Autor: NTOM

Shahar Isaac, ator israelense de 32 anos conhecido por interpretar o apóstolo Pedro na série “The Chosen“, retomou atividades públicas nos Estados Unidos após cumprir serviço militar de reserva nas Forças de Defesa de Israel (FDI). Convocado em março de 2024, ele perdeu a estreia da 4ª temporada da produção, que narra a vida de Jesus, para integrar operações contra o Hamas na Faixa de Gaza.

Em entrevista à CBN News  na quinta-feira (27), Isaac descreveu a experiência como “uma faca cravada no coração, com a ferida ainda aberta”. Desde sua volta aos EUA, o artista tem usado eventos promocionais da série para exigir a libertação dos 59 reféns israelenses mantidos pelo grupo terrorista, dos quais 35 são presumidamente mortos, segundo o governo de Israel.

Durante um painel de fãs em Dallas (TX) na última semana, o ator fixou uma fita amarela na lapela, símbolo da campanha pelos reféns, e declarou: “Cada dia é crucial. Sabemos que os sobreviventes enfrentam condições desumanas e precisam de resgate imediato”. Ele ainda apelou à pressão internacional: “Os EUA têm influência única para mediar esta crise. Qualquer ação neste sentido deve ser prioridade hoje“.

Contexto recente

Na terça-feira (25), o Hamas divulgou um vídeo mostrando os reféns Elkana Bohbot e Yosef-Haim Ohana, sequestrados em 7 de outubro de 2023, durante o ataque que matou 1.200 israelenses. Familiares de Bohbot enviaram carta aberta ao primeiro-ministro Benjamin Netanyahu e ao ex-presidente Donald Trump, pedindo que “imaginem seus próprios filhos na mesma situação”.

Netanyahu respondeu na quarta-feira (26), durante audiência no Knesset (Parlamento israelense), ameaçando “ocupar territórios em Gaza” caso o Hamas não liberte os capturados. “A repressão será proporcional à resistência deles”, afirmou.

Ruptura do cessar-fogo

O acordo de trégua mediado pelo Egito em janeiro de 2024, dias antes da posse de Trump, colapsou após Israel acusar o Hamas de violar os termos ao reter reféns.

Os bombardeios israelenses foram retomados em fevereiro, com ofensivas concentradas em Rafah, reduto do grupo. Dados da ONU de junho de 2024 estimam 37,8 mil mortos em Gaza desde outubro de 2023, incluindo civis.

Reações internacionais

Mike Huckabee, ex-governador do Arkansas e embaixador nomeado por Trump para Israel, classificou o Hamas como “organização genocida” em entrevista à Fox News: “Não foram meros assassinatos, mas um massacre planejado. O mundo não pode normalizar isso”.

Cronologia:

• 07/10/2023: Hamas ataca Israel, sequestrando 253 pessoas.
• 22/01/2024: Trégua é firmada, com libertação parcial de reféns.
• 05/03/2024: Isaac é convocado pelas FDI.
• 15/06/2024: Hamas exibe vídeo inédito de Bohbot e Ohana.
• 26/06/2024: Netanyahu ameaça expansão territorial em Gaza.

Enquanto isso, “The Chosen” prepara estreia global da 4ª temporada para agosto, com Isaac confirmado na turnê promocional. Fãs têm usado redes sociais para vincular apoio à série com a causa dos reféns, impulsionando a hashtag #YellowRibbonForHope.

Mais de mil pessoas morreram e cerca de duas mil ficaram feridas após um terremoto em Mianmar com grande intensidade ocorrer na sexta-feira, 28 de março.

A junta militar, que governa Mianmar desde o golpe de 2021, declarou estado de emergência e fez um apelo formal por ajuda internacional.

A infraestrutura foi amplamente comprometida. Segundo relatos locais, hospitais, templos, igrejas, estradas, aeroportos e prédios residenciais sofreram colapsos. Diversas regiões permanecem sem energia elétrica e água potável, com falhas no abastecimento e nas comunicações.

Colapso do sistema de saúde

Com os hospitais danificados ou sobrecarregados, feridos estão sendo tratados em estruturas improvisadas à beira de estradas. O blecaute generalizado e os cortes de energia agravaram as condições nas áreas atingidas.

“Não há eletricidade e o abastecimento de água não está funcionando. Está se tornando um desafio até mesmo ir ao banheiro. Não sabemos quando a eletricidade será restaurada. Até as conexões de Wi-Fi são instáveis”, relatou um morador da região de Sagaing, uma das mais afetadas.

Segundo ele, apenas um provedor de telefonia opera no momento e os chips de celular estão sendo vendidos a preços até 20 vezes maiores que o normal.

População isolada e dificuldades para retornar

Em diversas localidades, estradas danificadas impedem a movimentação das pessoas, que permanecem isoladas. O transporte público foi suspenso e muitas famílias não conseguem retornar para suas casas.

“Minha esposa e eu ficamos em um hotel. Continuamos a sentir tremores secundários na noite passada e podíamos sentir o hotel tremendo. Não conseguimos dormir por causa do trauma”, contou um casal que estava em viagem no momento do terremoto.

Cristãos relatam perdas e acolhimento

Mianmar ocupa o 13º lugar na Lista Mundial da Perseguição 2025, elaborada por entidades cristãs, que monitora os países onde os cristãos enfrentam maiores restrições de fé.

Em meio ao desastre, pastores e líderes cristãos relataram perdas estruturais e ferimentos entre membros das comunidades locais. O pastor Caleb (nome fictício por razões de segurança) relatou que seu prédio, localizado no centro do país, teve danos graves após os tremores.

“O impacto foi tão devastador que as paredes racharam. O teto da sala de oração desabou, e os móveis ficaram quebrados. A perna de um jovem foi gravemente ferida enquanto tentava escapar”, informou o pastor à Missão Portas Abertas.

Outra moradora, Daw Sun (nome alterado), viúva de um pastor, contou que fugiu às pressas com os filhos: “Senti os tremores e corri para fora junto a meus filhos em pânico. Vimos nossa casa desmoronar. Apenas assistimos, impotentes. Temos medo de entrar em casa agora”.

Durante a noite, milhares de pessoas dormiram nas ruas ou em locais improvisados, sem acesso à eletricidade e sob ameaça de tremores secundários. Segundo sobreviventes, as orações e o apoio de igrejas ao redor do mundo têm sido uma fonte de encorajamento. “Sentimos conforto e que não estamos sozinhos”, relataram.

Pastores das duas maiores denominações evangélicas do Brasil participaram nesta sexta-feira (28) da 42ª Assembleia Geral Ordinária (AGO) da Convenção Mundial das Assembleias de Deus Ministério de Madureira (CONAMAD), realizada no templo da AD Brás, no bairro do Brás, na capital paulista. O evento reuniu milhares de líderes religiosos vinculados à Assembleia de Deus Madureira.

A sessão contou com a presença de figuras centrais do pentecostalismo brasileiro, como os pastores José Wellington Bezerra da Costa, líder da Assembleia de Deus Ministério Belém, e Manoel Ferreira, ex-presidente do mesmo ministério. Ambos são considerados referências históricas no movimento, com atuação de décadas na expansão da denominação. O pastor Samuel Ferreira, atual presidente da CONAMAD, conduziu os trabalhos.

Wellington Júnior, presidente da Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil (CGADB) – entidade que reúne mais de 120 mil igrejas no país –, também marcou presença.

Em discurso, enfatizou a “necessidade de união institucional para fortalecer a evangelização e a assistência social”. Sua participação foi interpretada como um gesto de apoio à convergência entre as diferentes correntes da denominação.

A deputada estadual Marta Costa (PSD), filha do pastor José Wellington, registrou o evento em suas redes sociais, classificando-o como “histórico para o futuro da igreja e da nação”. Em postagem, ela destacou: “Hoje vimos líderes comprometidos não apenas com a fé, mas com a transformação do Brasil através dos valores cristãos”.

Fotos da reunião, divulgadas nas plataformas digitais das instituições, mostraram os ex-presidentes José Wellington e Manoel Ferreira lado a lado, gerando centenas de comentários de fiéis. Um dos posts mais compartilhados, com mais de 15 mil interações, afirmava: “Homens nobres produzem ações nobres. A unidade na fé transcende divergências e fortalece o Reino de Deus”.

A organização

A CONAMAD, fundada em 1958 pelo pastor Paulo Leivas Macalão, é uma das maiores convenções evangélicas do mundo, com mais de 5 milhões de membros no Brasil. A CGADB, criada em 1930, coordena a maior rede de igrejas pentecostais do país.

Encontros entre as lideranças das duas correntes são raros – a última assembleia conjunta de relevância comparável ocorreu em 2015, durante as comemorações dos 85 anos da CGADB.

Cronologia do evento:

• 10h: Abertura solene com leitura do estatuto da CONAMAD.
• 11h30: Discurso de Wellington Júnior sobre desafios da gestão denominacional.
• 14h: Painel com ex-presidentes abordando a história das Assembleias de Deus.
• 16h: Encerramento com oração coletiva por “unidade e avivamento espiritual”.

A Secretaria de Comunicação da CONAMAD informou, em nota, que as deliberações da assembleia incluirão a criação de um fundo nacional para manutenção de templos históricos e a ampliação de projetos sociais em regiões de vulnerabilidade. A íntegra das resoluções será publicada no site da entidade até 5 de julho.

Diante de um cenário em que 8 em cada 10 brasileiros estão endividados, o administrador de empresas Tiago Tozzi Nunes propõe um caminho prático e espiritual para lidar com as finanças.

Autor do livro Educação Financeira e Reflexões sobre a Verdadeira Riqueza, ele afirma que o descontrole nas finanças, muitas vezes, tem origem em fatores emocionais e espirituais.

“Crenças limitantes de incapacidade, por exemplo, podem levar à busca por preencher um vazio interno, o que resulta em gastos desnecessários e sem controle com supérfluos”, explicou. Segundo ele, superar esse padrão exige não apenas disciplina prática, mas também apoio espiritual.

A seguir, Tiago apresenta quatro passos voltados especialmente ao público cristão, que buscam conciliar a organização financeira com os ensinamentos bíblicos.

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1. Reconheça o descontrole

O primeiro passo consiste em identificar com clareza o ponto de partida. Isso envolve registrar receitas e despesas, observando especialmente os gastos impulsivos.

“O descontrole é algo interno; o dinheiro potencializa desejos. Por isso, a transformação começa por dentro. Não viva de comparações, agradeça pelo que tem e foque no que deseja conquistar”, afirmou o autor.

A orientação está em conformidade com princípios bíblicos relacionados à gratidão e ao contentamento, como descrito em diversas passagens das Escrituras.

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2. Avalie suas necessidades

Com o diagnóstico feito, o segundo passo é reavaliar os gastos à luz das reais necessidades. Tiago recomenda priorizar itens essenciais e buscar alternativas mais econômicas, como comparar preços antes de comprar.

Além disso, ele destaca que nem tudo que é necessário se compra com dinheiro. Para ele, momentos de comunhão com familiares e práticas espirituais também são fontes de bem-estar.

“O dinheiro não traz paz de espírito. Busque nutrir sua alma com boas notícias, ações que promovam o bem-estar e, principalmente, com a Palavra de Deus”, orientou.

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3. Equilibre suas contas

A terceira orientação diz respeito ao planejamento mensal. A proposta é organizar o orçamento separando os custos fixos — como aluguel, água, luz e alimentação — e distribuir o restante ao longo das semanas do mês, evitando a escassez antes do fim do período.

“O segredo é não chegar ao fim do mês com a sensação de que não há mais dinheiro para gastar. Esse planejamento é possível para qualquer nível de renda. Quem quer, faz”, pontuou.

Tiago também destaca a importância de utilizar rendas extras — como comissões ou o 13º salário — para formar reservas financeiras, mesmo que em pequenos valores.

“Poupança não é apenas para grandes quantias. Quem aprende a poupar no pouco, saberá poupar no muito”, acrescentou.

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4. Busque a verdadeira prosperidade

Por fim, o autor reforça que a verdadeira prosperidade não está restrita a bens materiais. Para ele, envolve também paz, saúde, relacionamentos saudáveis e uma fé ativa em Jesus Cristo.

“A riqueza verdadeira envolve ter saúde, paz, uma vida familiar harmoniosa e uma fé viva em Jesus. Por isso, inclua sua fé nas finanças, ajude o próximo e confie que Deus proverá”, recomendou.

A orientação está fundamentada em textos bíblicos, como o de Deuteronômio 28:1, que afirma:

“E será que, se ouvires a voz do Senhor teu Deus, tendo cuidado de guardar todos os seus mandamentos… o Senhor teu Deus te exaltará sobre todas as nações da terra”.

Tiago encerra sua reflexão com um chamado à reorganização não apenas financeira, mas emocional e espiritual:

“Devemos reorganizar nossa vida financeira, espiritual e emocional, sempre com sabedoria e humildade.”

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Segundo a revista Comunhão, o autor ensina que reorganizar as finanças com base na fé cristã pode ser um desafio, mas é uma jornada que leva a uma vida de paz, estabilidade e propósito duradouro.

Ricardo Pavanelli, ex-ancião da CCB, é recebido na Igreja Presbiteriana de Pinheiros pic.twitter.com/5KxkxzOWxo

— Ismael Lima (@Ismael_RLima) March 30, 2025

O ex-ancião da Congregação Cristã no Brasil (CCB), Ricardo Pavanelli, foi recebido como membro da Igreja Presbiteriana de Pinheiros no último domingo, 30 de março, durante o culto matutino.

Ricardo Pavanelli foi ancião da CCB e dirigia uma congregação em Alphaville, bairro nobre da cidade de Barueri (SP). Ele renunciou ao cargo de ancião em uma carta “irrevogável” que foi compartilhada nas redes sociais, por considerar que foi vítima de perseguição dentro da própria denominação.

O reverendo Arival Dias Casimiro, acompanhado do reverendo André Mendonça, ministro do Supremo Tribunal Federal (STF), anunciou que Ricardo Pavanelli seria recebido como membro da igreja logo após os louvores de abertura do culto. “Ricardo, desce aqui para fazer sua profissão de fé. Hoje é dia de festa!”, anunciou o pastor.

Em uma breve apresentação do histórico de Pavanelli, Arival destacou que antes de seu vínculo com a CCB, o ex-ancião já havia sido criado por uma família de fé reformada: “Nosso irmão Ricardo é presbiteriano. Filho de presbítero, a mãe dele era organista da Igreja Presbiteriana. Ele passou um tempo na CCB, e agora está voltando. […] Nós não vamos batizar ele não porque o batismo é um só. Mas ele vai fazer a sua pública profissão de fé”, disse o pastor titular da Igreja Presbiteriana de Pinheiros.

Segundo Arival, a intermediação para a chegada de Pavanelli à igreja de Pinheiros foi feita pelo ministro Mendonça: “Uma das pessoas responsáveis por isso é o André”, revelou.

Profissão de fé

Em seguida, o pastor Arival fez uma série de perguntas que balizam a prática de fé dos presbiterianos: “Ricardo, você crê que a Bíblia é a Palavra de Deus e a nossa única regra de fé e prática? Você crê no ensino da Palavra, que diz que você e eu, todos nós, somos pecadores, e na condição de pecadores nós não podemos produzir a nossa Salvação? Você crê nisso?”.

Diante da resposta positiva, Arival encaminhou outras perguntas: “Você crê na graça de Deus, no amor incondicional de Deus, que mandou seu Filho Jesus Cristo, morrer na cruz em nosso lugar, para que através da fé e da obra d’Ele, nós pudéssemos ter a Salvação? Você crê nisso? Jesus Cristo é o seu Senhor e o seu Salvador? Como membro da igreja, você promete respeitar as autoridades constituídas enquanto elas permanecerem fiéis às Sagradas Escrituras? Você promete ser um membro fiel, dando testemunho fora, para que o nome do Evangelho seja engrandecido e glorificado através da sua vida?”.

O ex-ancião da CCB respondeu afirmativamente às perguntas, e o pastor Arival, conhecido por seu bom humor, marcou mais um contraste com a antiga denominação de Pavanelli: “Vai dar dízimo e oferta também? É, tem que dar. Sustenta a obra de Deus”, disse, rindo, com todos os presentes no culto.

O pastor T.D. Jakes compartilhou com seus seguidores uma experiência surpreendente e pessoal: ele sofreu um ataque cardíaco enquanto pregava no dia 24 de novembro.

Em uma entrevista ao programa Today, Jakes descreveu o episódio, revelando que, durante o evento, teve a sensação de estar em um “espaço envolto em nuvens”. “Eu não percebi o que estava acontecendo até chegar ao hospital”, disse o pastor, refletindo sobre os momentos que precederam sua internação.

Surpreendentemente, Jakes não apresentou os sintomas típicos de um ataque cardíaco, como dor no peito ou dormência. “Eu só senti como se estivesse adormecendo. Não sabia o que era, mas quase morri”, contou ele.

No hospital, os médicos lhe deram um diagnóstico alarmante. “Você teve um ataque cardíaco grave. Se tivesse demorado mais cinco minutos, teria morrido”, alertou o médico que o atendeu.

O pastor relatou que, enquanto estava pregando, se sentia bem, mas ao sentar-se, percebeu que algo estava errado. “Quando a adrenalina baixou, eu percebi que estava pregando com metade do coração bloqueado por um coágulo”, explicou.

Diante da gravidade da situação, os médicos agiram com rapidez. “Eles tiveram que ir lá e desobstruir”, afirmou Jakes.

Apesar da gravidade do incidente, o pastor descreveu a experiência como surpreendentemente pacífica. “Na minha mente, eu estava em um espaço branco, tranquilo e sereno, envolto em nuvens. Eu estava a caminho de partir”, disse, refletindo sobre o que sentiu naquele momento.

Em retrospecto, Jakes compartilhou que a experiência foi um privilégio. “Foi incrível ter um vislumbre do que pode ser a vida após a morte”, concluiu.

O que é um ataque cardíaco?

Um ataque cardíaco, também conhecido como infarto do miocárdio, ocorre quando o fluxo sanguíneo para uma parte do músculo cardíaco é interrompido, geralmente devido ao bloqueio de uma artéria coronária por um coágulo sanguíneo.

Sem o suprimento adequado de oxigênio, o tecido do coração começa a morrer, o que pode levar a danos permanentes ao órgão. Os sintomas mais comuns incluem dor no peito, falta de ar, sudorese excessiva e dor irradiada para o braço, mandíbula ou costas.

No entanto, nem todos os ataques cardíacos se apresentam com esses sinais clássicos, como evidenciado na experiência de Jakes, que não sentiu as dores comuns, mas uma sensação de cansaço e sonolência.

O pastor Osiel Gomes fez duras críticas a práticas observadas em cultos da Assembleia de Deus, apontando que algumas delas se distorcem da ordem bíblica. A declaração foi feita durante uma pregação recente em sua congregação.

Osiel Gomes se posicionou contra manifestações como o ato de cair ao chão, soprar fiéis e os exageros emocionais presentes em certos cultos: “Pastor pentecostal não derruba crente. Não passa paletó para crente cair”, afirmou, referindo-se a práticas que, segundo ele, não têm respaldo nas Escrituras.

Ele destacou que essas práticas neopentecostais foram introduzidas por pregadores estrangeiros, citando Benny Hinn como exemplo de influências estranhas à tradição pentecostal.

O pastor também mencionou o missionário sueco Daniel Berg, um dos fundadores da Assembleia de Deus no Brasil, para reforçar seu ponto de vista: “Ah, mas o Daniel Berg subia pela parede. Se ele subia, era problema dele. Eu tenho que ir para o que a Bíblia diz”, declarou, sublinhando que a fé deve se fundamentar nos princípios bíblicos, em vez de seguir experiências pessoais ou práticas individuais.

Em seu discurso, Osiel criticou ainda a teologia da prosperidade, que tem sido amplamente disseminada em algumas igrejas pentecostais. Segundo ele, antigamente os crentes viviam de maneira simples, mas eram felizes:

“Os crentes viviam na roça, glorificando a Deus. Hoje, a maioria é doente”, lamentou. O pastor também observou uma inversão de papéis, onde os chamados “neopentecostais” passaram a influenciar até mesmo os mais tradicionais:

“Todo mundo queria imitar os clássicos. Hoje, os clássicos estão imitando os neopentecostais”, disse, referindo-se à propagação de conceitos como a teologia da prosperidade e a prática do “manto”. Ele criticou também a banalização dos dons: “Tem irmão que leva línguas estranhas na brincadeira. Não tinha nada disso na Assembleia de Deus”, desabafou.

Osiel condenou ainda a desordem nos cultos, afirmando que a igreja não deveria se assemelhar a um local de confusão: “Aqui não é hospício, é Igreja de Deus!” exclamou, reprovando práticas como “rolar no chão” e “gritar sem propósito”. Ele enfatizou que, para ele, muitas pessoas se concentram em manifestações externas, em detrimento do ensino bíblico profundo.

O pastor questionou ainda a coerência de alguns fiéis, que demonstram fervor na igreja, mas não refletem esse comportamento em sua vida cotidiana: “Nunca viram um pastor pregar que um homem cheio do Espírito Santo sabe amar a esposa?”, indagou.

Ele também enfatizou que é preciso que a espiritualidade se reflita de maneira prática, não apenas em momentos de culto. Ao encerrar sua mensagem, Osiel citou Efésios 5:18, que orienta os cristãos a buscar a plenitude do Espírito Santo sem exageros, reforçando que a prioridade deve ser a Palavra de Deus, e não o espetáculo.

Uma congregação da Igreja Luterana em Helsinque, Finlândia, utilizou ferramentas de inteligência artificial (IA) para planejar e realizar um culto de adoração experimental.

A celebração, que aconteceu na Igreja de Saint Paul, localizada no bairro de Vallila, atraiu mais de 120 pessoas, incluindo visitantes internacionais.

A Igreja de Saint Paul tem sido reconhecida por suas abordagens inovadoras em seus cultos. Após participar de uma conferência sobre IA e religião, o reverendo Petja Kopperoinen sugeriu a utilização da tecnologia para conduzir o culto. A proposta foi prontamente apoiada pelos outros pastores da igreja e por um bispo de Helsinque.

Kopperoinen comentou: “Normalmente, quando as pessoas falam sobre IA, discutem o que ela poderá fazer no futuro. Mas o futuro é agora. A IA já consegue fazer todas aquelas coisas que muitos acreditam que só seriam possíveis daqui a 10 anos”.

Durante o culto, a IA foi utilizada para compor músicas, escrever o sermão e até criar avatares, que participaram da cerimônia. Um desses avatares foi o ex-presidente finlandês Urho Kekkonen, que leu o Antigo Testamento.

De acordo com o Christianity Today, outro destaque foi a interação entre os avatares de satanás e Jesus. O reverendo Kopperoinen descreveu a experiência de assistir a si mesmo na tela dizendo palavras que nunca havia proferido como “estranha”.

Apesar dos avanços tecnológicos, Kopperoinen acredita que a IA não será capaz de substituir totalmente os humanos na condução de cultos religiosos: “Ela não consegue ser empática com as pessoas. A IA realmente não pode responder às suas perguntas de forma espiritual”, afirmou ele.

Embora tenha estabelecido diretrizes claras, como a exclusão da IA de práticas essenciais como o perdão de pecados e a celebração da Eucaristia, Kopperoinen reconheceu que questões éticas e morais sobre o uso da IA precisam ser debatidas.

O reverendo enfatizou que todo conteúdo gerado por IA deve ser revisado e editado por seres humanos, para garantir a veracidade e evitar a disseminação de informações prejudiciais.

Membros da Igreja Luterana expressaram preocupações sobre o uso da IA em práticas religiosas, mencionando também o impacto ambiental gerado pelo elevado consumo de energia e água.

Durante o culto, líderes religiosos e fiéis participaram ativamente, cantando hinos acompanhados por música de órgão ao vivo, intercalados com momentos conduzidos pela IA.

A reação dos participantes foi em sua maioria positiva, embora alguns tenham notado que o culto parecia distante e sem o calor humano característico das celebrações religiosas tradicionais.

A educadora finlandesa Taru Nieminen comentou: “Foi bastante divertido e interessante, mas não parecia uma missa ou um culto. Parecia distante. Eu não senti que estavam falando comigo.” O pastor Kanala também expressou: “O calor humano é o que as pessoas precisam.”

Muitos fiéis, embora tenham considerado o culto “interessante” e “diferente”, relataram momentos de confusão devido à fala da IA, que era difícil de entender. Além disso, sentiram a ausência de uma profundidade espiritual, que geralmente é proporcionada pela interação humana. A estudante Jeera Pulkkinen destacou: “Eu gostei das músicas. Elas eram bem cativantes, embora faltasse aquele tipo de alma que os humanos têm”.

Tom Stoneham, professor de filosofia na Universidade de York e especialista em ética da IA, afirmou que a inteligência artificial só poderia substituir os humanos em funções estritamente instrumentais, como no atendimento ao cliente. Em contextos religiosos, segundo Stoneham, “é a humanidade que agrega valor à situação.”

Por sua vez, Anna Puzio, especialista em ética da tecnologia na Universidade de Twente, na Holanda, destacou a importância da Igreja na participação ativa no desenvolvimento da IA. Ela acredita que, ao influenciar o processo de desenvolvimento, a Igreja pode ajudar a moldar a tecnologia de maneira responsável.

A questão sobre quem pode tomar a Santa Ceia gerou um intenso debate nas redes sociais após a divulgação de um vídeo do apóstolo Luiz Hermínio, líder do MEVAM (Missões Evangelísticas Vinde, Amados Meus).

No domingo (2), durante um culto, Hermínio fez um pedido aos fiéis para que levassem a Ceia a pessoas que haviam se afastado da fé, incluindo aqueles que possivelmente participaram das festividades de Carnaval.

O apóstolo justificou sua decisão afirmando que ninguém, por si só, é digno de participar da ordenança de Cristo. “A Ceia é um ato simbólico do sacrifício de Jesus e deve ser feita com amor”, destacou Hermínio, sugerindo que o gesto de oferecer a Ceia também se trataria de um sinal de acolhimento, independentemente do comportamento de cada um.

O pedido gerou divisões de opinião entre os internautas. Alguns consideraram a atitude de Hermínio inadequada, defendendo que a Ceia é um momento reservado para aqueles que estão em comunhão com Deus.

“Isso é um desrespeito!”, comentou um usuário. Por outro lado, houve quem apoiou a proposta, lembrando que Jesus também se sentou à mesa com pecadores. “Jesus se assentou com pecadores, e todos merecem uma chance de voltar”, afirmou outro internauta.

A Santa Ceia, como um dos momentos mais sagrados do cristianismo, rememora a última refeição de Cristo com seus discípulos antes de sua crucificação. Para muitos líderes religiosos, a participação na Ceia deve ser restrita a aqueles que estão arrependidos e em comunhão com a igreja, destacando a importância da reflexão e da reconciliação com Deus.

A crítica de muitos internautas ocorre pelo fato de entenderem que pessoas afastadas de Deus, consequentemente da Igreja, não estão em comunhão espiritual, o que torna a tomada da Santa Ceia algo sem sentido ou, no mínimo, incoerente, tendo em vista que a Bíblia exorta em 1Coríntios 11:28-30 a necessidade do cristão examinar-se quanto à obediência. Assista:

A Faculdade Teológica Sul Americana organiza o seminário “Burnout e liderança servidora: desafios e caminhos para o ministério” nos dias 8 e 9 de abril, com o objetivo de abordar o crescente problema da síndrome de Burnout entre líderes religiosos.

O evento visa promover um diálogo sobre os desafios dessa condição no contexto ministerial, além de apresentar modelos de liderança servidora para prevenir o desgaste físico e mental.

O seminário será realizado presencialmente na Faculdade Teológica Sul Americana, localizada em Londrina, no Paraná, mas também contará com transmissão ao vivo pelo canal do YouTube da instituição.

As palestras serão divididas em dois encontros: no primeiro dia, o tema será “Burnout no Ministério – Compreensão da síndrome e seus impactos no contexto pastoral”; no segundo, o foco será a “Liderança Servidora – Exploração do modelo de Greenleaf como ferramenta de prevenção e mitigação do burnout”.

O evento é gratuito, mas as inscrições são necessárias. Os interessados podem se inscrever através do link disponível no site da faculdade.

Serviço:

• Seminário: “Burnout e liderança servidora: desafios e caminhos para o ministério”
  
  Data: 8 e 9 de abril
  
  Formato: Presencial e Online
  
  Local: Faculdade Teológica Sul Americana, Rua Martinho Lutero, 277 – Palhano 2 – Londrina (PR)
  
  Inscrições: AQUI!