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Uma equipe de arqueólogos egípcios descobriu um mural de Jesus Cristo e as ruínas de duas igrejas, datadas de aproximadamente 1.600 anos, no Deserto Ocidental do Egito. O anúncio foi formalizado em comunicado pelo Ministério do Turismo e Antiguidades do país em julho.

As estruturas que representam o mural de Jesus Cristo foram localizadas nos arredores de um antigo assentamento cristão no Oásis de Kharga, a cerca de 560 quilômetros ao sul do Cairo. A região, historicamente sustentada por fontes de água subterrâneas, serviu como ponto de passagem e habitação para diversas civilizações.

Os pesquisadores identificaram os restos de duas igrejas do período inicial do cristianismo copta. A primeira consiste em uma basílica de grandes dimensões, com um salão central e duas alas laterais. A segunda apresenta planta retangular de menor porte, circundada por sete colunas externas, contendo inscrições coptas em suas paredes internas.

Entre os achados, destacou-se um mural que retrata Jesus Cristo realizando uma cura. A imagem, considerada um exemplar raro da arte cristã primitiva, reforça a devoção a Jesus como figura sanadora e salvadora no cristianismo copta. A peça não foi divulgada em imagem, visando assegurar sua preservação.

Mohamed Ismail Khaled, Secretário-Geral do Conselho Supremo de Antiguidades, afirmou que “a descoberta ilumina uma fase crucial na história do oásis de Kharga: os primórdios do período copta no Egito”. Ele acrescentou que o achado “reforça a importância dos oásis ocidentais como centros de vida religiosa e social em múltiplas eras”.

No sítio arqueológico, também foram encontradas casas de tijolos de barro — algumas com revestimento de argamassa —, fornos, áreas de armazenamento, vasos de cerâmica e sepulturas.

Sharif Fathy, Ministro do Turismo e Antiguidades, declarou que “o achado amplia a compreensão sobre a fase de transição religiosa no Egito e evidencia a tolerância, a diversidade cultural e religística que caracterizaram a civilização egípcia”.

A Dra. Soham Ismail, Diretora-Geral de Antiguidades de Kharga, observou que a escavação que descobriu o mural de Jesus demonstrou a reutilização de construções da era romana em períodos posteriores.

“A maioria das edificações reveladas anteriormente indica que a região foi ocupada em diversas fases históricas. Identificamos estruturas romanas reaproveitadas no início do período copta e, posteriormente, durante a era islâmica”, explicou, segundo o Guiame.

Em uma escola primária holandesa, um grupo composto por dez mães e uma avó tem dedicado tempo antes do início do ano letivo para percorrer as dependências do colégio, realizando orações e declarando bênçãos em cada sala de aula. A iniciativa ocorre há quase onze anos, mas ganhou nova dimensão com o crescimento recente do grupo.

A ação teve lugar na PCBS De Parel, localizada em ‘t Harde, província de Gelderland. O diretor da instituição, Wouter Gaillard, posicionou a prática no contexto da identidade da escola. “Somos uma escola que proporciona espaço para liberdade religiosa. Ensina-se catorze turmas diariamente e é nossa missão ser um ambiente seguro”, declarou Gaillard à revista Revive Netherlands.

Gaillard enfatizou a importância da continuidade do grupo de oração, que se reúne duas vezes por mês. “Vivemos em um mundo acelerado. A oração é indispensável para manter um relacionamento com Deus. É significativo servirmos de exemplo para as crianças e seus pais. É encorajador que existam pais que reservem tempo para orar por nós”, afirmou o diretor.

A Persistência e Expansão do Grupo

Annejet, integrante do grupo desde 2014, relatou que a iniciativa começou com um número reduzido de participantes. “Durante longo período, éramos apenas duas, mas persistimos em orar por novos membros”, contou. Atualmente, o grupo é formado pelas dez mães e uma avó.

A presença constante do grupo de mães, segundo Annejet, tornou a oração uma prática mais visível dentro do ambiente escolar. “Desde o ano passado, o grupo de oração tem investido fortemente no relacionamento com professores e crianças”, observou. Além das orações, são deixados cartões de encorajamento para o corpo docente, que according to Annejet, relatam sentir-se fortalecidos e gratos.

O canal de comunicação com os professores tornou-se mais estruturado. Alguns docentes enviam pedidos de oração específicos por e-mail, detalhando situações envolvendo crianças e famílias, como doenças, falecimentos ou necessidades educacionais especiais.

“Oramos para que a escola seja um local seguro para eles, onde possam crescer e se desenvolver. Oramos também para que se sintam confortáveis em suas novas turmas e por tudo o que estiver previsto no período”, explicou Annejet.

Ações Práticas e Seus Efeitos

Um dos rituais do grupo é orar nominalmente por cada criança, professor e membro da equipe de apoio, sempre observando as normas de privacidade. “Sabemos que Deus conhece a todos, mas somos uma escola que defende o lema ‘cada criança é amada e quer ser vista, cada criança é uma pérola nas mãos de Deus’. Dessa forma, desejamos ‘vê-los’ em oração”, disse Annejet.

Com o crescimento do grupo de mães, novas ideias foram implementadas. Antes do início do ano letivo, as mulheres percorrem todas as salas de aula, a diretoria, a sala dos professores, o ginásio e outros espaços.

“Oramos especificamente pelo que acontecerá naquele ambiente ao longo do ano. Declaramos uma bênção sobre cada professor e criança. Foi algo muito especial, e sentimos que a escola nos concedeu essa liberdade”, completou, segundo o Guiame.

Outra iniciativa que envolve diretamente os alunos é uma caixa de pedidos de oração colocada no salão principal da escola. “Esperamos que isso facilite para as crianças a compreensão da oração como algo acessível a elas. É maravilhoso que estejam abertas a isso”, comentou Annejet. Sobre a resposta à caixa, ela relatou: “Estava cheia, inclusive com desenhos de crianças pequenas. Foi emocionante”.

O trabalho do grupo de mães, embora discreto, tem despertado interesse beyond da própria escola. “Quando converso com pessoas sobre nosso trabalho, elas frequentemente comentam o quanto consideram especial e dizem que se sentem inspiradas a iniciar grupos semelhantes em suas próprias escolas”, concluiu Annejet.

O apresentador e influenciador digital Yudi Tamashiro informou, em vídeo publicado nas redes sociais, que começará a lecionar conteúdos de formação cristã em uma universidade dos Estados Unidos.

Segundo ele, as aulas serão ministradas de forma online, o que permitirá a conciliação com sua mudança para o Japão em novembro.

Ex-comandante do programa infantil Bom Dia & Cia, Tamashiro afirmou que recebeu o convite com surpresa e gratidão, atribuindo a oportunidade ao seu percurso de nove anos na fé cristã. “Deus realmente abre portas onde a gente nem imagina, e me sinto muito honrado por essa nova fase”, declarou.

Nas publicações, o apresentador destacou o sentido espiritual do momento vivido. “Pela obediência a Deus as pessoas têm o seu caráter transformado, a sua consciência pura e sua reputação honrada”, escreveu no Instagram.

De acordo com o próprio Yudi, o formato remoto das aulas permitirá a continuidade das atividades acadêmicas a partir do exterior. O artista já havia informado em entrevistas anteriores que pretende iniciar uma nova etapa de vida fora do Brasil a partir de novembro como missionário.

O pastor Silas Malafaia afirmou que o PT e o ministro Alexandre de Moraes, do Supremo Tribunal Federal (STF), buscam silenciar vozes conservadoras no Brasil. “É uma articulação coordenada, está tudo planejado”, declarou o líder religioso em entrevista ao programa “Foco Nacional”.

“O objetivo é calar todos os integrantes da direita que possuem opinião formada e que se posicionam publicamente”, declarou o líder da igreja Assembleia de Deus vitória em Cristo.

Durante a conversa, Malafaia fez referência ao inquérito que tramita no STF contra ele. Em março, a Corte determinou medidas cautelares que incluem a proibição de o pastor deixar o país e de manter contato com determinadas autoridades.

“O ministro [Moraes] pretende remover minhas contas das redes sociais”, afirmou. “Busca fazer o mesmo com outros líderes conservadores. É um nível de perseguição política inédito na história recente do país.”

Defesa de Anistia 

Malafaia também reforçou sua defesa por uma anistia ampla e comentou sobre a manifestação convocada para a próxima sexta-feira, 17, denominada “Marcho pela Liberdade”. O evento pretende reunir apoiadores de movimentos conservadores em frente ao Congresso Nacional.

“Optamos por uma marcha concentrada pois as alternativas eram limitadas”, explicou o pastor. “Para uma mobilização de grande porte seria necessário um praio de divulgação de pelo menos duas semanas.”

O líder religioso justificou a urgência da data ao mencionar que a proposta de anistia pode ser incluída na pauta do Senado na próxima semana. “Uma marcha tem logística mais simples que um comício de grandes proporções”, comparou. “Mesmo assim, acreditamos que teremos uma adesão significativa.”

Malafaia estimou que aproximadamente 7 mil participantes comparecerão ao ato durante o horário comercial. “É um fato relevante para o momento político”, observou. Entre os confirmados estão deputados estaduais e dois senadores da base governista. Com: Oeste.

O filme Segredos do Deserto (The Carpenter’s Son), estrelado por Nicolas Cage, tem gerado ampla repercussão e críticas desde a divulgação de seu trailer em 01 de outubro pela distribuidora Magnolia Pictures. A produção é uma releitura do apócrifo Pseudo-Evangelho de Tomé, texto que apresenta narrativas não canônicas sobre a infância de Jesus.

Dirigido por Lofty Nathan, o longa acompanha José (interpretado por Cage), sua esposa Maria (vivida pela cantora FKA Twigs) e o filho adolescente Jesus (Noah Jupe) em uma jornada por uma vila remota no Egito, durante o período do domínio romano. Segundo a sinopse oficial, “uma vila remota no Egito da era romana explode em uma guerra espiritual quando um carpinteiro, sua esposa e seu filho são alvos de forças sobrenaturais”.

O enredo retrata um jovem Jesus que enfrenta tentações apresentadas por uma criança misteriosa chamada “A Estranha”, personagem que o influencia a confrontar o pai e descobrir poderes sobrenaturais. Em um dos trechos do trailer, José afirma: “Ele carrega um poder que não consegue entender”. O filme, de tom sombrio e elementos de terror, tem estreia prevista para 14 de novembro nos Estados Unidos e 20 de novembro no Brasil.

Reação do público e críticas

Após a divulgação do trailer, a produção passou a ser alvo de críticas nas plataformas digitais. No Google, a obra recebeu 1,4 estrelas de um total de cinco, refletindo a insatisfação de parte do público.

Entre os comentários mais citados, David Badin escreveu: “Uma tentativa repugnante de difamar e zombar da fé cristã. A frase mais usada na Bíblia é ‘não tenha medo’ — esse horror falso e distorcido é uma blasfêmia e tem uma agenda muito sombria”.

Outro espectador, identificado como Alex Mayer, manifestou indignação: “Como cristão ortodoxo devoto, estou profundamente chocado e indignado com o filme Segredos do Deserto. Este filme de terror, que retrata a infância de Jesus em um contexto sombrio e sobrenatural, não é apenas teologicamente questionável, mas também uma distorção desrespeitosa das Sagradas Escrituras. É uma provocação deliberada à fé cristã”.

Mayer acrescentou ainda: “Apelo a todos os fiéis para que evitem este filme e não participem da disseminação de tais obras blasfemas. Que Deus nos conceda sabedoria e coragem para preservar nossa fé e condenar tais profanações”.

Outros internautas expressaram sentimentos semelhantes. Um deles comentou: “Há muitas coisas neste mundo com as quais se pode brincar, mas esta certamente não é nenhuma delas. Desconsiderar Jesus, o Salvador do mundo, só para ser famoso ou ganhar dinheiro, é a prova de que o fim está próximo. Espero que todos os envolvidos neste filme se voltem para Jesus e vejam a pessoa maravilhosa que Ele é”.

A psicóloga e pedagoga Cassiana Modolo Tardivo lançou o livro “Resgate seu Filho das Telas: Vença a Dependência Digital e Restaure o Vínculo Familiar”, pela Editora Vida. A publicação aborda os desafios de criar crianças em um ambiente saturado por estímulos digitais.

A autora, que possui especialização em Neuroaprendizagem e Dependência Tecnológica, baseia-se em sua experiência clínica e pedagógica para discutir a influência de dispositivos digitais no desenvolvimento infantil.

A obra lista uma série de preocupações associadas ao uso excessivo de telas, entre as quais alterações no padrão de sono, quadros de ansiedade, isolamento social e diminuição do interesse por atividades offline.

O livro também alerta para riscos específicos do ambiente digital, como exposição a conteúdos inadequados, práticas de cyberbullying e envolvimento em desafios online potencialmente perigosos. No campo físico e cognitivo, a autora cita estudos que correlacionam o uso prolongado de telas com dificuldades de atenção, aumento do sedentarismo e queda no rendimento acadêmico.

Em um trecho da obra, na página 143, Tardivo afirma: “O desenvolvimento das crianças que é comprometido pelo uso de telas e sua consequente privação de experiências e estímulos do ambiente pode ser irrecuperável.”

A proposta central do livro é fornecer estratégias para que famílias possam mediar o uso da tecnologia. A abordagem sugerida contra a dependência digital inclui a criação de rotinas familiares estruturadas, a mediação ativa do conteúdo consumido e a promoção de um ambiente doméstico que priorize a interação presencial.

A autora defende a substituição progressiva do tempo de tela por atividades como brincadeiras não dirigidas, contemplação da natureza e conversas face a face.

“Temos perdido filhos dentro dos quartos”, declarou a psicóloga, em referência à dinâmica de isolamento em ambientes familiares.

A publicação surge em um momento de crescente discussão entre profissionais de saúde e educação sobre os impactos do uso de tecnologia digital em crianças e adolescentes. Organizações de pediatria em diversos países, incluindo o Brasil, têm emitido recomendações que limitam o tempo de exposição a telas para diferentes faixas etárias.

Ficha Técnica:

• Título: Resgate seu Filho das Telas

• Subtítulo: Vença a Dependência Digital e Restaure o Vínculo Familiar

• Autora: Cassiana Modolo Tardivo

• Editora: Vida

• Onde comprar: Disponível nas principais livrarias do país e plataformas online.

Sobre a autora: Cassiana Tardivo é pedagoga e psicóloga, com especializações em Psicopedagogia e Neuroaprendizagem. Atua em consultório particular e presta consultoria para instituições educacionais e projetos sociais. Mora em Campinas (SP) com a família.

A bispa de Londres, Sarah Mullally, foi anunciada como a 106ª Arcebispa de Canterbury, após um processo de seleção conduzido ao longo de vários meses pela Comissão de Nomeações da Coroa. Mullally torna-se a primeira mulher a ocupar o cargo máximo da Igreja da Inglaterra, função que também a torna líder espiritual da Comunhão Anglicana mundial. Desde 2018, ela exercia o episcopado em Londres.

Ao comentar sua nomeação, Mullally declarou: “Ao responder ao chamado de Cristo para este novo ministério, faço-o com o mesmo espírito de serviço a Deus e aos outros que me motivou desde que cheguei à fé, quando era adolescente”. Ela afirmou ainda: “Em cada etapa dessa jornada, ao longo da minha carreira de enfermagem e do ministério cristão, aprendi a ouvir atentamente as pessoas e a gentil inspiração de Deus para buscar unir as pessoas e encontrar esperança e cura”.

A futura arcebispa acrescentou que deseja “encorajar a Igreja a continuar a crescer na confiança no Evangelho, a falar do amor que encontramos em Jesus Cristo e a que ele molde as nossas ações”. Disse também estar “ansiosa para compartilhar esta jornada de fé com milhões de pessoas que servem a Deus e suas comunidades em paróquias por todo o país e em toda a Comunhão Anglicana global”. Sobre a responsabilidade do novo cargo, afirmou: “Sei que é uma responsabilidade enorme, mas a encaro com uma sensação de paz e confiança em Deus para me carregar como Ele sempre fez”.

O Arcebispo de York, Stephen Cottrell, participou do processo de seleção como membro da Comissão de 20 integrantes. O Lord Evans de Weardale, presidente do grupo, destacou a relevância da escolha: “Foi um grande privilégio presidir a Comissão de Nomeações da Coroa, que buscava discernir quem Deus está chamando para liderar a Igreja da Inglaterra e a Comunhão Anglicana como Arcebispo de Canterbury”. Ele acrescentou que o processo “começou com uma consulta pública, que ouviu as vozes de milhares de pessoas expressando suas esperanças por essa nomeação, e continuou até a reunião final da Comissão”.

Evans agradeceu aos participantes e afirmou: “Estarei orando pela bispa Sarah enquanto ela se prepara para assumir este novo ministério nos próximos meses”. A bispa de Dover, Rose Hudson-Wilkin, classificou a escolha como “um momento significativo para a Igreja da Inglaterra, a Comunhão Anglicana Mundial e a Diocese de Canterbury”. Segundo ela, “hoje testemunhamos a história sendo feita, a primeira mulher a ser nomeada para esta função que existe há mais de 1.400 anos”.

Entretanto, a nomeação recebeu críticas de setores conservadores. O arcebispo Laurent Mbanda, presidente do movimento ortodoxo Gafcon, afirmou que Mullally deveria “arrepender-se” de seu apoio às bênçãos para pessoas do mesmo sexo. “Esta nomeação abandona os anglicanos do mundo todo, pois a Igreja da Inglaterra escolheu um líder que dividirá ainda mais uma Comunhão já dividida”, declarou. O Conselho Evangélico da Igreja da Inglaterra também se pronunciou, apelando à nova líder para “manter a fé apostólica e convocar a Igreja da Inglaterra a se comprometer novamente com as doutrinas e formulários históricos que lhe foram confiados”.

O cargo de arcebispo estava vago desde a renúncia de Justin Welby, oficializada em janeiro de 2025, após a publicação do relatório Makin, que o acusou de não ter denunciado às autoridades os abusos cometidos pelo falecido John Smyth. Esta foi a primeira seleção aberta a candidatos de ambos os sexos desde que a Igreja da Inglaterra passou a permitir bispas, em 2014. Entre as outras candidatas destacadas estavam a Bispa de Chelmsford, Guli Francis-Dehqani, e a Bispa de Gloucester, Rachel Treweek.

O Bispo Anthony Poggo, secretário-geral da Comunhão Anglicana, afirmou: “Acolho e elogio a nomeação da Bispa Sarah como a próxima Arcebispa de Canterbury e convido as igrejas da Comunhão Anglicana global a orar por ela enquanto se prepara para assumir este importante ministério”. Poggo acrescentou: “Que Deus lhe conceda sabedoria e discernimento, enquanto ela busca ouvir as igrejas-membro, incentivar o apoio mútuo e promover a unidade”.

A cerimônia de posse está marcada para 25 de março de 2026, na Catedral de Canterbury. Mullally assume a liderança em um momento de tensões internas, principalmente em torno das decisões recentes que permitem bênçãos a casais do mesmo sexo. Essas divergências refletem um amplo debate na Comunhão Anglicana, especialmente entre as províncias do Sul Global, que mantêm uma posição mais conservadora.

Antes de sua ordenação em 2002, Sarah Mullally teve uma carreira na saúde pública, sendo a pessoa mais jovem a ocupar o cargo de Diretora de Enfermagem do governo britânico. Em 2018, tornou-se a primeira mulher nomeada Bispa de Londres. Ela também coordenou o projeto “Viver no Amor e na Fé”, iniciativa da Igreja da Inglaterra voltada à reflexão sobre sexualidade, casamento e identidade de gênero.

O Primeiro-Ministro Sir Keir Starmer comentou a nomeação: “A Igreja da Inglaterra é de profunda importância para este país. Suas igrejas, catedrais, escolas e instituições de caridade fazem parte da estrutura de nossas comunidades. A Arcebispa de Canterbury desempenhará um papel fundamental em nossa vida nacional. Desejo a ela todo o sucesso e estou ansioso para trabalharmos juntos”.

Um estudo realizado pelo National Churches Trust, instituição britânica dedicada à preservação de edificações religiosas, indicou a possibilidade de que até 1.900 igrejas em todo o Reino Unido encerrem suas atividades nos próximos cinco anos. A projeção foi baseada em respostas de 3.200 congregações, coletadas entre abril e maio de 2023.

Os resultados, publicados no relatório “Sustentabilidade das Igrejas Históricas”, mostram que 71% dos entrevistados declararam-se “confiantes” ou “muito confiantes” que seu templo permanecerá aberto para cultos em 2030. Outros 24% avaliaram essa possibilidade como “provável”.

Contudo, 5% dos respondentes manifestaram incerteza sobre a sobrevivência de suas congregações, um índice que, projetado para o total de igrejas no país, equivaleria ao fechamento de aproximadamente uma em cada vinte instituições.

As igrejas em zonas rurais apresentaram maior vulnerabilidade, com 8% dos seus representantes prevendo o encerramento das atividades. Caso confirmado, esse percentual representaria o fechamento de cerca de 950 templos rurais.

O estudo também revelou disparidades entre denominações. Entre os metodistas, 13% preveem que suas igrejas podem fechar até 2030. Para os presbiterianos, esse índice é de 10%. Congregações batistas e independentes registraram níveis de preocupação de 5% e 6%, respectivamente. Entre os anglicanos, que compõem a maior parte do patrimônio religioso britânico, 4% sinalizaram risco de fechamento.

Em termos absolutos, mesmo percentuais menores representam números significativos: os 4% de risco entre anglicanos equivalem a aproximadamente 650 igrejas, incluindo 35 no País de Gales.

O status de proteção patrimonial mostrou-se um fator relevante. Congregações que ocupam edificações classificadas como Grau I – o mais alto nível de proteção histórica – demonstraram maior confiança na permanência. Catedrais reportaram certeza absoluta de que continuarão operando em 2030.

Alerta

O National Churches Trust alerta que o fechamento de igrejas historicamente significativas representa perda patrimonial e comunitária.

O relatório cita como fatores contribuintes o declínio populacional rural, desafios financeiros para manutenção de edificações antigas e mudanças no perfil de participação religiosa.

O Reino Unido possui aproximadamente 39.000 igrejas cristãs em funcionamento, muitas delas com séculos de existência. Com informações: The Christian Today

Autoridades chinesas prenderam e interrogaram mais de 70 pessoas em uma operação direcionada a atividades religiosas no leste do país. Entre os detidos estão pastores, cristãos e pessoas em busca de fé, detidas durante reuniões em igrejas, residências e locais de trabalho.

A nova onda de repressão, iniciada há cerca de dois meses, mobilizou aproximadamente 400 policiais e 200 viaturas, com foco em cristãos que participavam de grupos de estudo bíblico. Os detidos foram interrogados sobre suas finanças e afiliações religiosas, e mais de 20 pessoas receberam multas que variam de alguns milhares a dezenas de milhares de yuans.

De acordo com a missão Portas Abertas no Reino Unido, as multas parecem estar relacionadas a ofertas financeiras feitas à igreja e a reuniões consideradas “ilegais” pelos órgãos estatais. Outro grupo cristão na mesma região também foi alvo de interrogatórios e advertências oficiais.

Jason*, parceiro local da missão, relatou que a repressão causou um impacto profundo na comunidade: “Devido à recente repressão, nossa igreja parou. Alguns deixaram a igreja, enquanto outros estão à beira de perder a fé. O número de obreiros em tempo integral caiu de seis para apenas um, já que os demais se afastaram de seus cargos e agora estão procurando emprego em outro lugar. Mais de 80 grupos dentro do movimento de igrejas domésticas deixaram de se reunir. Das 14 igrejas originais, apenas algumas permanecem”.

Segundo ele, as motivações das autoridades não estão claras: “É possível que as igrejas tenham sido denunciadas como heréticas ou traídas por um informante dentro da congregação, ou que sejam suspeitas de terem laços estrangeiros. Mas tudo isso é apenas especulação”. Outro missionário local afirmou: “Nunca vimos uma força tão grande sendo usada para tratar de questões relacionadas à igreja. Isso é algo que merece atenção séria”.

A China ocupa a 15ª posição na Lista Mundial de Observação, segundo a Portas Abertas, que classifica países por níveis de perseguição a cristãos. O Partido Comunista Chinês (PCC) considera o cristianismo um potencial inimigo e tem intensificado o controle sobre igrejas oficiais, como o Movimento Patriótico das Três Autonomias e a Associação Patriótica Católica. Essas instituições são obrigadas a alinhar suas práticas à ideologia comunista, e muitas vêm sendo fechadas.

A pressão governamental tem levado fiéis a se reunir em igrejas domésticas, o que os expõe a riscos ainda maiores. Detidos por atividades religiosas são frequentemente acusados de “fraude”, “administração de negócios ilegais” ou “organização de reuniões ilegais”.

Entre os casos mais recentes está o desaparecimento de Ming*, um líder cristão anteriormente monitorado pelas autoridades. Segundo Hollace*, parceiro local, “não tenho notícias dele há alguns dias. Isso já aconteceu antes — toda vez que não consigo falar com ele, descubro que ele foi detido”.

Ele acrescentou: “Recentemente, Ming foi detido por alguns dias por liderar uma pequena reunião evangélica. Durante o período em que esteve detido, ele mal dormiu e sofreu espancamentos violentos da polícia. Foi ameaçado pelas autoridades para não comparecer mais às reuniões”.

A missão Portas Abertas encerrou sua nota pedindo oração pelos afetados: “Por favor, orem por Ming e por todos os afetados por esta recente repressão, e por outros cristãos na China que estão sob intenso escrutínio das autoridades”.

O escritor e pastor norte-americano Lee Strobel afirmou que a indústria do entretenimento pode ser um dos principais meios pelos quais o reino demoníaco exerce influência sobre a sociedade.

Em uma entrevista de duas horas concedida a Tucker Carlson, Strobel declarou: “Se demônios existem, devemos estar cientes disso. Porque os dois maiores erros que podemos cometer sobre o reino demoníaco: o primeiro é negar que eles existam; e o segundo é ver um demônio atrás de cada arbusto e achar que ele é mais poderoso do que realmente é”.

Autor do livro Seeing the Supernatural, lançado recentemente, Strobel argumentou que, em vez de agir diretamente sobre indivíduos, Satanás utilizaria a influência de Hollywood para normalizar o pecado. Segundo ele, “uma estratégia muito mais eficiente é ir para Hollywood e influenciar um grupo de pessoas de lá que são muito influentes… e incentivá-las a criar filmes e programas de televisão que… tenham uma mensagem subjacente… de que há uma normalização da atividade imoral”.

O pastor citou a série Friends como exemplo, afirmando que ela promovia “uma ética sexual muito feia que normaliza múltiplos parceiros sexuais e esse tipo de coisa, o tipo de coisa que Satanás adoraria incutir na cultura americana”.

Strobel acrescentou que essa influência vai além da moralidade sexual e pode atingir outros comportamentos destrutivos. Em suas palavras, esse tipo de conteúdo midiático “pode nos abrir para o oculto, nos abrir para atividades imorais”, frequentemente sem que o público perceba.

Conforme o Premier Christian, durante a entrevista, Tucker Carlson concordou com a avaliação e afirmou conhecer pessoalmente figuras da indústria cinematográfica. Segundo ele, muitas delas acabam “realmente atormentadas… com uma série de relacionamentos destruídos, filhos que as odeiam, crianças trans, problemas com drogas”.