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O pastor nigeriano Harrison Ayintete divulgou um vídeo gravado dentro de uma vala comum durante o sepultamento de cristãos assassinados por grupos armados na Nigéria, em que faz um apelo por ajuda internacional e menciona diretamente o ex-presidente dos Estados Unidos, Donald Trump, pedindo intervenção diante do que descreve como “massacre de cristãos” no país.

“Estamos cansados de estar lá fora, realizando enterros todos os dias, e eles esperam que fiquemos em silêncio. Agora é uma ordem: governo da Nigéria, venha abertamente e negue que há massacre, que há genocídio de cristãos na Nigéria. Olhe para isso hoje”, disse o pastor, apontando para os corpos na vala. Em seguida, questionou: “Provem se há algum muçulmano aqui?”.

Em outro trecho, Ayintete dirigiu-se a líderes internacionais: “Nações Unidas, eu sei que vocês estão me assistindo. Senado americano, vocês estão vendo o que estou dizendo aqui. Conselheiro especial de Trump, agora, por favor, diga a Trump para salvar nossas vidas na Nigéria. Eles estão matando cristãos, massacrando cristãos”.

De acordo com o portal Persecution.org, o apelo do pastor coincide com a divulgação de um relatório da Sociedade Internacional para as Liberdades Civis e o Estado de Direito (Intersociety), que denuncia uma campanha sistemática de perseguição contra cristãos na Nigéria. O documento aponta que grupos jihadistas destroem cerca de 100 igrejas por mês e que, desde 2009, aproximadamente 19.100 templos foram atacados, incendiados ou forçados a encerrar atividades sob ameaça armada.

As investigações citam como principais autores dos ataques militantes do Boko Haram, do Estado Islâmico da África Ocidental (ISWAP) e pastores fulani armados, responsáveis por invasões e execuções em aldeias do centro e norte do país.

Dados do Parlamento Europeu indicam que, entre 2019 e 2023, quase 17 mil cristãos foram mortos em ataques motivados por sua fé. Somente nos sete primeiros meses de 2025, foram registradas mais de 7.000 mortes e cerca de 7.800 sequestros, segundo o relatório. As estatísticas refletem a dimensão humanitária da crise: famílias desfeitas, comunidades destruídas e vilarejos inteiros forçados ao deslocamento em meio à escalada da violência religiosa.

O compositor gospel Tony Ricardo recebeu alta hospitalar e já se recupera em casa após um período de internação. Em um vídeo publicado em suas redes sociais, o artista expressou gratidão pelas orações e mensagens de apoio recebidas durante o tratamento. “Obrigado pelo carinho de cada irmão. Eu saí do hospital para glória de Deus”, declarou.

No sábado, 18 de outubro, Tony recebeu a visita do cantor Sérgio Lopes, com quem compartilhou um momento de comunhão e oração. O encontro foi registrado em vídeo e amplamente repercutido entre artistas e admiradores da música cristã.

Autor de composições conhecidas no meio evangélico, Tony Ricardo é responsável por sucessos como O Maior Troféu (gravado por Damares), O Extraordinário (interpretado por Jotta A) e Amigo Espírito Santo (cantado por Cassiane).

O compositor enfrenta complicações de saúde há anos. Em 2007, foi diagnosticado com um tumor cancerígeno na medula cervical, que afetou sua força muscular e sensibilidade. Quatro anos depois, em 2011, sofreu um acidente doméstico que agravou seu quadro clínico, resultando na perda dos movimentos dos braços e das pernas.

Devido à falta de mobilidade, Tony enfrenta infecções recorrentes provocadas por feridas, o que exige acompanhamento médico contínuo. Sua mais recente internação, ocorrida no início de outubro, mobilizou amigos, familiares e diversos artistas cristãos, que promoveram campanhas de oração nas redes sociais pedindo a Deus pela restauração de sua saúde.

A recuperação do compositor foi recebida com alegria nas redes sociais pela comunidade evangélica, que tem acompanhado sua trajetória de fé e superação ao longo dos anos.

Um casal cristão romeno levou o governo da Suécia ao Tribunal Europeu de Direitos Humanos (TEDH), em Estrasburgo, após permanecer separado das duas filhas mais velhas por mais de dois anos. Daniel e Bianca Samson, que viveram na Suécia por quase uma década, afirmam que o sistema de proteção à criança do país violou seus direitos paternais ao remover indevidamente as filhas do convívio familiar.

O caso foi apresentado nesta semana com o apoio da ADF International, organização jurídica que defende a liberdade religiosa e a proteção da família. Em nota, a entidade afirmou que o processo “levanta sérias preocupações sobre atrasos, excessos e possível discriminação contra cristãos no sistema de bem-estar infantil da Suécia”.

Segundo os pais, as meninas — então com 10 e 11 anos — foram retiradas de casa em dezembro de 2022, após uma delas ter feito uma denúncia de abuso na escola, posteriormente retratada. As autoridades suecas, entretanto, mantiveram as crianças sob custódia estatal, mesmo após o arquivamento da investigação. O episódio teve início, segundo o casal, quando eles negaram à filha o uso de smartphone e maquiagem, decisão que teria levado a acusações de “extremismo religioso” e maus-tratos.

Os promotores concluíram que não havia indícios de crime, mas os serviços sociais mantiveram as meninas em lares adotivos separados, distantes uma da outra. Desde então, a família tem direito a uma visita supervisionada por mês. Entre janeiro e junho de 2024, Daniel e Bianca completaram um curso obrigatório de parentalidade, no qual dois terapeutas certificados atestaram sua competência. Mesmo assim, as autoridades não autorizaram a reunificação.

De acordo com o casal, as filhas passaram por vários lares substitutos, e uma delas teria desenvolvido problemas de saúde física e mental, chegando a tentar suicídio. Os pais afirmam que as crianças pediram reiteradamente para voltar para casa, mas o Estado continua a negar o pedido.

Durante os processos judiciais, representantes do governo sueco classificaram os Samson como “extremistas religiosos”, citando a frequência da família a cultos três vezes por semana e a recusa em permitir certas roupas ou maquiagem. A defesa dos pais sustentou que tais práticas são expressões legítimas de fé, protegidas pelos Artigos 8 e 9 da Convenção Europeia dos Direitos Humanos, que garantem o direito à vida familiar e à liberdade religiosa.

Após esgotar os recursos internos, inclusive com a recusa da Suprema Corte da Suécia em reexaminar o caso em março de 2025, Daniel Samson afirmou que não restou alternativa senão recorrer à corte europeia. “Amamos nossas crianças. Confiamos na Suécia para protegê-las — e quando a verdade veio à tona, esperávamos que nossas filhas voltassem para casa. Mesmo assim, elas continuam longe de nós, e sua saúde mental continua a se deteriorar”, declarou.

O casal também solicitou a transferência das filhas para o sistema de acolhimento familiar da Romênia, pedido que foi negado pelas autoridades suecas. Enquanto o caso tramita, os Samson retornaram ao país natal com seus outros cinco filhos.

O advogado internacional da ADF, Robert Morales Sancho, afirmou que “apesar de uma investigação completa que inocentou o Sr. e a Sra. Samson de qualquer abuso, as autoridades suecas prolongaram o sofrimento desta família e ainda não permitiram que as crianças voltassem para casa”. Ele acrescentou que “o caso atinge o cerne do direito mais fundamental de todos os pais”.

Em entrevista ao European Conservative, Daniel relatou que a separação teve consequências graves. Segundo ele, as meninas foram transferidas entre lares adotivos situados a centenas de quilômetros de distância, o que dificultou as visitas mensais. Descreveu uma das filhas como “fortemente medicada e emocionalmente retraída”, afirmando: “Pelo jeito que ela olha, ela não está olhando para você. Ela está olhando através de você”.

O pai afirmou ainda que a família cumpriu todas as exigências impostas pelo Estado, mas que as autoridades “ignoram as constatações e continuam a bloquear a reunificação”. Ele disse ter oferecido total transparência às equipes sociais: “Vocês podem nos visitar diariamente. Eu até permitirei que coloquem câmeras em todos os cantos da casa, mas, por favor, deixem que eles voltem para casa”.

Os pais afirmam que os materiais religiosos das crianças foram confiscados, sob a alegação de que os áudios de histórias bíblicas seriam “muito violentos”. Para a ADF International, o episódio revela “um elemento inconfundível de discriminação religiosa” contra a família.

O Tribunal Europeu de Direitos Humanos já identificou violações em casos semelhantes de proteção à infância envolvendo países como Noruega e Espanha, ao concluir que autoridades locais extrapolaram seus poderes ao separar famílias permanentemente. O julgamento do caso dos Samson ainda não tem data marcada, segundo o The Christian Post.

A ex-primeira-dama Michelle Bolsonaro (PL) fez uma publicação irônica nas redes sociais sobre o encontro entre Lula (PT) e o bispo Samuel Ferreira, líder da Assembleia de Deus do Brás, em São Paulo.

Em uma postagem, Michelle compartilhou a notícia da reunião e incluiu o versículo de Apocalipse 22:11: “Quem é injusto, seja injusto ainda; e quem é sujo, seja sujo ainda; e quem é justo, seja justificado ainda; e quem é santo, seja santificado ainda”. A citação bíblica foi interpretada por diversos internautas como uma mensagem crítica ao encontro entre o presidente e o líder religioso.

O bispo Samuel Ferreira havia se reunido com Lula no Palácio do Planalto, em Brasília, no início da semana passada. Durante a visita, o presidente destacou o respeito que afirma ter pela Assembleia de Deus e elogiou o trabalho espiritual e social desenvolvido pela igreja. Ferreira presenteou o chefe do Executivo com uma Bíblia e uma edição especial alusiva ao Centenário de Glória da instituição.

O deputado federal Cezinha de Madureira (PSD-SP), que acompanhou o encontro, declarou que a reunião teve caráter de cortesia e não envolveu temas políticos ou indicações para o Supremo Tribunal Federal (STF). “Estamos em um período um pouco conturbado com tudo o que está acontecendo e nós oramos pelo presidente”, disse. Em seguida, acrescentou: “Não viemos pedir nada por ninguém”.

A manifestação de Michelle é um contraponto ao momento em que o governo federal busca aproximação com setores evangélicos, grupo que historicamente demonstra resistência à figura do presidente. De acordo com pesquisa Genial/Quaest, divulgada em 8 de outubro, 63% dos evangélicos desaprovam a gestão de Lula, enquanto 34% expressam aprovação.

Paralelamente, o governo tenta articular apoio político para a indicação de Jorge Messias, atual advogado-geral da União, ao Supremo Tribunal Federal, em substituição ao ministro Luís Roberto Barroso, que renunciou ao cargo. O diálogo com lideranças evangélicas influentes é visto como parte da estratégia de negociação com senadores, responsáveis por votar a confirmação do nome indicado pelo presidente.

Duas igrejas históricas da cidade de Mosul, no norte do Iraque, foram oficialmente reabertas após anos de restauração, quase uma década depois de terem sido destruídas durante a ocupação do Estado Islâmico. As cerimônias de reconsagração, realizadas em 16 e 17 de outubro, representaram um raro momento de renovação para a comunidade cristã local, hoje reduzida a poucas dezenas de famílias.

Na quarta-feira, moradores, líderes religiosos e autoridades internacionais se reuniram para inaugurar a Igreja de São Tomás, templo ortodoxo siríaco do século VII, e a Igreja Católica Caldeia de Al-Tahira, conhecida como “A Imaculada”. Fadi, cristão de 27 anos natural de Mosul que trabalhou três anos na restauração, afirmou que as reaberturas são “um sinal de esperança” para os cristãos deslocados.

“Isso mostra aos cristãos que vivem no exterior que as coisas estão melhores aqui agora, que eles podem voltar para casa”, disse Fadi.

Ambas as igrejas estão localizadas na Cidade Velha de Mosul, área que esteve sob controle do Estado Islâmico entre 2014 e 2017. Durante esse período, a Igreja de São Tomás foi transformada em prisão, e Al-Tahira foi bombardeada, ficando em ruínas. A restauração começou em 2022, como parte de uma iniciativa internacional para recuperar marcos culturais danificados pela guerra.

O projeto foi conduzido pela Fundação Aliph, organização dedicada à proteção do patrimônio em zonas de conflito, em parceria com o Conselho Estatal de Antiguidades e Patrimônio do Iraque. A execução das obras foi supervisionada pela instituição católica francesa L’Oeuvre d’Orient, com apoio técnico do Instituto Nacional do Patrimônio da França, de acordo com informações do The Christian Post.

A população cristã de Mosul, que chegou a representar cerca de 14% dos habitantes, hoje não passa de 60 famílias entre os quase 2 milhões de moradores da cidade, segundo o portal católico Zenit. “Essas igrejas não são apenas pedras. Elas são a memória da fé, da história e da comunidade”, declarou o arcebispo Najeeb Michael Moussa, bispo caldeu de Mosul, durante a cerimônia. Ele acrescentou que “a fé pode ser ferida, mas não extinta”, e que cada toque de sino “chama não apenas os fiéis, mas o futuro”.

Antes da reconstrução, as equipes especializadas precisaram remover minas terrestres e artefatos explosivos deixados pelo conflito. Entre os elementos restaurados está a porta de alabastro do século XIII da Igreja de São Tomás, esculpida em mármore local — conhecido como farsh — e representando Cristo com os doze apóstolos. Os novos sinos, fundidos na oficina Cornille Havard, na Normandia, voltaram a tocar sobre Mosul. A mesma fundição havia restaurado os sinos da Catedral de Notre-Dame de Paris. As inscrições nos sinos trazem as frases “A verdade vos libertará” e “Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou”.

A reconsagração de Mar Toma ocorreu em uma celebração ortodoxa, enquanto a reabertura de Al-Tahira foi realizada no dia seguinte, 17 de outubro. A cerimônia civil conjunta marcou a abertura pública dos templos à população de Mosul. O evento contou com a presença do Patriarca Louis Raphaël Sako, líder da Igreja Caldeia do Iraque, e do Patriarca Ortodoxo Siríaco Mor Ignatius Aphrem II, além do ministro da Cultura do Iraque, Ahmed al-Badrani, do governador de Nínive, Abdul Qadir al-Dakhil, do embaixador francês Patrick Durel e de representantes da UNESCO e da Œuvre d’Orient, segundo a Syriac Press.

Em seu discurso, Sako afirmou que a restauração “não é apenas uma questão de restaurar pedras, mas de restaurar a confiança — uma mensagem de paz e esperança para o povo de Mosul e de todo o Iraque”. O patriarca lembrou que, antes da guerra, a cidade abrigava 13 igrejas caldeias e três mosteiros, a maioria hoje abandonada. Ele recordou ainda que Mosul “era um reduto cristão muito antes da chegada dos muçulmanos no final do século VII”.

Diante dos fiéis, Sako apelou por “confiança mútua e relações humanas, fraternais e nacionais”, alertando que “o extremismo e o sectarismo jamais poderão construir um Estado ou paz”. Enfatizou também a necessidade de reconstruir a sociedade “com base nos valores de fraternidade, respeito e aceitação dos outros”.

Em referência direta ao Movimento Babilônia, partido político apoiado pelo Irã e liderado por Rayan al-Kildani, o patriarca declarou: “Nós, cristãos, não temos milícias e, se tais grupos existem, eles não têm nada a ver com a ética cristã, e nós não os reconhecemos”. Ele defendeu que os cristãos no Iraque possam “viver com direitos plenos e iguais sob estratégias legais, políticas e de segurança coerentes”.

A Igreja de São Tomás é tradicionalmente associada ao local onde o apóstolo Tomé teria permanecido antes de seguir para a Índia. Já Al-Tahira está ligada a uma suposta aparição mariana que, segundo a tradição, teria protegido a cidade de uma invasão persa em 1743. Ambas as igrejas são conhecidas por sua importância simbólica como pontos de encontro entre cristãos e muçulmanos em Mosul.

As duas restaurações integram o programa “Mosaico de Mosul”, desenvolvido pela Fundação Aliph para recuperar o patrimônio cultural destruído durante o conflito. O projeto incluiu a desativação de explosivos e a reconstrução arquitetônica detalhada, preservando elementos originais e a memória histórica de uma das mais antigas comunidades cristãs do Oriente Médio.

O governador Tarcísio de Freitas (Republicanos) participou do encerramento do Camp Brasil 2025, evento de adolescentes da Assembleia de Deus Ministério de Perus, e recebeu a oportunidade de fazer uma saudação aos jovens presentes. Em sua fala, lembrou de Timóteo, jovem pastor que foi mentoreado pelo apóstolo Paulo.

Tarcísio, que já participou de outros eventos na sede da AD Perus, leu o texto e encorajou os presentes a colocarem em prática os dons que receberam de Deus: “1 Timóteo, capítulo 4, versículo 12: ‘Ninguém o despreze por você ser jovem. Pelo contrário, seja um exemplo para os fiéis, na palavra, na conduta, no amor, na fé, na pureza, até a minha chegada. Dedique-se à leitura das Escrituras, à exortação e ao ensino. Não seja negligente para com o dom que você recebeu’. Ninguém o despreze por você ser jovem. Vocês são jovens, mas vocês já são instrumentos”.

Em sua aplicação da leitura, traçou paralelos com o texto de 1 Coríntios 12, em que Paulo compara a Igreja a um corpo, composto por diferentes membros, em alusão à diversidade de dons: “Cada um de vocês é um instrumento. Aqui vocês vão ser instrumentos para libertar outros jovens. Vocês vão ser instrumentos para fazer a diferença. Vocês serão, como fala na palavra, exemplos para os fiéis. Vocês são jovens, mas são instrumentos”.

“Cada um de vocês recebeu um dom. Paulo gosta muito de falar em dons espirituais. Ele compara a igreja ao corpo humano. E não existe uma parte do corpo mais importante do que a outra. Não existe um órgão mais importante do que o outro. Isso significa que todos os dons são importantes. Cada um de vocês recebeu um dom maravilhoso. São esses dons que garantem o crescimento, a unidade da igreja. Se a gente recebeu o dom pela graça, nós temos que usar os nossos dons. Quando a gente não usa os dons, a gente peca”, acrescentou o governador.

Tarcísio, como alguém mais maduro, compartilhou com os jovens as impressões que as adversidades causam em um primeiro momento, e os encorajou a não desistir: “Quem às vezes acha que não dá conta da sua missão, não dá conta do fardo. O fardo está pesado. Quem às vezes achou-se impotente? Às vezes eu acho que a cruz está pesada. Mas Deus não dá uma cruz que a gente não consiga carregar. E quando a gente pensa que não consegue, se alegra na esperança. Porque a vitória vai vir. E a nossa vitória está em Cristo. E vocês vão fazer grandes coisas. Amém? E Deus abençoe”.

Em entrevista ao “Podcast Jesus People”, apresentado por Ryan Miller, o ex-satanista Riaan Swiegelaar, cofundador da Igreja Satânica da África do Sul, emitiu um alerta sobre as implicações espirituais do Halloween. Swiegelaar, que relatou ter deixado o ocultismo após uma experiência com Jesus, descreveu a data como a mais significativa no calendário satânico.

Citando Anton LaVey, fundador da Igreja Satânica, o entrevistado afirmou: “Quero agradecer aos pais cristãos por permitirem que seus filhos celebrem o diabo um dia do ano”.

Swiegelaar declarou que o Halloween é a noite de maior volume de sacrifícios humanos em escala global e que decorações típicas transformam vizinhanças inteiras em “pontos de acesso para atividade demoníaca”.

Questionado sobre como os cristãos deveriam reagir, o ex-satanista recomendou que primeiro garantissem estar “em uma posição justa diante de Deus”, sem “pecado oculto ou portas abertas”. Afirmou que a oração é uma ferramenta poderosa, desde que precedida por um relacionamento genuíno com Deus.

Como ação prática, sugeriu que os fiéis declarem autoridade espiritual em voz alta ao passar por locais com decorações: “Satanás, você não pode ter esse bairro e essas casas. Eu quebro a influência do diabo em nome de Jesus”. Swiegelaar assegurou que o nome de Jesus possui poder efetivo nessas situações, baseado em sua experiência anterior no ocultismo.

Finalmente, fez um apelo para que a Igreja “acorde”, afirmando que 80% dos cristãos, em sua avaliação, não possuem discernimento espiritual por não passarem tempo suficiente com Deus. Conclamou os ouvintes a pesquisarem as origens do Halloween e orarem para que seus praticantes tenham “um encontro verdadeiro com Cristo”.

Em publicação na rede social X na última quinta-feira, o senador Flávio Bolsonaro (PL-RJ) criticou a política energética do governo federal, atribuindo ao Presidente Luiz Inácio Lula da Silva a responsabilidade pelo aumento nas tarifas de energia elétrica.

Em sua postagem, o parlamentar afirmou que a população brasileira ficará “sem cerveja, sem picanha e sem luz”.

A manifestação do senador ocorre no mesmo contexto de declarações do diretor-geral da Agência Nacional de Energia Elétrica (Aneel), Sandoval Freitas. Em sessão da comissão mista que analisa a Medida Provisória da modernização do setor elétrico, realizada nesta semana, Freitas afirmou que não há perspectiva de redução nas tarifas enquanto os subsídios do setor não forem reconsiderados.

“Temos tarifas de energia elétrica cada vez maiores e elas não vão parar de crescer fortemente em função dos subsídios que estão incluídos na conta de luz”, declarou o diretor.

Os dados que embasam a discussão foram divulgados pela consultoria TR Soluções na segunda-feira, 13 de maio. De acordo com a projeção, a conta de luz para consumidores residenciais deve ter um aumento médio de 8% no próximo ano, calculado com base na média das 51 distribuidoras do país, excluindo impostos e bandeiras tarifárias.

A análise regional indica que os maiores reajustes estão previstos para o Sul e Sudeste do país, com 9,5% cada. As demais regiões teriam os seguintes aumentos médios: Norte, 7,6%; Centro-Oeste, 6,7%; e Nordeste, 4,4%.

O ex-missionário Luis Alberto Sosa, de 50 anos, foi preso em 8 de outubro, na Flórida (EUA), acusado de crimes cometidos há mais de duas décadas contra adolescentes argentinos sob o pretexto de atividades missionárias. A prisão foi realizada pelo Gabinete do Xerife do Condado de Flagler, em cooperação com as autoridades do Condado de Iredell, na Carolina do Norte, onde os supostos crimes teriam ocorrido.

Segundo o comunicado das autoridades norte-americanas, Sosa era alvo de três mandados de prisão ativos com extradição nacional, incluindo duas acusações de tráfico de pessoas, duas de atos libidinosos contra menores, sete de abuso sexual por responsável substituto e cinco de crimes sexuais cometidos por pessoa em posição de autoridade paternal.

O vídeo da prisão, divulgado pela polícia local, mostra o momento em que Sosa é abordado enquanto passeava com seu cachorro. Surpreso com a ação policial, reagiu dizendo: “Meu Deus! Sério?”, segundo o registro oficial.

De acordo com o Gabinete do Xerife do Condado de Iredell, as vítimas tinham entre 13 e 17 anos à época dos fatos. As investigações indicam que Sosa as teria levado da Argentina para os Estados Unidos, alegando que participariam de uma viagem missionária e educacional. Com guarda temporária concedida para o período da viagem, o acusado teria cometido diversos abusos durante cerca de dois meses.

As denúncias foram inicialmente apresentadas às autoridades argentinas, que acionaram o Consulado Argentino e, posteriormente, as autoridades do Condado de Iredell. Ao descobrir que Sosa havia se mudado para a Flórida, a polícia da Carolina do Norte emitiu ordens de prisão e de extradição nacional, que levaram à captura do suspeito.

Atualmente, ele está detido sem direito a fiança na Flórida, aguardando transferência para a Carolina do Norte, onde deverá responder judicialmente.

O xerife Darren Campbell, responsável pelo caso em Iredell, destacou o papel da cooperação internacional. “Esta investigação demonstra a importância da colaboração entre as agências para levar fugitivos à justiça. Agradecemos às autoridades argentinas e ao Gabinete do Xerife do Condado de Flagler pela assistência”, afirmou.

O xerife Rick Staly, do Condado de Flagler, reforçou a relevância da parceria entre órgãos policiais. “Há poucas semanas tivemos um caso inverso, em que um suspeito de crimes contra crianças na Flórida foi localizado na Carolina do Norte. Agora, temos a situação contrária, com um foragido da Carolina do Norte encontrado aqui. Esse trabalho conjunto é fundamental para garantir que criminosos não encontrem refúgio em lugar algum”, declarou.

De acordo com informações do portal The Christian Post, as autoridades norte-americanas informaram que o caso segue em tramitação e que novas investigações poderão ser abertas a partir dos depoimentos das vítimas e das informações compartilhadas entre os dois países.

Em uma declaração sobre o perfil do Advogado-Geral da União, Jorge Messias, o pastor Geremias Couto destacou a formação religiosa do titular da AGU. Conhecido como uma das vozes mais proeminentes da Igreja Assembleia de Deus no Brasil, o autor descreveu Messias como “evangélico de raiz batista”, com uma trajetória consolidada na tradição protestante.

O pastor afirmou já ter ouvido o advogado-geral pregar e o considerou “comprometido com a fé”. Em sua avaliação, entre os nomes cotados para eventual vacancy, Messias “pode ser um ponto de equilíbrio pelo seu perfil evangélico”.

O pastor reiterou que a indicação para cargos de confiança é prerrogativa do presidente da República. “Se ele não for o indicado, outro será”, declarou, lembrando que a decisão final cabe exclusivamente ao chefe do Executivo, seguindo-se as etapas constitucionais de sabatina e votação no Senado Federal.

Geremias Couto não se manifestou sobre prazos ou negociações políticas em curso, limitando-se a defender que o processo respeite a hierarquia institucional e avalie o currículo do candidato. Segundo ele, o fator religioso de Jorge Messias agrega valor, mas não substitui os critérios técnicos e legais necessários para o exercício do cargo.

Polêmicas

Messias, segundo o Metrópoles, foi o escolhido por Lula para ocupar a vaga deixada pelo então ministro Luiz Roberto Barroso, que resolveu deixar o cargo no STF de forma antecipada, aos 67 anos, quando poderia deixá-lo apenas aos 75.

Aos 45 anos, Jorge Messias é graduado em Direito pela Universidade Federal de Pernambuco (UFPE) e doutor em Desenvolvimento, Sociedade e Cooperação Internacional pela Universidade de Brasília (UnB), tendo iniciado a sua carreira na AGU como procurador da Fazenda Nacional, em 2007.

O comentário do pastor Couto a respeito do atual AGU se mostrou uma surpresa para alguns dos seus seguidores nas redes sociais. Primeiro, por causa do vínculo do mesmo junto ao Partido dos Trabalhadores (PT). Segundo, devido à fama como “Bessias”.

Isso se deve a um episódio que ganhou notoriedade nacional na época do então governo Dilma Rousseff. Jorge Messias, então um assessor, ficou conhecido publicamente pelo apelido “Bessias” após a divulgação de uma conversa telefônica, em 2016, entre a então chefe do Executivo e o ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva.

No diálogo, Dilma informava a Lula: “Seguinte, eu tô mandando o ‘Bessias’ junto com o papel pra gente ter ele, e só usa em caso de necessidade, que é o termo de posse, tá?”. A referência era a um termo de posse ministerial, que, na ocasião, era visto como um recurso legal para evitar a prisão de Lula.

O contexto era o de intensa disputa política durante os procedimentos que antecederam o impeachment de Dilma Rousseff. Na situação, Messias atuou como o portador do documento.

Anos depois, a trajetória dos envolvidos seguiu caminhos distintos. Lula foi preso, posteriormente liberado, e eleito presidente da República em 2022. Dilma Rousseff assumiu a presidência do Novo Banco de Desenvolvimento, conhecido como Banco dos BRICS. Jorge Messias, por sua vez, foi nomeado para o cargo de Advogado-Geral da União no governo Lula, devendo agora assumir um cargo de ministro no STF.