Autor: NTOM

Uma avó cristã ativista pró-vida na Escócia teve acusações criminais retiradas após ser investigada por participar de um protesto silencioso em frente a uma clínica de aborto. O caso gerou manifestações sobre a aplicação das leis de “zona de segurança”, que restringem atividades consideradas de influência nas proximidades desses locais.

A organização jurídica ADF International informou, em comunicado divulgado na terça-feira, que um juiz em Glasgow rejeitou as acusações contra Rose Docherty. Ela havia sido denunciada por suposta violação da Lei de Serviços de Aborto (Zonas de Acesso Seguro) de 2024.

Segundo o processo, Docherty exibiu, em dezembro de 2025, uma placa com a mensagem: “Coerção é crime, estou aqui para conversar, somente se você quiser”. As autoridades alegaram que a ação poderia influenciar pessoas dentro de um perímetro de 200 metros ao redor da unidade de saúde.

A decisão favorável à ativista foi proferida na segunda-feira, após a defesa sustentar que a acusação violava o direito à liberdade de expressão previsto no Artigo 10. O juiz concluiu que a denúncia “falhou em revelar um crime previsto pela lei escocesa”, por ausência de provas de que houve influência direta sobre terceiros. A decisão mantém aberta a possibilidade de reavaliação caso novos elementos sejam apresentados.

Este foi o segundo episódio envolvendo a ativista. Em fevereiro de 2025, ela já havia sido detida por segurar a mesma placa em frente a uma clínica, com acusações posteriormente retiradas.

Após a decisão, Docherty se manifestou em frente ao tribunal. Ela declarou: “Quando fui presa, fui algemada, colocada na parte de trás de uma viatura policial e levada para uma cela por mais de duas horas, sem uma cadeira para sentar”, e acrescentou que “simplesmente por estar disponível para os solitários, os amedrontados e os coagidos, fui tratada como uma criminosa violenta”.

Em outra declaração, afirmou: “Este veredicto é uma grande vitória para a liberdade de expressão na Escócia e no Reino Unido. Ele mostra que oferecer uma conversa consensual e pacífica em uma rua pública, que é tudo o que eu sempre fiz, nunca poderá ser um crime”.

A ativista também afirmou que o processo teve impacto pessoal. Ela declarou: “Fui presa em setembro passado e enfrentei sete meses de processo criminal, simplesmente por exercer meu direito à liberdade de expressão. Isso nunca deveria acontecer em uma sociedade livre”.

Em relação à legislação, acrescentou: “A legislação sobre ‘zonas de segurança’ deve ser revogada na Escócia e em todo o Reino Unido para garantir que não seja usada indevidamente para reprimir novamente a expressão pacífica e legal no futuro, como já aconteceu comigo duas vezes”.

O advogado Jeremiah Igunnubole comentou o caso e afirmou que o Reino Unido enfrenta uma “crise crescente de liberdade de expressão”: “Já é ruim o suficiente ser processado por exercer um direito fundamental; é muito pior que o Ministério Público tenha apresentado essas acusações sem realizar sequer as investigações mais básicas”.

De acordo com o portal The Christian Post, Igunnubole também criticou a legislação vigente, classificando-a como “mal redigida, censória e antidemocrática”, e afirmou que as normas criaram insegurança jurídica. Ele defendeu que o Parlamento escocês revise a legislação para garantir proteção à liberdade de expressão.

Nos últimos dois anos, o governo do presidente Lula tem adotado uma série de medidas administrativas, parcerias e gestos institucionais com o objetivo de se aproximar do eleitorado evangélico, que representa cerca de um terço da população brasileira.

As ações vão desde a liberação de áreas em assentamentos para a construção de igrejas até o repasse de verbas para eventos religiosos, buscando diminuir a rejeição e melhorar a avaliação nas pesquisas de intenção de voto.

Na questão fundiária, o Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (INCRA) oficializou a cessão de uso de terrenos em assentamentos para instituições religiosas, incluindo denominações como Assembleia de Deus e Igreja Universal.

A prática, que já existia para outras finalidades comunitárias, permite que igrejas utilizem áreas públicas para erguer templos sem transferência de propriedade, e ganhou maior visibilidade ao atender grupos evangélicos em várias regiões do país.

No campo orçamentário, foram firmados pelo menos sete convênios entre 2023 e 2025, com recursos federais destinados à realização de Marchas para Jesus e festivais gospel. Os valores dos repasses variam de R220milaR220milaR 450 mil por evento, contemplando cidades como Santa Maria (RS), Presidente Prudente (SP) e Aratuba (CE).

Um pacote adicional no final de 2025 destinou cerca de R$ 950 mil para eventos em Porto Alegre (RS) e Cuiabá (MT), legalmente enquadrados como incentivo ao turismo e à cultura, seguindo prática já consolidada para grandes eventos oficiais.

O uso de equipamentos públicos também integra a estratégia. Em um caso registrado, o Ministério do Esporte autorizou a cessão da Arena Carioca, no Rio de Janeiro, para atividades promovidas pela Igreja Internacional da Graça de Deus, evidenciando a abertura de estruturas estatais para eventos religiosos de grande porte mediante critérios administrativos.

Na esfera social, o programa “Acredita no Primeiro Passo”, vinculado ao Ministério do Desenvolvimento Social, incluiu ao menos 16 organizações evangélicas como parceiras na execução de políticas de qualificação profissional e inclusão produtiva. Essas entidades atuam diretamente com beneficiários do Cadastro Único, ampliando a presença do Estado em regiões com pouca infraestrutura social.

Institucionalmente, o governo intensificou gestos simbólicos, como o envio de mensagens oficiais à Marcha para Jesus e o reconhecimento do papel social das igrejas, buscando reconstruir laços com um eleitorado que rejeitou fortemente o atual presidente em 2022.

Críticas apontam uso eleitoreiro da fé

O pastor e pesquisador Felippe Amorim alerta para o emprego estratégico da fé como instrumento eleitoral por parte de políticos, motivado pelo peso do eleitorado religioso. “A impressão muito forte que eu tenho é que uma boa parte desses benefícios dados aos evangélicos tem funções eleitoreiras”, observa, destacando que a prática não se restringe a um único espectro político.

Segundo Amorim, essa lógica se manifesta na presença frequente de políticos em igrejas, especialmente em períodos pré-eleitorais, onde “os dois lados estão indo à igreja… eles querem eleitores”.

Ele aponta que tal movimentação do governo Lula pode indicar menos uma convicção religiosa genuína e mais uma tentativa de conexão com um público numeroso, afirmando que “há um aproveitamento muitas vezes de má fé de alguns políticos [que] vão à igreja apenas para ganhar voto”.

O pesquisador reforça a necessidade de discernimento por parte dos fiéis, orientando que a escolha de um candidato por um cristão deve se basear em princípios profundos, não apenas em identificação religiosa ou discurso político imediato.

“Um cristão deve escolher o seu candidato de acordo com os critérios cristãos que ele vive”, defende, incentivando reflexão e estudo antes da decisão de voto, especialmente em meio à desinformação e à polarização. Com: Folha Gospel.

O evangelista Nick Vujicic negou informações que circularam nas redes sociais sobre um suposto diagnóstico de câncer ou morte. Em declaração pública, ele afirmou que está “com boa saúde” e classificou as publicações como falsas.

As mensagens começaram a se espalhar ao longo da semana e foram compartilhadas por milhares de usuários, muitas vezes acompanhadas de imagens geradas por inteligência artificial que o mostrariam em um leito hospitalar.

O australiano, de 43 anos, declarou: “É com grande satisfação que informo que estou com boa saúde e gostaria de esclarecer que existem muitas notícias, artigos e publicações falsas afirmando que fui diagnosticado com câncer e até mesmo que faleci. Embora eu deseje ir para Casa, ainda há muito trabalho a ser feito”.

Conhecido internacionalmente por palestras sobre fé e superação, Vujicic já foi alvo de boatos semelhantes anteriormente. Ele nasceu com síndrome de tetra-amelia, condição rara caracterizada pela ausência dos quatro membros, e construiu uma trajetória pública voltada à motivação e à mensagem cristã.

O evangelista também lidera a NickV Ministries, entidade sem fins lucrativos dedicada à divulgação do Evangelho. Em sua declaração, afirmou que deseja acompanhar com a família o lançamento do filme No Limbs, No Limits, previsto para estrear nos cinemas em 25 de setembro.

Ao The Christian Post, ele declarou: “Sabemos que a vida é curta, e fico feliz em informar que ainda estou aqui, fazendo o que posso para ajudar mais uma pessoa a encontrar esperança em Deus!”. Sobre sua motivação pessoal, acrescentou: “Poder ver ao menos uma pessoa sentir que não há esperança, mas que ela existe, é realmente incrível. É emocionante, honroso e inspirador”.

Além das atividades como palestrante, Vujicic tem atuado em iniciativas no setor financeiro. Em 2025, lançou a ProLifeFintech, apresentada como uma alternativa alinhada a valores pró-vida. A proposta foi associada a posicionamentos que ele já havia manifestado sobre o tema.

Ao comentar a iniciativa, ele declarou em ocasião anterior: “Assim como Noé salvou vidas, nós também vamos salvar vidas com o ProLife Bank”. Em outra fala, afirmou: “Nos Estados Unidos, foram realizados 77 milhões de abortos — isso representa 23% da nossa população. E uma em cada três cristãs já fez um aborto. Estou fazendo a minha parte para pressionar a Igreja a dizer: ‘Vocês não podem se dar ao luxo de não dizer às pessoas que metade dos abortos nos Estados Unidos são realizados por cristãs’”.

Em São Paulo, o grupo Forró com Deus Pai tem realizado uma série de oficinas de dança que vêm conquistando fiéis de diferentes faixas etárias e denominações cristãs. A proposta é oferecer um espaço onde os participantes possam praticar o ritmo nordestino sem abrir mão dos valores religiosos.

De acordo com os organizadores, o ambiente é pensado para ser “seguro e saudável”, permitindo que os frequentadores se divirtam e socializem em sintonia com a fé. O último encontro aconteceu em 25 de abril.

Quem tiver interesse nas próximas edições pode obter informações e datas pelo perfil oficial do grupo no Instagram: https://www.instagram.com/forrocomdeuspai/.

O nome da iniciativa não foi escolhido ao acaso. A expressão “Forró com Deus Pai” combina um dos estilos musicais mais populares do Brasil com uma alusão ao livro devocional Café com Deus Pai, grande sucesso editorial no meio gospel nos últimos anos. Escrito pelo pastor Junior Rostirola, a obra alcançou milhões de leitores e figura frequentemente nas listas de mais vendidos do país.

A criação de projetos voltados ao público cristão acompanha o avanço do segmento evangélico no Brasil. Dados do Censo Demográfico 2022 do IBGE indicam que os evangélicos já correspondem a cerca de um terço da população brasileira.

Esse crescimento tem incentivado novas formas de lazer e convivência entre os fiéis, como eventos culturais, encontros e atividades sociais alinhadas aos princípios religiosos. Nesse cenário, o Forró com Deus Pai surge como uma alternativa para quem busca entretenimento sem se distanciar da fé. Com: Exibir Gospel.

O Superior Tribunal de Justiça (STJ) manteve a anulação de doações realizadas por uma fiel à Igreja Universal do Reino de Deus, após decisão da Justiça de São Paulo reconhecer que a autora estava em situação de vulnerabilidade no momento das transferências.

De acordo com o processo, a mulher repassou mais de R$ 500 mil em dinheiro e um carro importado à instituição religiosa. O STJ negou recurso apresentado pela igreja e manteve o entendimento das instâncias anteriores.

A decisão considerou conclusão do Tribunal de Justiça do Estado de São Paulo (TJSP), que declarou a nulidade das doações com base na condição da doadora, segundo informações do portal Metrópoles.

O relator do caso, Humberto Martins, afirmou em trecho da decisão: “A ação originária busca a anulação de doações realizadas por doadora em situação de vulnerabilidade, que teria sido persuadida por pastores da entidade religiosa agravante a realizar doações de valores expressivos e bens, incluindo mais de meio milhão de reais e um veículo importado, o que a teria colocado em situação financeira adversa, sem reserva suficiente para sua subsistência digna”.

O TJSP fundamentou sua decisão no artigo 548 do Código Civil, que trata da chamada “doação universal”. Esse dispositivo proíbe a transferência de todos os bens sem a preservação de recursos mínimos necessários para a subsistência do doador.

O cantor Davi Sacer afirmou que artistas que se convertem ao cristianismo após carreira no meio secular enfrentam decisões consideradas complexas sobre a continuidade de suas atividades musicais. A declaração foi feita durante participação no podcast Eu Acredito na Minha Geração.

Segundo Sacer, alguns artistas optam por permanecer no mercado secular mesmo após a conversão, incluindo repertórios que podem entrar em conflito com a fé professada. Ao comentar casos citados pelo apresentador, como Wesley Safadão, Claudia Leitte e Baby do Brasil, ele afirmou que evita fazer julgamentos. O cantor declarou: “É difícil medir as pessoas pela minha régua”.

Sacer explicou que sua trajetória sempre esteve ligada à música cristã, o que, segundo ele, o afastou desse tipo de dilema. Ele afirmou: “Eu sou cristão desde que nasci e eu só canto músicas de louvor desde criança”.

O artista também comentou que abandonar carreira consolidada, visibilidade e ganhos financeiros pode representar um desafio significativo para quem se converte após alcançar reconhecimento no meio secular. Ele declarou: “Eu não sei como é pra essa pessoa largar tudo isso. Talvez seja difícil, como aquele jovem rico que Jesus encontrou”, em referência a um relato bíblico.

Apesar disso, Sacer afirmou que admira aqueles que optam por mudar de direção após a conversão. Ele disse: “O que eu acho lindo é quando alguém decide, a despeito de qualquer perda, viver só pra Cristo”.

Ao concluir, o cantor destacou sua própria perspectiva sobre a escolha de vida. Ele declarou: “Encontrei algo mais precioso, encontrei um tesouro maior”. Em seguida, acrescentou: “Eu jamais faria qualquer coisa que não fosse para Deus”.

O pastor Tassos Lycurgo, em uma pregação recente, declarou que o termo “dinossauro” não aparece diretamente na Bíblia porque foi criado apenas no século XIX, por Richard Owen. No entanto, segundo ele, o livro de Jó traz uma descrição que pode estar relacionada a esses animais extintos. A afirmação foi feita ao interpretar Jó 40, onde se encontra a figura do “beemote”.

Em sua fala, Tassos explicou que “beemote” é uma transliteração do hebraico, adotada pelos tradutores diante da falta de consenso sobre qual criatura o texto realmente descreve. Embora algumas correntes identifiquem o hipopótamo, o pastor apontou que a passagem apresenta traços diferentes.

“A palavra dinossauro não está na Bíblia porque foi inventada no século XIX por Richard Owen. Portanto, não poderia estar nas Escrituras. Mas há situações que nós reconhecemos como um dinossauro”, disse.

Ao citar a expressão “Ele enrijece a sua cauda como cedro”, Tassos argumentou que essa característica se encaixa mais em um grande dinossauro herbívoro do que em animais contemporâneos. “Isso é, muito provavelmente, a descrição de um dinossauro. Provavelmente um dinossauro herbívoro”, afirmou.

O pastor também reconheceu que fósseis atestam a existência desses seres, mas sustentou que eles não sobreviveram à era pós-diluviana. Essa leitura segue uma perspectiva religiosa específica, enquanto estudiosos da Bíblia e cientistas divergem sobre o significado do “beemote”, que pode simbolizar animais conhecidos ou a própria força da criação divina.

No trecho bíblico mencionado por Tassos, a descrição é a seguinte:

“Contemplas agora o beemote, que eu fiz contigo, que come a erva como o boi. Eis que a sua força está nos seus lombos, e o seu poder nos músculos do seu ventre. Quando quer, move a sua cauda como cedro; os nervos das suas coxas estão entretecidos. Os seus ossos são como tubos de bronze; a sua ossada é como barras de ferro.

Ele é obra-prima dos caminhos de Deus; o que o fez o proveu da sua espada. Em verdade os montes lhe produzem pastos, onde todos os animais do campo folgam. Deita-se debaixo das árvores sombrias, no esconderijo das canas e da lama.

As árvores sombrias o cobrem, com sua sombra; os salgueiros do ribeiro o cercam. Eis que um rio transborda, e ele não se apressa, confiando ainda que o Jordão se levante até à sua boca. Podê-lo-iam porventura caçar à vista de seus olhos, ou com laços lhe furar o nariz?” (Jó 40:15-24, ACF).

Um artigo publicado recentemente expôs os detalhes de uma análise conduzida com apoio de inteligência artificial para comparar diferentes sistemas de crenças. O autor do artigo, Jay Atkins, afirmou ter solicitado à ferramenta que avaliasse ateísmo, budismo, islamismo, hinduísmo e cristianismo quanto à capacidade de explicar a realidade e ao número de pressupostos necessários.

Segundo Atkins afirmou no artigo publicado pelo The Christian Post, a inteligência artificial concluiu que o cristianismo “oferece a explicação geral mais razoável da realidade com o mínimo de saltos de fé”. A análise considerou seis temas centrais, incluindo a origem do universo, a natureza da consciência, a existência de verdades morais, o propósito da vida e a confiabilidade histórica das alegações associadas a cada visão de mundo.

De acordo com o relato, o ateísmo apresentou alto grau de simplicidade, mas teria limitações para explicar a origem do universo, da consciência e da moralidade. O budismo e o hinduísmo foram descritos como sistemas com estruturas amplas, porém baseados em elementos metafísicos de difícil verificação. Já o islamismo, na interpretação apresentada, enfrentaria questionamentos relacionados a aspectos históricos de sua revelação.

Atkins afirmou que o cristianismo se destacou por oferecer uma explicação abrangente, centrada na vida, morte e ressurreição de Jesus Cristo, com menor número de pressupostos adicionais. Ele argumentou que essa combinação levou à classificação da crença como a mais racional entre as avaliadas na análise.

O artigo também abordou a relação entre cristianismo e ciência. Atkins declarou que a fé cristã pode ser compatível com conceitos científicos, como a teoria do Big Bang e a ideia de um universo ordenado e compreensível, associando esses elementos à narrativa bíblica da criação e ao desenvolvimento histórico da investigação científica em contextos influenciados pelo cristianismo.

O autor destacou que o uso de inteligência artificial não comprova a veracidade de uma crença religiosa. Ele afirmou que a fé envolve decisão pessoal e não pode ser determinada por ferramentas tecnológicas. Ao mesmo tempo, defendeu que análises desse tipo podem ser utilizadas para examinar a coerência de diferentes visões de mundo.

Ao concluir, Atkins declarou: “A IA não vai responder às grandes questões por nós, mas pode nos ajudar a ver quais respostas fazem mais sentido. Para alguns céticos, isso pode ser uma salvação. E por isso, devemos ser gratos”.

Uma equipe internacional de pesquisadores anunciou a recuperação de páginas de um dos manuscritos mais antigos do Novo Testamento, contendo trechos das cartas do apóstolo Paulo.

O trabalho foi liderado pela Universidade de Glasgow e utilizou técnicas avançadas de imagem para revelar conteúdos que permaneceram ocultos por séculos.

Segundo a universidade, foram identificadas 42 páginas do chamado Códice H, também conhecido como GA 015. O documento, datado do século VI, foi desmontado no século XIII em um mosteiro no Monte Atos, onde suas folhas de pergaminho foram reutilizadas na encadernação de outros livros. Ao longo do tempo, os fragmentos foram dispersos por bibliotecas europeias, e parte do material permaneceu considerada perdida.

A recuperação foi possível por meio de imagens multiespectrais, técnica que analisa diferentes comprimentos de onda da luz, do ultravioleta ao infravermelho. O método permitiu identificar vestígios de tinta transferidos entre páginas durante o reaproveitamento do pergaminho.

O professor Garrick Allen afirmou: “Sabíamos que, em determinado momento, o manuscrito foi reentido. Os produtos químicos da nova tinta causaram danos por ‘deslocamento’ nas páginas opostas, criando essencialmente uma imagem espelhada do texto… [isso é] muito nítido com as técnicas de imagem mais recentes”.

Entre os achados, os pesquisadores destacaram listas de capítulos das cartas paulinas que diferem das divisões adotadas nas edições modernas da Bíblia. Também foram identificadas correções e anotações feitas por escribas, o que, segundo a equipe, contribui para a compreensão das práticas de leitura e estudo nas primeiras comunidades cristãs.

O estado do manuscrito também fornece informações sobre o reaproveitamento de materiais na Idade Média, indicando que textos danificados ou antigos eram reutilizados em novas encadernações: “Considerando que o Códice H é um testemunho tão importante para a nossa compreensão das Escrituras Cristãs, ter descoberto qualquer nova evidência — quanto mais esta quantidade — de como ele era originalmente é simplesmente monumental”, afirmou Allen.

Para confirmar a datação, os pesquisadores realizaram análises de radiocarbono em colaboração com especialistas em Paris, confirmando a origem do pergaminho no século VI. O projeto contou com apoio da Biblioteca Eletrônica de Manuscritos Antigos e a cooperação do mosteiro que ainda preserva parte do material.

Em paralelo, outra descoberta arqueológica recente foi registrada em Jerusalém. Pesquisadores encontraram um fragmento de argila de cerca de 2.700 anos com inscrição assíria nas proximidades do Monte do Templo. O objeto foi localizado em escavação conduzida pela Autoridade de Antiguidades de Israel, em parceria com a Fundação Cidade de Davi.

De acordo com os pesquisadores, a composição da argila indica origem na região do rio Tigre, sugerindo que o artefato pode ter chegado a Jerusalém como parte de correspondência oficial do Império Assírio.

O guia turístico Yoav Rotem afirmou que o objeto pode estar relacionado ao período do rei Ezequias e aos eventos descritos em 2 Reis 18: “Se vocês se lembram, o rei Ezequias estava enfrentando uma campanha militar vinda da Assíria”.

Um pastor do estado de Ohio foi condenado por homicídio culposo em um caso relacionado à morte de um adolescente de 14 anos após um acidente de trânsito. Rushon T. Patterson II, de 27 anos, ligado à Alive Now Kidz, foi considerado culpado na terça-feira pela morte de Malachi I. Nichols-Williams, ocorrida no ano anterior.

Além da condenação por homicídio culposo, Patterson também foi considerado culpado por permitir que o adolescente permanecesse do lado externo do veículo durante o trajeto. A sentença será definida pela juíza Natalie R. Haupt, do Tribunal de Justiça Comum do Condado de Stark, em 20 de maio. Segundo o jornal The Canton Repository, a pena pode chegar a até três anos de prisão.

A mãe da vítima, Pamela Nichols, afirmou ao veículo que não considera o pastor uma pessoa má. “Ele assumiu a responsabilidade e foi como um pai para meus filhos”, declarou. O advogado de defesa, Jeffrey R. Jakmides, classificou o caso como “simplesmente uma tragédia terrível” e afirmou que “não havia vencedores”.

O caso teve início em setembro do ano passado, quando Patterson foi preso após o acidente ocorrido a cerca de um quarteirão da residência do adolescente. Ele conduzia uma van da igreja e permitiu que ao menos um jovem se pendurasse na parte externa do veículo. Uma testemunha relatou à polícia que outros adolescentes também faziam o mesmo, conforme noticiado pela WOIO News.

Durante o trajeto, o veículo passou por um buraco na via, o que fez com que Nichols-Williams fosse arremessado e sofresse ferimentos graves. O adolescente morreu posteriormente em decorrência das lesões, segundo informações do portal The Christian Post.

A Alive Now, com sede em Canton, foi fundada pela pastora Joann Macksyn. O ministério infantil Alive Now Kidz foi criado em 2021 com o objetivo de atender crianças em situação de risco, oferecendo apoio espiritual, social e material, conforme informações divulgadas pela organização.

Em 2024, o The Canton Repository informou que a empresa Macksyn’s Alive Now Services, ligada à fundadora da igreja, teve sua certificação revogada pelo Departamento de Deficiência Intelectual de Ohio após denúncias de negligência e abuso verbal. À época, Macksyn declarou que as autoridades estaduais estavam equivocadas e que as irregularidades apontadas haviam sido corrigidas ou estavam em processo de correção.