnéticas dos tijolos de barro. Os tijolos secos ao sol exibem uma orientação magnética aleatória, mas quando queimados com fogo, as suas partículas ferromagnéticas alinham-se com o campo magnético da Terra.

Os pesquisadores descobriram que o reaquecimento dos tijolos em um forno especial poderia cancelar esse alinhamento, retornando os tijolos à sua orientação aleatória original na temperatura em que foram inicialmente queimados.

Esta técnica revelou que os tijolos de Gate foram cozidos em temperaturas consistentes com uma conflagração, em vez de queima em forno, que envolve temperaturas muito mais altas, de acordo com informações do portal The Christian Post.

Viralizou nas redes sociais o vídeo de um menino de apenas dez anos, orando pelo seu pai, um pastor da Igreja Assembleia de Deus, que está em cuidados paliativos devido a um câncer avançado em seu cérebro.

O pai se chama Eneias Ornelas, líder da AD Fonte de Vida, situada em Vitória, Espírito Santo. Atualmente com 43 anos, ele vem travando uma luta contra o câncer desde 2019, e recentemente foi desenganado pelos médicos, que lhe deram apenas 3 meses de vida.

Apesar do prognóstico, no entanto, Eneias Ornelas já ultrapassou a expectativa de vida dada pelos médicos, segundo a sua esposa, Lucilia Ornelas. “Ele vem sobrevivendo dia após dia e vivendo o sobrenatural de Deus, Dono da existência, a quem devemos honras, glórias e gratidão!”, diz ela numa publicação.

O filho do casal, Nicolas, aparece na gravação louvando a Deus à beira da cama, junto ao pai, onde também fez uma oração. “Passa aqui na clínica, Jesus. Vem aqui na clínica, Jesus. Cura meu papai, traz vida, traz vida, traz vida”, disse o garoto.

“Obrigada por mais um dia de vitória, Jesus. Obrigado porque ele acordou para ver a gente. Não tenho palavras para te agradecer, obrigado por eu ter um papai, Senhor”, orou o menino.

Ajuda é necessária

Devido aos custos com o tratamento de Eneias, a família do pastor lançou uma “vaquinha” online, a fim de arrecadar fundos. Segundo Lucilia, o pastor está “atualmente acamado, apresenta afasia, hemiplegia a direita e déficit cognitivo devido a progressão da doença”, seguindo “com tratamentos paliativos em home car”.

“Hoje ele conta com cuidados especiais, necessitando de recursos diários (usa Fraudas descartáveis, O2 quando necessário, e necessita de cuidadores técnicos de enfermagem, dia e noite para auxilia-lo em urgências ocorridas constantes em razão das crises convulsivas de difícil controle”, explica a esposa.

Para ajudar a família, a contribuição pode ser feita através da vaquinha online [clique aqui] ou por meio do PIX de Lucilia [chave aqui: 27 99811-1097  (Lucília Ornelas), ou depósito: Banco Caixa Ag. 2521  C.C 23719-8]. Assista:

A iniciativa de uma adolescente tem feito a diferença em uma escola situada no estado de Kentucky, Estados Unidos. Pensando em ajudar outro jovens, ela resolveu criar um mural de orações para compartilhar o amor de Deus na unidade de ensino.

Sophy Jones é uma jovem que enfrentou a depressão, mas foi curada pelo poder de Deus. Grata pela bênção alcançada, ela resolveu fazer algo para ajudar os alunos que também enfrentam esse tipo de doença.

Assim surgiu o mural de orações, que consiste basicamente na colocação de recados na forma de adesivos nos quadros espalhados pelos corredores do colégio, incluindo banheiros.

“As pessoas podem escrever um versículo da Bíblia ou dizer: ‘Jesus te ama’. Você pode levá-lo com você, mantê-lo como uma nota ou dar para outra pessoa”, disse Sophy, explicando que essa simples atitude pode ajudar no combate a problemas como depressão e a ideação suicida.

De acordo com a psicóloga Marisa Lobo, o número de casos de suicídio entre os jovens, especialmente adolescentes e até entre crianças, tem crescido assustadoramente nos últimos anos.

Para a especialista, “boa parte disso tem a ver com a sensação de abandono afetivo dos pais em relação aos filhos. Em outras palavras: falta de investimento em tempo de qualidade junto aos filhos”, escreveu ela em sua coluna do site Opinião Crítica.

Sophy, que teve a iniciativa de criar o mural de orações com ajuda de uma amiga chamada Evelyn Philpot, comentou a esse respeito: “Nossa escola, junto com os alunos do ensino médio, tem lutado contra o suicídio. E muitas pessoas lutam com isso”.

Reações positivas

Felizmente, a atitude de fé e amor de Sophy e Evelyn começou a surtir efeito positivo na escola onde estudam, a Whitley County High School, pois os alunos começaram a interagir com o mural, escrevendo respostas nos adesivos colantes.

“Outro dia, eu tinha visto uma estudante que tinha um dos post-its com um versículo bíblico que havíamos escrito. Isso me fez ganhar o dia. Saber que as pessoas estão amando e sendo ajudadas”, disse Evelyn.

Em um dos adesivos elas também puderam ler a seguinte mensagem escrita por um estudante: “Posso não me sentir importante em casa, posso não me sentir importante para um professor, posso não me sentir importante para alguém, mas Deus nos ama e não há nada mais importante do que isso”.

A expectativa das alunas, agora, é que a iniciativa seja copiada por outros e passada adiante, segundo informações da emissora WKYT. Veja também:

Testemunho: missionário brasileiro é preso por amor a Cristo após entregar bíblias