Autor: NTOM

A ex-modelo Andressa Urach fez críticas ao profeta Miguel na última semana, afirmando que ele engana pessoas. Agora, mesmo com a polêmica do Conselho Tutelar, o adolescente concedeu entrevista e rebateu as críticas.

Andressa Urach gravou um vídeo dizendo que o adolescente deveria se ocupar das atividades próprias de sua idade: “Para de enganar as pessoas querendo comprar milagres. Bando de fariseu, raça de víboras, enganadores. O próprio Jesus só foi exercer o ministério dele depois de adulto”, disse.

A ex-modelo acrescentou sua percepção de que o adolescente está sendo explorado: “Essa criança tem que estar no colégio estudando, e não sendo usada para tirar dinheiro das pessoas ou explorar a fé delas. Ninguém pode comprar milagre, o milagre vem da fé”, afirmou, de acordo com informações do portal A Tarde.

Agora, o profeta Miguel concedeu entrevista à página Assembleianos de Valor e rebateu as críticas de Andressa Urach: “Esses dias, falou de mim uma moça que trabalha com prostituição, e que o filho grava ela na prostituição. Ela disse que meus pais tinham que ser presos”, recapitulou.

“[Se] meus pais tinham que ser presos por me apoiarem a estar na igreja, e ela é que deveria ser presa por incentivar o filho a gravá-la fazendo… [isso]”, afirmou o adolescente durante a Congresso Gideões Missionários da Última Hora, realizado em Camboriú (SC).

O pastor Silas Malafaia, líder da Assembleia de Deus Vitória em Cristo, criticou publicamente a atuação do adolescente Miguel Oliveira, de 15 anos, conhecido como profeta Miguel, que se apresenta em cultos divulgados nas redes sociais e o descreveu como uma “farsa”.

Em entrevista, Malafaia afirmou que o jovem não está sendo guiado por Deus, mas influenciado por adultos:

“Isso daí não é poder de Deus, não é unção do Espírito Santo. Isso daí é uma farsa. Lamento dizer e tenho até pena desse menino. É um garoto inteligente. Tem uma inteligência aguçada para a idade dele, mas está sendo usado para o mal, para enganar pessoas”, declarou Malafaia ao portal Metrópoles.

Apesar de se identificar como pastor pentecostal e defensor dos dons espirituais, Malafaia afirmou que o comportamento de Miguel é uma repetição do que ele teria observado em outros líderes religiosos: “É só ver para comprovar o que estou falando”, completou.

As declarações do pastor ocorreram em meio à repercussão do afastamento do adolescente das atividades públicas e digitais. Na terça-feira, 29 de abril, o Conselho Tutelar de Carapicuíba (SP), município onde Miguel reside com os pais e atua em uma igreja local, determinou a suspensão das pregações e da divulgação de novos vídeos do jovem.

O Conselho Tutelar realizou uma visita à residência da família, advertiu os pais e impôs restrições, apontando suspeitas de exploração religiosa com possível finalidade financeira, além de indícios de negligência. A ação contou com a presença de psicólogos e neuropsicólogos, que orientaram a família quanto aos riscos envolvidos.

O Ministério Público de São Paulo (MPSP) também acompanha o caso e apura denúncias de possível violência psicológica contra o adolescente. Segundo as investigações, após ganhar projeção nas redes sociais, Miguel passou a receber ameaças, incluindo xingamentos e acusações de que seria o “anticristo”. Os pais registraram boletim de ocorrência na Polícia Civil relatando os ataques.

O caso gerou debate entre líderes evangélicos. Enquanto nomes como Teo Hayashi e Lucinho Barreto defendem acompanhamento pastoral e cuidado com o jovem, Silas Malafaia reforça sua posição crítica: “Tem gente manipulando por trás”.

Desde o domingo de Páscoa, em 20 de abril de 2025, vídeos com declarações de Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq, conhecido como Abdullah Hashem, dizendo ser o novo papa, passaram a circular com força nas redes sociais.

Em suas falas, ele se apresenta como figura messiânica destinada a unir muçulmanos, cristãos e judeus em uma única fé. O conteúdo ganhou notoriedade após a publicação de um vídeo em que Hashem se identifica como o Mahdi — figura escatológica esperada no islã, uma espécie de messias islâmico — e afirma ser também o legítimo sucessor de Simão Pedro, ou seja, o verdadeiro novo papa.

No dia seguinte à publicação deste discurso, o Vaticano anunciou a morte do papa Francisco, o que aumentou as especulações em torno de Hashem, de acordo com informações do Israel 365 News.

Em diferentes gravações publicadas em seu canal no YouTube, Abdullah Hashem declara: “Sou o sucessor de Maomé e de Ahmed, bem como de Pedro e de Jesus Cristo. Sou o verdadeiro e legítimo papa”.

O canal, que possui aproximadamente 70 mil inscritos, divulga também mensagens dirigidas ao público cristão, nas quais Hashem afirma portar uma “mensagem divina para a comunidade cristã global”. Em uma das publicações, o movimento liderado por ele afirma: “A vacância do trono papal não é um acaso, mas um sinal divino: chegou a hora de o herdeiro legítimo assumir sua posição”.

Argumentos

Hashem sustenta que sua identidade é respaldada por sua ancestralidade — sendo, segundo ele, “filho do Oriente e do Ocidente”. Nascido em 1983 no estado de Indiana, nos Estados Unidos, é filho de um egípcio muçulmano e de uma norte-americana com raízes judaicas e cristãs. Em vídeos gravados em templos de culto, ele se identifica como fundador da AROPL — Religião Ahmadi da Paz e da Luz, sigla em inglês para Ahmadi Religion of Peace and Light.

A AROPL foi fundada no Iraque no fim da década de 1990 e, segundo o grupo, está atualmente presente em 40 países. A comunidade afirma reunir milhares de seguidores. Em 2018, a base do movimento localizava-se na Suécia. Desde 2021, está sediada no Reino Unido. O grupo declara como missão central o estabelecimento de um “Estado Justo Divino, governado por um rei nomeado por Deus”, sendo contrário à democracia e favorável a um regime teocrático.

As afirmações de Hashem provocaram reações entre líderes cristãos. Teólogos e pastores, em análises publicadas online, classificaram-no como uma possível figura do anticristo, mencionando passagens bíblicas como Mateus 24:4-5, que alertam sobre falsos cristos. Outros líderes religiosos minimizaram o alcance de suas declarações, citando seu número relativamente reduzido de seguidores em comparação com influenciadores digitais populares.

Em resposta, Hashem afirma ser um mensageiro enviado por Jesus para liderar os cristãos. Também critica o cristianismo tradicional, alegando que teria deturpado o monoteísmo original de Jesus, conforme expressado na oração judaica Shemá (Deuteronômio 6:4).

Ele atribui a criação da doutrina da Trindade ao imperador Constantino e ao Concílio de Niceia. Em um podcast publicado após a repercussão de seu vídeo principal, Hashem disse que há cristãos que acolhem sua mensagem e classificou as críticas de “campanha de desinformação promovida por fundamentalistas”.

Segundo o grupo, dois acontecimentos ocorridos após 20 de abril seriam provas de sua legitimidade: a morte do papa Francisco e a ampla repercussão global de seus vídeos, considerados sinais do cumprimento de profecias.

Em seu site oficial, o movimento afirma que Hashem cumpre três “critérios divinos” que o identificariam como legítimo líder religioso: ser mencionado em testamentos proféticos, demonstrar conhecimento extraordinário e defender a supremacia divina sobre o domínio humano. A AROPL também declara que ele já cumpriu dez profecias islâmicas, incluindo a morte do rei Abdullah da Arábia Saudita, ocorrida em 2015, e interpreta simbolicamente a expressão “sol nascendo no Ocidente” como uma previsão do governo de Hashem sobre o mundo cristão.

A organização afirma ainda que ele trará uma “nova aliança” entre Deus e a humanidade, unindo as maiores religiões: “Historicamente, Deus estabeleceu seis alianças, conhecidas por aqueles familiarizados com a Torá e a Bíblia — mas todas foram rompidas. A sexta foi com o profeta Maomé. A sétima será restaurada pelo salvador da humanidade”, afirma o site da AROPL. De maneira distinta ao islamismo tradicional, esta nova aliança, segundo o grupo, incluiria a comunidade LGBTQ+.

‘Novo papa’

Desde abril de 2025, seguidores do movimento divulgaram vídeos nos quais aparecem diante de igrejas em diversos países, incluindo Colômbia, México, Argentina, Equador, Estados Unidos, Canadá, Suíça, França, Itália, Alemanha, Vaticano, Reino Unido, Espanha, Croácia, Sérvia, Filipinas, Tailândia, Austrália, Senegal e Bangladesh. Nessas ações públicas, afirmam que Abdullah Hashem foi escolhido por Deus para liderar a humanidade como o “verdadeiro” novo papa.

A figura do Mahdi ocupa posição central na escatologia islâmica. Embora o Alcorão não o mencione diretamente, há um amplo conjunto de tradições sobre um redentor que surgirá nos tempos finais. Também se destaca, entre os muçulmanos, a crença no retorno de Jesus (Issa), considerado o maior profeta anterior a Maomé. No islã, Jesus não é visto como filho de Deus nem como divino, e crê-se que não morreu na cruz, mas foi levado aos céus, onde aguarda o momento de retornar à Terra.

De acordo com essas tradições, o Mahdi surgirá ao lado de Jesus, que confirmará sua missão e combaterá o Masih ad-Dajjal — o falso messias ou anticristo. Em seguida, Jesus morrerá de forma natural e será enterrado ao lado de Maomé, em Medina, sob a Cúpula Verde. Espera-se que, após a chegada do Mahdi, toda a humanidade se converta ao islã.

A tradição xiita acrescenta que, antes da vinda do Mahdi, dois terços da humanidade morrerão — um terço por pragas e outro por guerras — e que haverá um conflito de grandes proporções na Síria e no Iraque, com destruição completa dos dois países. Os xiitas acreditam que o Mahdi já nasceu, mas encontra-se oculto até o momento de sua manifestação. Já para os sunitas, ele ainda está por vir. Em ambos os casos, há o entendimento de que sua chegada trará justiça ao mundo.

A escatologia xiita também inclui a ressurreição de líderes religiosos, como os imãs, e a conquista de Constantinopla, cidade de importância histórica para o cristianismo e o islã. Ao longo dos séculos, diversos líderes muçulmanos já reivindicaram ser o Mahdi, mas sua figura permanece aguardada como cumprimento futuro de profecias religiosas.

O pastor Michael Todd, líder da Transformation Church, em Tulsa, Oklahoma, recebeu críticas nas redes sociais após a repercussão da roupa utilizada durante a pregação do último domingo, 27 de abril, na abertura da nova série de mensagens da igreja, intitulada “MOSTARDA: A Semente Que Pode Mudar Tudo”.

Durante o sermão, Todd abordou o tema da fé e alertou contra seu uso inadequado por parte dos cristãos: “Se você menosprezar ou desvalorizar o que a fé pode produzir, nunca a usará corretamente. Uma das maiores epidemias no corpo de Cristo atualmente é o uso errado da fé”, declarou.

No entanto, o conteúdo da mensagem acabou ofuscado por comentários a respeito do visual do pastor. Ele apareceu no púlpito vestindo uma calça de modelo feminino preta, uma regata justa também preta, camisa de couro mostarda de manga curta por cima e botas em padrão de pele de cobra nas cores mostarda e preta. O calçado foi comparado por alguns usuários a “saltos altos” e a vestimenta como um todo foi descrita como “feminina”.

No decorrer da pregação, Todd exemplificou o que chamou de uso inadequado da fé: “Estou acreditando em Deus que, quando eu fizer esse teste, não terei diabetes”, disse, acrescentando em seguida: “Esse é um problema de garfo, e agora estamos reunidos orando por você, crendo que Deus fará o que você faria se largasse o garfo”. Ele orientou a congregação: “Não desperdicem sua fé em coisas que a disciplina pode apagar”.

A escolha de vestuário gerou diferentes reações. Parte do público considerou o visual inadequado e argumentou que a aparência desviava o foco da mensagem. Outros alegaram que o traje não seria um bom exemplo para jovens do sexo masculino que acompanham o ministério.

Entre as críticas, o youtuber cristão Alton T. Johnson, fundador do Every Knee Shall Bow Ministries, afirmou em uma publicação na plataforma X, na quarta-feira, 1º de maio, que Todd representa um afastamento da liderança bíblica tradicional. A publicação incluía uma captura de tela do pastor com a legenda: “’Pastores’ estão aqui se vestindo como tias agora”.

Também na quarta-feira, o comentarista Jason Whitlock, conhecido por seu posicionamento conservador, classificou a aparência de Todd como “triste” e o chamou de “abominação” em sua conta no X, onde possui quase 850 mil seguidores.

Até o momento, o pastor Michael Todd não se pronunciou publicamente sobre as críticas, de acordo com o The Christian Post.

O ator Jeremy Renner, de 54 anos, conhecido por interpretar o Gavião Arqueiro na franquia Vingadores, voltou a comentar publicamente o grave acidente que sofreu em 1º de janeiro de 2023, quando foi atropelado por um limpa-neve de aproximadamente 6.350 quilos (14 mil libras) enquanto tentava ajudar o sobrinho em sua propriedade em Nevada, Estados Unidos.

Em seu novo livro de memórias, My Next Breath, Renner descreve a experiência como um momento de morte: “Enquanto eu estava deitado no gelo, minha frequência cardíaca diminuiu e, ali mesmo, naquele dia de Ano Novo, sem que minha filha, minhas irmãs, meus amigos, meu pai, minha mãe soubessem, eu simplesmente me cansei”, escreveu.

Segundo ele, após cerca de 30 minutos deitado sobre o gelo, realizando esforço físico equivalente a “10 ou 20 flexões por minuto durante meia hora”, seu corpo entrou em colapso: “Foi aí que eu morri.”

Em entrevista publicada pela Us Weekly, o ator detalhou a experiência de quase morte, relatando uma sensação de distanciamento temporal. “Eu conseguia ver o meu tempo de vida. Eu conseguia ver tudo de uma vez”, disse. Renner afirmou que sua frequência cardíaca chegou a apenas 18 batimentos por minuto. “Na morte não havia tempo, tempo algum, mas também era tempo e eternidade”, acrescentou, descrevendo a sensação como uma “paz estimulante” e o ambiente como “uma energia constantemente conectada, bela e fantástica”.

O ator afirmou que se viu em um espaço sem forma definida: “Sem tempo, lugar ou espaço, e nada para ver, exceto uma espécie de visão elétrica e bidirecional feita de fios daquela energia inconcebível”. Renner disse ainda que teve a impressão de receber um impulso que o encorajava a não desistir, o que o teria trazido de volta ao seu corpo.

A experiência foi relatada como parte de um processo de cura pessoal, conforme comentou à revista People: “Escrever sobre isso foi muito catártico emocionalmente, ter que repassar tudo palavra por palavra”, declarou. “Eu não falo sobre isso. Faz parte da minha vida todos os dias e é sempre um lembrete maravilhoso da força do espírito humano, de como o corpo é frágil e de como ele é incrível na recuperação.”

Renner disse que não se sente assombrado pelo acidente: “Pelo menos não com muita frequência — pelas imagens, pelos sons. Mas me lembro da minha nova realidade, e ela é maravilhosamente positiva. Eu não morri.”

De acordo com estimativas mencionadas por estudiosos da área médica, cerca de 17% das pessoas que passam por situações de risco de morte relatam experiências semelhantes às descritas por Renner, conhecidas como experiências de quase morte (EQMs).

Conforme relatado pelo The Christian Post, alguns líderes cristãos têm se pronunciado sobre tais relatos, reconhecendo que podem ser marcantes e autênticos em nível pessoal. No entanto, recomendam que sejam sempre avaliados à luz das Escrituras, ressaltando que experiências espirituais devem ser interpretadas com discernimento teológico e bíblico.

Durante uma pregação na Assembleia de Deus Vitória em Cristo (ADVEC) o pastor Eduardo Gonçalves, esposo da pastora Camila Barros, manifestou preocupação com o conteúdo humorístico disseminado nas redes sociais que ironiza práticas do movimento pentecostal, especialmente as orações em línguas estranhas.

Durante sua pregação, ele advertiu cristãos que consomem esse tipo de material e alertou para os impactos que isso pode ter na formação espiritual das próximas gerações:

“Pare de rolar vídeo o dia inteiro com piada pentencostal. Estou preocupado com a hora que você quiser começar a orientar seus filhos a serem batizados no Espírito Santo”, declarou. Segundo ele, haverá um conflito entre a busca por experiências espirituais e o consumo frequente de conteúdos que ridicularizam essas mesmas manifestações. “Vai ser muito conflitante seu filho querer ser batizado no Espírito Santo para falar em línguas estranhas que estão no seu celular, na boca de fanfarrões e piadistas”, acrescentou.

Gonçalves mencionou diretamente o desafio de ensinar princípios espirituais a crianças que crescem expostas a esse tipo de entretenimento: “Eu queria ver você conseguindo convencer seu filho de 10, 12 anos a buscar batismo no Espírito Santo, para quê? Para falar as mesmas línguas que os palhaços, que você assiste o dia inteiro, falam?”, questionou. “Dê bom testemunho dentro da sua casa.”

O pastor também criticou a atitude de crentes que, segundo ele, ajudam a promover esse tipo de conteúdo: “O movimento pentencostal está sendo escarnecido, e nós estamos dando like e audiência. A gente manda nos grupos, a gente ri desses palhaços. Eles não podem ter a nossa audiência, a não ser que nem você creia mais também”, afirmou.

Em tom de exortação, ele indicou que rir dessas manifestações pode ser um indício de afastamento da fé pentecostal. “A não ser que o Espírito Santo, as línguas estranhas, os dons de curar, também já tenham virado uma fanfarrice para você”, completou.

Ao final da mensagem, Eduardo Gonçalves direcionou suas palavras a quem ainda preserva a fé nas manifestações espirituais: “Agora, se você ainda crê no íntimo do teu espírito, se você ainda tem memória daqueles cultos de oração lá na casa da tua mãe, onde Jesus falava através dos profetas sobre tudo o que está acontecendo na tua vida hoje, se você ainda se arrepia com a presença real do Espírito Santo, se corinho de fogo ainda te exorta e não virou ‘axé gospel’ na tua vida ainda, eu tenho uma palavra de Deus para te dar: ‘Mantém as coisas no lugar e depois dê exemplo para sua família’”.

O pastor Augustus Nicodemus comentou a situação dos “pregadores mirins”, sem citar nominalmente o adolescente chamado “profeta Miguel”, e disse não crer que o contexto evidencie uma obra de Deus por causa do que a Bíblia diz a respeito dos pregadores.

O tema foi abordado pelo pastor Hernandes Dias Lopes em seu podcast, e descrito como “sensível”, já que é um tema que se tornou discutido dentro e fora do segmento evangélico.

Hernandes pediu que Nicodemus expusesse seu ponto de vista a respeito do assunto, e o pastor da Esperança Bible, em Orlando, usou como critério o que a Bíblia define como critério: “A Palavra de Deus nos dá algumas qualificações e requerimentos que são necessários para que uma pessoa seja um ministro do Evangelho. Em 1 Timóteo 3 tem alguns requerimentos na ordem familiar, de ordem relacional, de ordem de caráter que precisam ser respeitados”, introduziu.

“A própria palavra ‘presbítero’ – que é o ofício básico de onde vem o pastor e os ministros da Palavra – significa ‘ancião’, ou uma pessoa de experiência. Inclusive, lá em 1 Timóteo 3 está dizendo que não pode ser neófito, um novo convertido, uma pessoa imatura. Fala de outras coisas como prudente, sábio, boa reputação”, acrescentou, contrastando com a pouca idade dos chamados “pregadores mirins”.

O posicionamento contrário a esse tipo de expediente foi enfatizado por Nicodemus como algo que depõe contra a Igreja: “Acho uma banalização da Palavra de Deus, do ministério pastoral, colocar crianças [no púlpito]. Eu me lembro da profecia de Isaías. Deus se queixando, através do profeta, dizendo ‘mulheres e crianças estão à frente do meu povo’ – sem nenhum preconceito contra as mulheres, mas apenas a questão da autoridade”.

O pastor usou como medida de comparação o exemplo do principal missionário dos tempos bíblicos: “Olho para isso e tenho dificuldade em crer que isso é alguma coisa que vem da parte de Deus porque seria contradizer a própria Palavra. Quando Saulo de Tarso se converteu, Deus teve que mandar ele para a Arábia passar três anos lá, amadurecendo o pensamento dele antes de [dar sequência ao chamado]”.

“A Bíblia está cheia de cuidados com o verdadeiro profeta, aquele que fala a Palavra de Deus. […] Sou muito cético e crítico desse tipo de coisa. Não creio que isso é coisa de Deus, não. Me perdoem, mas não creio”, finalizou.

O Colégio Cardinalício da Igreja Católica se reunirá na próxima quarta-feira (07 de maio) na Capela Sistina, no Vaticano, para iniciar o conclave que elegerá o novo papa. A votação acontece após a morte do papa Francisco, que faleceu na semana passada aos 88 anos e foi sepultado no fim de semana.

Segundo as regras do conclave, um candidato precisa obter o apoio de dois terços dos cardeais presentes para ser eleito. A escolha do novo pontífice pode ter impacto direto em temas sensíveis da sociedade como também em assuntos enfrentados pelo catolicismo, como a ordenação de mulheres como diáconos, a comunhão para católicos divorciados e recasados, o uso de contraceptivos e a celebração da Missa Tradicional em Latim.

Entre os nomes mencionados como possíveis sucessores estão os cardeais Luis Antonio Tagle, Matteo Zuppi, Robert Sarah e Pietro Parolin. A seguir, o perfil de cada um deles:

Luis Antonio Tagle

Cardeal filipino e ex-prefeito da Congregação para a Evangelização dos Povos, Luis Antonio Tagle foi mencionado como possível papa no conclave de 2013. É considerado próximo de Francisco e identificado como “relativamente progressista”, segundo o teólogo Michael Schmalz.

Tagle participou de uma comissão vaticana que estudou o papel histórico das diaconisas, mas não se pronunciou publicamente sobre o tema. Em relação às bênçãos para casais do mesmo sexo, ele condenou o uso de “palavras duras” contra católicos LGBT, sem declarar apoio ou oposição às bênçãos em si.

Sobre o celibato sacerdotal, afirmou: “Alguns o consideram o culpado por todos os tipos de má conduta sexual. Outros a defendem, mas de forma legalista e ineficaz”. Defendeu uma abordagem serena e abrangente.

Tagle sugeriu que a valorização da Missa Tradicional em Latim pode refletir um apego a um passado idealizado e indicou que a doutrina sobre contracepção deve receber tratamento mais pastoral. Ao tratar da situação de católicos divorciados e recasados, declarou: “Cada situação é bastante única” e questionou se a proibição automática da comunhão a essas pessoas seria eficaz.

Matteo Zuppi

Atual arcebispo de Bolonha, Matteo Zuppi, de 69 anos, foi nomeado cardeal por Francisco em 2019. Assim como Tagle, é visto como próximo do falecido pontífice e alinhado a posições mais progressistas.

Zuppi manifestou-se contrário à ordenação de mulheres como diáconos, mas apoiou a concessão de bênçãos a casais do mesmo sexo, elogiando um documento vaticano de 2023 por sua abordagem pastoral. Permitiu que uma bênção similar ocorresse em sua arquidiocese mais de um ano antes da publicação do texto.

Sobre o celibato sacerdotal, afirmou que se trata de uma disciplina passível de mudança e citou os padres casados nas igrejas orientais em comunhão com Roma como exemplo.

Embora tenha celebrado a Missa Tradicional em Latim, apoiou as restrições determinadas por Francisco, destacando que “devem ser aplicadas com responsabilidade”. Defendeu ainda que o ensino da Igreja sobre contracepção pode ser aprofundado com “fidelidade criativa”.

Robert Sarah

Cardeal guineano, Robert Sarah foi prefeito da Congregação para o Culto Divino entre 2014 e 2021 e é considerado um dos principais representantes da ala conservadora. Foi nomeado cardeal por Bento XVI em 2010. Aos 79 anos, é o mais velho entre os candidatos mencionados.

Schmalz o descreve como favorito entre católicos conservadores nos EUA e Europa Ocidental e o compara a um “papa parecido com Trump”.

Em pronunciamento na Universidade Católica da América, Sarah criticou figuras públicas católicas que apoiam o aborto legal, como o então presidente Joe Biden. No Vaticano, em 2015, classificou o islamismo radical e o liberalismo ocidental como “duas ameaças inesperadas”, comparando-as a “feras do Apocalipse”.

Sarah considera ideologias ligadas à homossexualidade, aborto e teoria de gênero como manifestações de origem demoníaca. Condenou a autorização de Francisco para bênçãos a casais do mesmo sexo, classificando-a como “heresia”, e rejeita qualquer flexibilização do celibato sacerdotal. É defensor da Missa Tradicional em Latim e se opôs às restrições impostas por Francisco.

Pietro Parolin

Italiano e atual Secretário de Estado do Vaticano, Pietro Parolin é visto como figura central na diplomacia vaticana. Foi nomeado cardeal por Francisco em 2014 e é considerado um possível nome de consenso.

Parolin defende posições tradicionalistas em algumas áreas. Chamou a ordenação de mulheres de questão “inegociável” e, em 2015, classificou a aprovação do casamento homoafetivo na Irlanda como “derrota para a humanidade”.

Em discurso na ONU, defendeu a compreensão da sexualidade baseada na identidade biológica e criticou a inclusão de termos como “saúde sexual e reprodutiva” por seu potencial vínculo com o aborto.

Entretanto, Parolin também declarou que o celibato sacerdotal “não é dogma” e que a Igreja poderia avaliar mudanças. Também expressou apoio à comunhão para católicos divorciados e recasados. Acredita-se que teve papel relevante na elaboração da Traditionis Custodes, documento que restringe a celebração da Missa em Latim.

Perspectivas para o futuro pontificado

O futuro papa terá de lidar com tensões internas entre alas progressistas e conservadoras, bem como responder a pressões externas sobre temas sociais, culturais e pastorais. A eleição no conclave deve refletir esses embates, com o perfil do escolhido indicando a direção da Igreja nos próximos anos, conforme informado pelo The Christian Post.

No último domingo, 27 de abril, a apresentadora e jornalista cristã Nadja Haddad apresentou seu filho, José Haddad Joan, de 1 ano, durante um culto na Lagoinha Alphaville, em São Paulo. A cerimônia foi marcada por gratidão à recuperação do menino, que enfrentou um delicado quadro de saúde desde o nascimento.

José nasceu prematuro e chegou a pesar apenas 380 gramas. Segundo relatos da família, ele contraiu uma bactéria logo após o parto, enfrentou inflamação, perfuração intestinal, insuficiência renal e precisou passar por cirurgia para retirada de hérnias, além de permanecer por um período na UTI (Unidade de Terapia Intensiva).

A apresentadora estava grávida de gêmeos, mas um dos bebês, chamado Antônio, não resistiu após o nascimento. Ao lado do marido, Danilo Joan, Nadja compartilhou o testemunho com os membros da igreja, onde ambos congregam.

“Águas vivas inundaram a minha casa e trouxeram à existência aquilo que já não tinha mais existência. Meu filho é um milagre vivo. O Deus de Lázaro que soprou vida é o Deus de hoje”, declarou Danilo durante o culto.

A apresentação da criança foi conduzida pelo pastor André Fernandes, que também orou pela família.

Nas redes sociais, Nadja comentou sobre a trajetória do filho: “Foram meses de luta, fé e superação. Muito antes até mesmo do seu nascimento”, escreveu em publicação no Instagram. Ela também destacou o significado do nome da criança: “José significa ‘Deus acrescenta e multiplica’. José é um milagre que tivemos a oportunidade de testemunhar”.

“Hoje celebramos um ano do nosso milagre: José Haddad Joan. Seu sorriso ilumina nossos dias e nos lembra da força do amor e do poder da fé”, completou.

O modelo e ex-participante do Big Brother Brasil, Daniel Lenhardt, compartilhou nas redes sociais que foi batizado em uma igreja evangélica. A decisão foi divulgada dias após o anúncio de que ele havia encerrado sua atuação em uma plataforma de conteúdo adulto, onde atuava desde novembro de 2022.

Durante o período em que produzia esse tipo de conteúdo, Lenhardt também tornou público seu relacionamento com o modelo Marcus Lobo. Em diferentes ocasiões ao longo do último ano, ele relatou conflitos internos relacionados ao trabalho na plataforma. Na semana passada, anunciou o encerramento definitivo dessa atividade.

Na legenda do vídeo publicado no Instagram, que mostra o momento do batismo, Lenhardt escreveu: “A escolha foi feita. É sobre o amor, é sobre Jesus. Não é sobre religião”.

Nesta segunda-feira, 28 de abril, ele voltou a se manifestar por meio de um texto em que abordou críticas recebidas após o batismo, especialmente relacionadas à sua sexualidade: “Eu ainda tenho recebido algumas mensagens sobre o vídeo do batismo, fiquei surpreso ao ver como a intolerância religiosa ainda é tão presente”, afirmou.

O modelo reforçou que sua orientação sexual permanece a mesma e que sua fé não anula sua prática: “Deixando claro: minha sexualidade não vai mudar porque me batizei. Jamais irei contra a comunidade LGBTQIA+, eu sou parte dela e sei o quanto é fundamental termos vozes fortes e presentes”, escreveu.

Ao longo do texto, Daniel também respondeu a especulações de que estaria sendo manipulado ou pressionado por influências externas: “Não existe ‘lavagem cerebral’. O que existe é o entendimento de que é sobre Jesus, e não sobre religião. Jesus te ama exatamente como você é”, declarou.

Ele concluiu afirmando que sua decisão espiritual é compatível com sua vivência como homossexual: “O batismo, pra mim, é o reconhecimento de que, acima de qualquer prática ou crença, Jesus Cristo é o nosso Senhor e Salvador, aquele que nos conduz ao Pai. Você pode aceitar Jesus e amar alguém do mesmo sexo. Você pode aceitar Jesus e continuar com a sua essência, com a sua liberdade”.