Autor: NTOM

Uma pizzaria cristã administrada no estado do Tennessee, nos Estados Unidos, está enfrentando uma onda de críticas após recusar-se a prestar serviços para uma festa de união entre pessoas do mesmo sexo.

A decisão foi anunciada pela Pizzeria Cortile em um comunicado no Facebook, citando convicções religiosas como base para a escolha.

No comunicado, os proprietários explicaram que a decisão não foi tomada com a intenção de ofender, mas como uma expressão de suas crenças: “Esperamos que possamos tratar uns aos outros com amor e dignidade, mesmo quando discordamos”, afirmava a nota oficial.

A pizzaria cristã também reconheceu as tensões geradas com a comunidade LGBT e expressou o desejo de manter uma relação respeitosa com seus clientes. A controvérsia ganhou mais visibilidade após o portal The Chattanooga Holler divulgar capturas de tela de mensagens no Instagram, nas quais a pizzaria reafirmava sua posição de não atender eventos relacionados a uniões homossexuais.

Reações

A decisão gerou reações polarizadas. Uma campanha de boicote foi iniciada pela ativista Elizabeth Haley, incentivando membros da comunidade LGBT e seus apoiadores a redirecionarem seus gastos para organizações que promovem a inclusão.

Além disso, uma livraria local anunciou o encerramento de sua parceria com a pizzaria, afirmando que os valores da Pizzeria Cortile não estão alinhados com os princípios de respeito e diversidade defendidos pelo estabelecimento.

Contexto histórico

O episódio remonta a discussões recorrentes nos Estados Unidos sobre os limites entre liberdade religiosa e direitos LGBT. Em 2015, um caso semelhante envolvendo a Memories Pizza, em Indiana, gerou um debate nacional quando os proprietários se recusaram a atender casamentos entre pessoas do mesmo sexo.

Apesar da controvérsia, a pizzaria recebeu amplo apoio financeiro, arrecadando mais de US$ 800 mil em doações.

Casos como este também já foram analisados pela Suprema Corte dos EUA, frequentemente em decisões que priorizam a liberdade religiosa. Em 2018, o tribunal decidiu a favor do confeiteiro Jack Phillips, que recusou-se a confeccionar um bolo de casamento para um casal do mesmo sexo, alegando que a ação da Comissão de Direitos Civis do Colorado violava sua liberdade de expressão e religião.

Mais recentemente, em 2023, no caso 303 Creative v. Elenis, a Suprema Corte reafirmou a proteção a um designer cristão que se recusou a criar sites para casamentos LGBTQ+, reforçando os direitos à liberdade religiosa e de expressão.

O caso da Pizzeria Cortile reflete a tensão persistente entre crenças religiosas e as demandas por igualdade de direitos nos Estados Unidos, com a liberdade religiosa sendo sustentada pelo entendimento dos tribunais, segundo o The Christian Post.

Nunca é tarde para resolver dedicar sua vida para servir integralmente a Deus, desde que isto seja a sua vocação. Foi o que o astronauta Pat Forrester, que chegou a ser um dos chefes da NASA, a agência aeroespacial dos Estados Unidos, aprendeu ao longo da sua vida.

Convertido ao Evangelho de Jesus Cristo durante a adolescência, Forrester manteve uma relação institucional com a Igreja Metodista, sem nunca ter se aprofundado plenamente no estudo das Escrituras ou mesmo na sua relação com Deus.

Foi só quando entrou para a Academia Militar dos Estados Unidos, ainda na juventude, que Forrester sentiu as primeiras necessidades de assumir um compromisso diferente com o Senhor.

“Me lembro de ir falar com o capelão, e ele me colocou em um estudo bíblico. Essa foi a primeira vez que me lembro de usar uma Bíblia para algo diferente de um culto na igreja”, lembra o astronauta.

Visão do espaço

Apesar de já ter tido um encontro com Deus, Forrester precisava de algo a mais para lhe convencer do que realmente deveria fazer da sua vida, e isso aconteceu após a sua primeira viagem ao espaço, em 2001, quando tinha 36 anos.

“Olhar para a Terra é a visão mais incrível de se ver. É lindo”, disse ele, lembrando que isso lhe fez se questionar a respeito dos seus reais objetivos de vida. “Pensei comigo mesmo, depois de todo o esforço e todo o trabalho necessário para chegar lá, isso é tudo o que existe? Isso é tudo o que Deus planejou para minha vida?”.

Já de volta à Terra, Forrester decidiu conversar com o seu pastor, que lhe sugeriu fazer uma viagem missionária para Uganda, na África. Ainda trabalhando como astronauta, o militar aceitou a proposta e viajou. Foi nesse local que ele entendeu a sua vocação ministerial.

“Eu amava o que estava fazendo. Parecia que eu estava servindo bem à nação. Mas eu tinha uma inquietação. Senti que havia mais do que isso para mim”, lembrou ele.

Ao retornar para os Estados Unidos, Forrester ainda continuou atuando na NASA, mas sabia o que precisava fazer. Ele e sua esposa, então, se tornaram membros da Igreja Batista do Capitólio (CHBC), onde começaram a se dedicar ao estudo teológico.

Segundo a The Gospel Coalition, Forrester decidiu deixar seu trabalho como astronauta para se dedicar ao Reino de Deus, sendo convidado para se tornar diretor de desenvolvimento da 9Marks, uma organização que auxilia o desenvolvimento de igrejas à luz do Evangelho.

“Estive em várias organizações de elite na minha vida, mas a 9Marks faz mais com algumas pessoas e um pequeno orçamento para o Reino do que você poderia me convencer de que poderia ser feito”, disse ele.

Forrester, agora, está feliz com a mudança radical em sua vida, tendo a oportunidade de contribuir para a formação das igrejas locais e missões pelo mundo. “Quero estar em uma organização cuja missão direta é a propagação do Evangelho”, concluiu.

Enquanto o mundo avalia os desdobramentos da transição de liderança na Síria, a atenção às condições enfrentadas por grupos minoritários, como os cristãos, permanece limitada.

Embora a queda do regime de Bashar al-Assad tenha sido amplamente comemorada por aqueles que desejavam o fim de sua ditadura, as incertezas sobre o futuro do país continuam a preocupar as comunidades mais vulneráveis.

Hoda, uma cristã que ainda reside em Damasco, compartilhou sua experiência sobre o impacto da crise na vida cotidiana. Usando um pseudônimo por motivos de segurança, ela descreveu os primeiros momentos do conflito como uma grande confusão.

“No começo, não conseguia entender completamente o que estava acontecendo. Eu ouvia falar que a igreja estava organizando ônibus para cristãos saírem de Alepo, outros diziam que os rebeldes haviam tomado a cidade de Hama, enquanto a TV estatal nos assegurava que tudo estava sob controle. Era um caos”, relatou.

Fé em tempos de incerteza

Hoda admitiu que, inicialmente, sua atenção estava voltada para acompanhar os acontecimentos. Contudo, encontros promovidos por amigos cristãos para orações e leitura de salmos trouxeram conforto à sua família. “Isso nos deu algum alívio em meio à incerteza”, disse.

De acordo com Hoda, a igreja desempenhou um papel fundamental ao acolher cristãos deslocados, embora sua atuação tenha sido marcada pela cautela. A maior preocupação da comunidade, segundo ela, é garantir segurança e liberdade religiosa. “Precisamos saber que ainda podemos adorar ao Senhor livremente, ir à igreja e frequentar a escola dominical sem ameaças”, destacou.

Desafios crescentes

Além da insegurança, Hoda mencionou a escassez de recursos essenciais, como água, e o custo de vida elevado. Esses fatores tornam a vida ainda mais difícil para os cristãos sírios.

“Os itens básicos estão cada vez mais inacessíveis. A esperança parece fraca. Oro para que essa conversa de abertura e tolerância seja real, mas gostaria de poder deixar a Síria”, desabafou.

A liberdade religiosa também está comprometida em várias partes do país, especialmente em regiões de maioria muçulmana. “Pessoalmente, nunca me senti ameaçada na minha região, de maioria cristã. Mas sei que isso não é verdade para outras áreas da Síria, onde não há a mesma segurança”, explicou.

Pedidos de orações

Hoda encerrou seu relato enfatizando a necessidade de segurança, liberdade para adorar e acesso a itens básicos. “Precisamos de suas orações e apoio. Precisamos sentir que não fomos esquecidos”.

A situação dos cristãos na Síria reflete os desafios enfrentados pelas minorias religiosas em meio a mudanças políticas e sociais. Organizações e igrejas ao redor do mundo têm sido conclamadas a apoiar essas comunidades em suas necessidades físicas e espirituais, enquanto o futuro do país continua incerto, de acordo com a Missão Portas Abertas.

O pastor Jack Hibbs desmistificou conceitos sobre o Céu em um sermão recente, destacando a promessa reconfortante de habitar “sob a sombra do Todo-Poderoso” e o futuro eterno reservado aos crentes.

Hibbs lidera a Calvary Chapel Chino Hills, no sul da Califórnia (EUA) e tem pregado uma série chamada “Sob a Sombra do Todo-Poderoso”. No sermão recente, falou sobre Romanos 11:33–36, convidando a congregação a refletir profundamente sobre a eternidade.

Na pregação, enfatizou que a promessa divina de uma vida eterna transcende qualquer conceito temporal: “Estaremos com Ele, como crentes, para sempre. E ‘para sempre’ não é um longo tempo. É infinito. Está além do registro do tempo”.

O pastor também abordou a natureza de Deus, descrevendo-O como Espírito e reforçando a necessidade de adoração “em Espírito e em verdade”.

Ele desafiou concepções simplistas sobre o Céu, afirmando que o reino celestial não é um espaço físico limitado, mas um ambiente dinâmico de descoberta infinita: “Deus criou você, o ser humano, com uma paixão avassaladora por descobrir. […] O Céu será assim para nós”.

Esperança

Hibbs comparou a fidelidade de Deus durante a travessia de Israel pelo deserto com Suas promessas para a Igreja. Ele destacou como a coluna de nuvem e o fogo forneciam proteção e orientação, apontando para a simbologia de viver “sob a sombra do Todo-Poderoso”.

O pastor descreveu o Céu como a restauração completa do mundo caído, longe das limitações do reino físico: “Quando você e eu chegarmos ao Céu […] você verá restaurado o que caiu neste mundo”.

Ele encorajou os pais a cultivar curiosidade e fé em seus filhos, promovendo um espírito de questionamento e busca pela verdade divina.

Reconhecendo as dificuldades da vida, Hibbs lembrou a congregação da importância de confiar nos planos divinos, citando Salmo 46:10: “Fique quieto e saiba que eu sou Deus”.

Ele abordou as descrições de Apocalipse 21, apontando para a nova Jerusalém, onde a presença de Deus elimina toda dor e medo, segundo o The Christian Post.

Convite à Fé

O sermão foi encerrado com um convite direto aos que ainda não haviam se comprometido com Cristo. Hibbs liderou a congregação em oração, ressaltando a esperança e renovação disponíveis por meio da fé: “Se hoje você está dizendo, ‘Esse é o Deus que eu quero’, diga a Ele agora”.

Ele concluiu incentivando os crentes a viver na realidade das promessas de Deus, rendendo-se ao plano divino com fé e alegria: “Quanto mais nos rendemos a Ele e dizemos: ‘Senhor, faça o que quiseres’, mais vemos Sua glória em nossas vidas”.

O desejo de querer compartilhar o amor de Jesus Cristo deve ser algo comum na vida do cristão espiritualmente saudável, algo que fez o ator Felipe Simas refletir sobre qual é o verdadeiro propósito da sua vida, desde que se converteu em meados de 2016.

Foi a partir dessa reflexão que o ator conseguiu compreender que Deus, inicialmente, deseja que seus filhos reflitam o amor de Cristo através das coisas simples do dia a dia, como ser responsável com a própria família.

“Outro dia eu estava conversando com um grande amigo, questionando qual era o meu propósito de vida. E ele disse: ‘O primeiro propósito da tua vida é pagar tuas contas e o Senhor te deu uma porta aberta’”, lembrou o ator durante uma entrevista ao Hub Podcast.

Tendo por base o cumprimento das suas responsabilidades diárias, Felipe Simas passou a ver, também, que poderia falar de Jesus em seu próprio ambiente de trabalho, refletindo os ensinamentos do Evangelho em sua relação com o próximo.

“Meu papel na arte, hoje em dia – e se não fosse na arte, seria na padaria – seria apresentar Jesus com a minha vida”, disse ele, frisando que “antes de querer pregar para multidão” é preciso olharmos “para a pessoa com quem está contracenando, para quem está no camarim com você e ama aquela pessoa”.

Isto é, Felipe Simas entendeu que Deus deseja do cristão a capacidade de ser sal e luz na Terra, primeiramente, na convivência com as pessoas ao seu redor, para só então poder ser um exemplo de vida para o mundo.

O ator aplicou esse entendimento em sua vida, dizendo que para isso precisou abandonar as práticas pecaminosas que contrariavam a sua nova vida. “Eu vinha de um passado carnal, de traição, cheio de vícios, como cigarro, bebida, maconha”, disse ele ao lembrar da sua conversão.

“A minha carne estava falando muito alto. Depois desse primeiro encontro, eu tentei continuar com as mesmas coisas que estava fazendo, mas percebi um nojo dentro de mim, que era um afastamento de tudo que me fazia mal. Foi algo espiritual, eu sei disso. Não tem como dizer que foi pelos meus esforços”, completou o a ator. Assista:

No final de outubro de 2024, a Duma, o parlamento nacional da Rússia, recebeu um controverso projeto de lei que pode intensificar as restrições às atividades religiosas no país, proibindo cultos domésticos.

Proposto pelo partido Novo Povo, aliado do governo Putin, o texto sugere a proibição de encontros religiosos em casas e prédios de apartamentos, argumentando que tais práticas podem gerar “desordem pública”, “risco aumentado de crime” e incômodo aos moradores.

Se aprovado, o projeto implicará na obrigatoriedade de realizar atividades religiosas apenas em locais de culto oficialmente reconhecidos, eliminando igrejas domésticas e cultos domésticos informais. O texto será debatido em janeiro de 2025.

Resistência

A proposta enfrentou críticas de diversas denominações religiosas, incluindo a Igreja Ortodoxa Russa, conhecida por sua habitual proximidade ao governo.

Em uma declaração oficial, o Patriarcado de Moscou alertou que a lei ameaçaria sacramentos e ritos realizados em residências, como comunhão e unção para doentes graves ou moribundos: “O projeto de lei precisa de revisão”, afirmou o departamento jurídico da igreja.

A Aliança Evangélica Russa (REA) também expressou oposição. Vitaly Vlasenko, secretário-geral da organização, destacou que o projeto pode restringir a liberdade religiosa de forma disfarçada. Ele pediu diálogo para encontrar soluções que respeitem os direitos dos crentes, afirmando que organizações religiosas desempenham um papel vital na promoção de valores morais na sociedade.

Outras denominações, como a Igreja Católica Romana e a Igreja Adventista, reiteraram preocupações semelhantes. Oleg Goncharov, representante adventista, classificou o texto como um atentado ao direito constitucional à liberdade de consciência.

Ele ressaltou: “A fé é onde as pessoas vivem. Este projeto de lei apenas agravará os conflitos sociais e inter-religiosos em um momento delicado para o país”.

O projeto será examinado por um comitê parlamentar no início de janeiro de 2025. Líderes religiosos de diferentes denominações manifestaram interesse em participar do diálogo legislativo para discutir os impactos da proposta e buscar alternativas que garantam o respeito às liberdades religiosas na Rússia, de acordo com o Evangelical Focus.

Dallas Jenkins, criador da série The Chosen, se manifestou após um trecho da sua nova temporada ser acusado de distorcer a história bíblica envolvendo Jesus e Judas Iscariotes, que traiu o Messias e depois acabou tirando a própria vida.

No trecho polêmico, Jesus aparece conversando com Judas e, em dado momento, dá a entender que o discípulo teria a opção de não traí-lo, algo que contraria a visão teológica de que Deus já havia determinado o destino do traidor.

“Você tem uma escolha a fazer, Judas”, diz Jesus na gravação. “A quem você pertence? Quem tem o seu coração? Eu quero isso, e eu já o tive antes. Você me seguiu de livre vontade”.

Judas, por sua vez, responde dizendo que deseja continuar seguindo a Jesus. “Não há nada mais que eu queira do que isso”, disse o discípulo, no que o Messias responde “então, eu orarei por você.”

O diálogo entre Jesus e Judas, então, foi visto por alguns como uma retratação distorcida da história bíblica, além do aceitável em termos de contextualização para os dias de hoje.

Jenkins rebate

Dallas Jenkins, que em outras ocasiões já declarou que a série The Chosen não busca reproduzir literalmente a história de Jesus, mas sim ter a Bíblia como fonte de inspiração para as suas histórias, rebateu mais essa crítica ao trecho da nova temporada.

Para o autor, a intenção de retratar o diálogo com Judas foi mostrar o caráter do Messias, mesmo diante daquele que iria traí-lo. “[Jesus] está falando sobre orar por seus inimigos. Rezando por aqueles que te amaldiçoam. Orando por aqueles que fazem o mal”, disse ele, segundo o The Christian Post.

Jenkins também negou que ao falar de escolhas, Jesus estivesse admitindo que Judas não iria traí-lo. Para o autor de The Chosen, Cristo sabia o que Judas faria, mas pode ter dito àquelas palavras por outra razão, sendo a compaixão uma possiblidade.

Na cena, Jesus “não está necessariamente se referindo à salvação” ao dizer que tinha o coração de Judas, continuou Jenkins. “É claro, Ele quer o coração de todos. Ele quer a salvação”.

“Esse parece ser o cenário mais provável para um comentário como esse. Claro, há pessoas que discordam, e tudo bem. não afirmo que tenho o monopólio de todos os debates teológicos… não é impossível para Jesus orar pelo coração de Judas enquanto ainda diz ao Pai, ‘não seja feita a minha vontade, mas a sua’”, disse ele.

A recente portaria do Ministério da Saúde, publicada no governo Lula, que reduz a idade mínima para o início de tratamentos hormonais para jovens e crianças trans, gerou críticas e reações de parlamentares e especialistas.

O deputado federal Nikolas Ferreira (PL-MG) afirmou que tomará medidas para questionar a decisão, incluindo o protocolo de um pedido de informações sobre as bases científicas da portaria e a apresentação de um Projeto de Decreto Legislativo (PDL) para sustar a medida.

“Vou protocolar um pedido de informações exigindo as bases científicas dessa decisão para comprovar quem são os verdadeiros negacionistas”, declarou Nikolas.

Em outubro, o deputado evangélico já havia tentado barrar uma emenda parlamentar da deputada Sâmia Bomfim (PSOL-SP), que destinava R$ 120 mil à ONG Minha Criança Trans. A ação foi encerrada pela Advocacia-Geral da União (AGU). O embate entre parlamentares de posicionamentos opostos em questões ligadas à infância e gênero é constante.

A jurista e vereadora eleita Janaina Paschoal (Republicanos-SP) também se posicionou contrária à portaria. Ela descreveu intervenções cirúrgicas em jovens como uma forma de mutilação e pediu que o governo revise a decisão: “Extrair os seios de uma mocinha de 18 anos, que pode vir a desejar ser mãe e amamentar, é mutilação”, afirmou.

Janaína pediu ao presidente Lula que considere as implicações futuras da medida, incluindo a possibilidade de ser reconhecida como crime contra a humanidade.

Contra-mão

A decisão do governo brasileiro contrasta com medidas recentes adotadas em países como Reino Unido, Suécia, Argentina e diversos estados dos Estados Unidos.

Essas nações e jurisdições têm revisado ou restringido o uso de bloqueadores de puberdade e outros tratamentos hormonais em jovens e crianças trans. Em março de 2023, o Reino Unido anunciou a suspensão de tais procedimentos, argumentando falta de evidências conclusivas sobre a segurança das intervenções.

Na Suécia, as autoridades seguiram linha semelhante, destacando incertezas científicas. Já na Argentina, o novo presidente Javier Milei reverteu políticas anteriores relacionadas ao tema.

Alto custo

Além do debate ético e científico, a portaria enfrenta críticas pelo impacto fiscal. O Sistema Único de Saúde (SUS) estima um custo de R$ 443 milhões até 2028 para serviços dedicados ao atendimento de pessoas trans.

O aumento de despesas ocorre em meio a pressões para contenção de gastos públicos, intensificando as discussões sobre a medida, de acordo com a revista Oeste.

A portaria deve continuar sendo alvo de debates políticos e jurídicos, refletindo as tensões entre diferentes visões sobre saúde pública, infância e direitos das pessoas transgênero no Brasil.

A casa de leilões Sotheby’s, em Nova York, anunciou o leilão de uma rara tábua de pedra contendo os Dez Mandamentos, estimada em alcançar entre US$ 1 milhão e US$ 2 milhões.

Datada entre 300 e 800 d.C., a peça está esculpida em paleo-hebraico e é considerada uma das mais antigas representações conhecidas do Decálogo Samaritano, uma versão dos povos do reino do norte em Israel para o texto mosaico.

Richard Austin, chefe global de livros e manuscritos da Sotheby’s, classificou o artefato como “imensamente importante” e destacou sua relevância como “um elo tangível com as crenças que ajudaram a moldar a civilização ocidental”. Segundo ele, a tábua simboliza códigos morais que influenciaram amplamente a humanidade.

Com 61 centímetros de altura e 52,1 kg de peso, a peça foi descoberta em 1913, durante escavações ferroviárias na costa sul de Israel e está com inscrições desgastadas no centro devido ao uso como soleira na entrada de uma residência por décadas.

A peça foi adquirida em 1943 pelo estudioso Jacob Kaplan, que identificou sua relação com o Decálogo Samaritano, uma versão dos Dez Mandamentos associada à tradição samaritana.

Diferenças textuais

A inscrição na tábua contém 20 linhas baseadas no Livro do Êxodo, mas apresenta diferenças em relação às tradições judaicas predominantes. Entre as variações, estão a ausência da frase “não tomarás o nome do Senhor em vão”.

Em compensação, há a inclusão de uma orientação para adoração no Monte Gerizim, local sagrado para os samaritanos.

Essas distinções refletem divergências teológicas entre os samaritanos e outras tradições judaicas, o que, segundo a Sotheby’s, aumenta a singularidade do artefato.

É autêntica?

A autenticidade da tábua tem gerado debates entre especialistas. Brian I. Daniels, do Penn Cultural Heritage Center, mencionou a possibilidade de falsificações em artefatos da região, mas ponderou sobre sua relevância caso seja autêntica.

Christopher Rollston, da Universidade George Washington, ressaltou a falta de documentação arqueológica confiável sobre a descoberta em 1913, indicando que relatos desse tipo podem ser fabricados por saqueadores ou comerciantes.

A venda da peça gerou discussões no meio acadêmico e entre teólogos, evidenciando os desafios na autenticação de itens históricos e a complexidade de preservar o patrimônio cultura, segundo a emissora Christian Broadcasting Network (CBN News).

A série animada Win or Lose, produzida em parceria entre Disney e Pixar, teve um arco narrativo envolvendo a temática de transição de gênero retirado da trama para evitar desagradar a audiência.

A informação foi divulgada pelo portal americano The Hollywood Reporter, em uma reportagem publicada na última terça-feira, 17 de dezembro.

De acordo com um representante da Disney, a decisão de remover o conteúdo foi tomada considerando a audiência principal da produção: “Quando estamos falando de um conteúdo animado para uma audiência mais jovem, reconhecemos que muitos pais prefeririam abordar certos assuntos com seus filhos em seus próprios termos e no momento adequado”, disse o porta-voz.

Embora a empresa não tenha fornecido detalhes adicionais sobre a alteração, a Disney confirmou que o personagem relacionado ao arco permanecerá na história, mas com mudanças nas falas e na abordagem de sua narrativa.

De acordo com o The Hollywood Reporter, a decisão foi tomada pelo estúdio há alguns meses, e o contexto dos recentes fracassos do grupo de mídia encabeçado pela Disney influenciou, já que muitos filmes fracassaram em bilheteria, somando perdas em torno de US$ 1 bilhão.

Win or Lose é composta por oito episódios e acompanha um time misto de softball, os Pickles, formado por alunos do ensino fundamental. Cada episódio é focado em um personagem, explorando suas vidas além do campo de jogo, incluindo treinadores, jogadores e pais, enquanto todos se preparam para um campeonato.

A direção e o roteiro são assinados por Carrie Hobson e Michael Yates, com produção de David Lally. Originalmente planejada para estrear em 6 de dezembro de 2024, a série teve sua estreia adiada para 19 de fevereiro de 2025.