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Em culto transmitido nacionalmente, o pastor Joel Engel emitiu alerta sobre o que classificou como “agravamento da crise espiritual e social do Brasil”, conclamando evangélicos a intercederem pela nação.

A mensagem do líder religiososo se concentrou em três eixos: relação Brasil-Israel, denúncia de injustiças e apelo ao ativismo cristão.

Engel vinculou as “crises assoladoras” à postura governamental contrária a Israel, ressaltando uma suposta conexão judaica nas origens brasileiras:

“Quando nos apresentamos em Israel como brasileiros, entendem: é Barzilai, amigo do rei Davi. Tripulantes judeus estavam nas caravelas de Cabral”.

Afirmou que oposição a Israel geraria consequências espirituais: “Um representante inimigo de Israel torna-se, diante de Deus, inimigo do povo eleito”. Não apresentou fontes documentais para as alegações históricas.

Críticas Sociais 

O pastor citou “sangue inocente” de vítimas de tráfico humano e injustiça como clamor que “sobe ao céu”, acrescentando:

“Deus levanta-se para julgar o Brasil. A Igreja assiste de camarote, vacinada com apatia. Seus filhos sofrerão com seu silêncio”.

Engel evocou a crucificação de Jesus como paradigma de confronto à injustiça: “O maior homem da História não se calou. Morreu de braços abertos, mas denunciou”.

Apelo à Ação

Relembrando as raízes da Reforma, Engel exigiu postura ativa:

“Evangélico vem de protestante. Lutero protestou contra erros e mudou a História. Por menos que isso, homens perderam a cabeça. Não podemos omitir-nos”.

Alertou sobre riscos à liberdade religiosa: “Se censurarem a pregação, como ouvirão a verdade? Se há um só Mediador, como saberão se a Igreja calar?”.

Ele concluiu, segundo o Guiame, com um chamado à intercessão: “Clamemos: ‘Senhor, perdoe os pecados da nação. Não impute erros aos inocentes. Salve o Brasil’”.

Box contextual:

• Posição Brasil-Israel: Desde 2023, o governo brasileiro manifestou críticas a políticas israelenses, resultando em atritos diplomáticos.

• Cenário Religioso: Pesquisa Datafolha (2024) indica 42 milhões de evangélicos no Brasil (31% da população adulta).

• Termo “Protestante”: Originado na Protestatio de Speyer (1529), quando príncipes luteranos protestaram contra édito imperial.

John Burke, ex-engenheiro estadunidense, relatou ter abandonado o ceticismo após analisar cientificamente relatos de Experiências de Quase Morte (EQMs). Sua transição para a fé cristã ocorreu ao cruzar evidências desses fenômenos com narrativas bíblicas, conforme declarou no podcast “Into the Supernatural”.

Formado em engenharia, Burke baseou sua vida em princípios lógicos: “Minha mente sempre funcionou de maneira cética: ‘Como você sabe? Há alguma evidência?’”. Até 1989, considerava Jesus “um bom homem que virou lenda” e Deus “incognoscível por falta de provas”.

Ponto de Virada

O marco ocorreu durante a doença terminal de seu pai por câncer. Ao encontrar um livro sobre EQMs na mesa de cabeceira paterna, Burke iniciou investigação sistemática: “Comecei a ler e não parei. Pensei: ‘Esta pode ser a prova que buscava’”. O estudo o levou à Bíblia, culminando em sua conversão após um ano de análise.

Metodologia 

Desde o final dos anos 1980, Burke catalogou 1.500 casos de morte clínica reversível. Destacou que 5% dos norte-americanos relatam EQMs, conforme dados do CDC. Sua principal conclusão:

“92% dos relatos têm precisão factual verificável, contra 6% com parcial precisão – inaceitável para alucinações”.

Como pastor ordenado, Burke publicou quatro livros sobre o tema, ressaltando cautela: “Não aceito tudo o que ouvintes de EQMs afirmam. Eles interpretam vivências além de seu vocabulário”.

Interseção com a fé

Burke vinculou padrões recorrentes nas EQMs – como encontros com seres luminosos e revisão de vida – a passagens bíblicas como 2 Coríntios 5:8 e Apocalipse 21:27. “Como engenheiro, concluí: as EQMs fundamentam-se na realidade. Elas me conduziram a Cristo”, afirmou.

Contexto Científico:

Estudos da Universidade de Virgínia (2023) indicam que 18% de pacientes reanimados após parada cardíaca relatam consciência durante morte clínica. A comunidade médica debate se tais experiências refletem atividade cerebral residual ou fenômenos não mensuráveis. Com: The Christian Post.

Felipe Folgosi, ator conhecido por seu papel na minissérie “Sex Appeal” (TV Globo, 1993), narrou recentemente sua trajetória religiosa, marcada por conversão, afastamento e retorno ao cristianismo evangélico. Sua história teve início na adolescência, influenciada por uma experiência familiar.

Nascido em lar católico, Folgosi teve seu primeiro contato significativo com o evangelho protestante por volta dos 15 anos. O fato ocorreu após sua mãe receber diagnóstico de grave doença cardíaca, com prognóstico reservado por parte dos médicos.

Conforme relatou o ator no podcast “JesusCopy”, um amigo cristão da família então apresentou a mensagem evangélica à mãe. “Ela foi milagrosamente curada e aceitou Jesus como seu Salvador”, afirmou Folgosi sobre o episódio.

Impactado pela recuperação materna, o jovem Felipe também aderiu à nova fé. “Quando ela se converteu eu fui no embalo assim. Tive minha própria experiência. No primeiro culto que a gente foi, eu confessei Jesus. Depois eu fui batizado no Espírito Santo sozinho em casa. Vivi muito intensamente, eu tinha 15 anos”, detalhou.

Sua prática religiosa se tornou pública: “No colégio, eu era o único cristão. Meus amigos começaram a achar estranho… Eu tinha uma Bíbliazinha dos Gideões que eu levava no bolso da calça e, no intervalo, eu estava lá lendo”.

Contexto familiar 

Na mesma época, a família enfrentava dificuldades financeiras após o divórcio dos pais. Folgosi, sua mãe e seu irmão receberam apoio material da igreja que frequentavam. “Acho que se não fosse a fé, nós não íamos segurar.

Teve meses que a igreja nos deu cesta básica. Foi bem complicado. Ao mesmo tempo que tinha paz. Esse momento da descoberta do Evangelho nos sustentou”, revelou.

Após concluir o Ensino Médio, Folgosi ingressou no Teatro. Seu trabalho em comerciais ajudou no sustento familiar. Mesmo com o sucesso artístico subsequente, manteve-se aberto sobre sua fé, sendo considerado um dos primeiros atores da TV brasileira a se declarar publicamente evangélico.

Período de afastamento

Anos mais tarde, segundo seu relato, frustrações profissionais levaram a um afastamento de aproximadamente uma década de suas práticas religiosas.

“Foi um momento de rebeldia. Quando chegou um determinado momento que as coisas não aconteceram e eu achava que Deus tinha a obrigação de continuar fazendo, eu fiquei com birra. Falei: ‘Agora vou fazer do meu jeito, chega de ser bonzinho’”, explicou.

Em 2013, durante uma busca por respostas, Folgosi envolveu-se com práticas de alquimia. Num ritual durante a lua cheia, conforme narrou, foi instruído a repetir a palavra “Cristo”. “Só que não é Jesus Cristo, é o Cristo da gnose que na verdade é Lúcifer”, esclareceu.

Esse momento, no entanto, desencadeou uma reação inesperada. “Eu desatei a chorar. Aquele coração que estava endurecido quebrou. Eu acho que Deus falou: ‘Pronto, já você deu uma volta aí, agora é hora de voltar para casa’”, testemunhou.

Refletindo sozinho após o evento, concluiu: “‘O que eu estou fazendo? Eu conheço a Deus. Estou buscando no lugar errado”.

Reconciliação 

Após a experiência, Felipe Folgosi relatou ter se reconciliado com sua fé cristã e retornado à igreja. Ele atribuiu sua volta à persistência da mãe: “Ela orou 10 anos por mim. O Espírito Santo convence.

Pela misericórdia de Deus, Ele me buscou de volta”. Sobre o período distante, afirmou: “A sede espiritual não tinha saído, por mais que eu tentei preencher com outras coisas durante esses 10 anos”.

Atualmente, Folgosi segue atuando, com foco em projetos que, segundo suas declarações, alinham-se aos seus valores religiosos. Com: Guiame.

Uma ação evangelística mobilizou 751 detentos na Prisão John H. Lilley, em Boley, Oklahoma (EUA). O evento, promovido pelo pastor Paul Daugherty, da Victory Christian Center, levou 700 presos a participar de um culto e resultou na decisão pública de fé de mais de 400 homens. A iniciativa contou ainda com 41 batismos, distribuição de Bíblias e alimentos.

A ação surgiu, segundo Paul, após sentir um direcionamento do Espírito Santo para alcançar os encarcerados. Em entrevista à CBN News, o pastor declarou: “Pensei: ‘Eu sinto que há pessoas que poderíamos alcançar com o amor de Deus nas prisões, e que apenas algumas igrejas em nossa cidade fazem isso. Então, decidi que queria alcançar quase todos os presos que pudéssemos em um trabalho de evangelismo’”.

O projeto contou com o apoio do governador de Oklahoma, Kevin Stitt, e do diretor de operações do estado, Brian Bobek. O pastor relatou que conheceu Brian durante os preparativos e que ele passou a frequentar a igreja. Paul destacou o conselho que recebeu de Brian: “Não quero apenas fazer um culto para 10 ou 20 homens. Quero alcançar quase todos os presidiários que pudermos”.

A equipe organizadora elaborou uma estratégia que envolvia a distribuição de refeições, folhetos e Bíblias para os presos. De acordo com o pastor, o objetivo era criar um ambiente onde os homens se sentissem acolhidos e motivados a participar voluntariamente. Ao todo, foram servidas 1.000 refeições, entregues 700 Bíblias e distribuídos 1.300 livros de estudo bíblico, com o apoio de 32 voluntários.

Durante o evento, Paul descreveu um momento de comoção ao ver os presos se dirigindo ao local da pregação. “Quando os vi caminhando em direção ao campo, comecei a chorar e pensei: ‘Cara, isso parece uma imagem da Bíblia quando Jesus viu aquela aldeia de samaritanos. Ele disse que a colheita é grande, mas os trabalhadores são poucos’”, disse.

Entre os participantes estavam homens condenados por diversos tipos de crime, incluindo violência, crimes sexuais, assassinato e tráfico. “Eu vi todos esses homens caminhando em nossa direção literalmente como zumbis, saindo das celas com depressão, desespero, desânimo e vergonha”, relatou o pastor. Ele afirmou que, mesmo diante do passado de cada um, sentiu que Deus o chamou a andar entre eles e demonstrar amor cristão.

“Ande entre eles, mostre a eles o meu amor, aperte suas mãos, lhes dê um abraço e pregue para a multidão”, disse, referindo-se à inspiração que atribui ao Senhor.

Ao final da ministração, Paul fez um apelo aos presos: “Se alguém quer que Jesus seja o Senhor da sua vida, levante a mão”. Segundo ele, mais de 400 mãos se levantaram. O pastor enfatizou a importância de que os encarcerados ouçam sobre o amor e a graça de Deus: “Eles precisam saber que Deus ainda os ama, e que Deus ainda não terminou a história deles”, afirmou.

Durante o evento, Paul ouviu o testemunho de um detento que havia aceitado Jesus na Victory Christian Center na década de 1990, quando o pai do pastor, Billy Joe Daugherty, ainda liderava a igreja. O homem contou que participou do coral e grupo de louvor, mas foi preso no ano 2000 após tomar decisões erradas. Segundo Paul, ao ouvir o relato, pensou em saber o que aquele homem havia feito, mas sentiu-se exortado: “Paul, não estou interessado no passado deste homem e sim em seu futuro”.

O preso também compartilhou que, antes de falecer, o pastor Billy Joe foi o primeiro a visitá-lo na prisão e lhe ofereceu palavras de perdão. “Ele disse que me amava, me perdoava e que Deus também me perdoou”, contou o homem, afirmando que não esperava reencontrar alguém da igreja. “Aqui está você, o filho do meu pastor que me salvou, agora ministrando na prisão onde estou”, disse a Paul.

Segundo o pastor, há muitos outros testemunhos como esse nas prisões americanas. Ele afirma que há um movimento espiritual em curso. “Jesus é a resposta. Eu acho que há um despertar espiritual das pessoas dizendo: ‘Eu quero Jesus. Jesus é a única coisa que vai mudar a minha vida, curar o meu coração e me trazer paz’”, declarou.

A igreja Victory Christian Center pretende continuar com o projeto nos próximos meses. “Já temos as prisões [agendadas para fazer evangelismo] para o outono e o inverno. Elas começaram a ligar dizendo que querem que a gente vá até elas. Louvado seja Deus. Vamos continuar fazendo isso”, concluiu o pastor.

Sam*, um cristão ex-muçulmano da Península Arábica, foi detido pelas autoridades da Arábia Saudita em 29 de maio. A prisão ocorreu durante uma viagem de carro rumo à capital, Riad, onde ele deveria se apresentar a um centro de deportação, conforme noticiado pela organização Middle East Concern. Sam havia perdido o prazo original por motivos de saúde.

Convertido ao cristianismo há cerca de dez anos, Sam vive na Arábia Saudita desde a infância, quando sua família se mudou para o país. De acordo com a legislação saudita, a conversão do islã para qualquer outra fé é considerada crime, o que coloca convertidos como ele sob constante vigilância e risco de penalidades legais.

Em 2024, Sam foi preso por dois meses e interrogado pelas autoridades sobre outros cristãos no país, tanto cidadãos sauditas quanto estrangeiros. Embora não tenha sido alvo de agressões físicas, relatou sequelas de saúde decorrentes das condições precárias da prisão. Após sua libertação, continuou sendo convocado para novos interrogatórios, uma prática comum entre convertidos detidos anteriormente.

De acordo com a Missão Portas Abertas, a situação de Sam se agravou após a recusa das autoridades em renovar sua documentação de residência. Cristãos presos perdem diversos direitos civis no país, incluindo o direito de trabalhar e de obter autorização para sair legalmente. O visto de saída solicitado por Sam também foi negado, deixando-o em situação de limbo: sem permissão para trabalhar e impossibilitado de deixar o território saudita.

Segundo a Middle East Concern, o episódio reflete o ambiente hostil enfrentado por cristãos de origem muçulmana na Arábia Saudita, onde o sistema legal e as normas sociais restringem severamente a liberdade religiosa. O caso de Sam permanece em andamento, sem informações sobre a duração de sua nova detenção ou possíveis desdobramentos legais.

*O nome foi alterado por motivos de segurança.

Um vídeo do pastor Osiel Gomes, da Assembleia de Deus, voltou a circular nas redes sociais nos últimos dias e reacendeu debates dentro do meio evangélico sobre a forma de condução dos cultos e a aparência dos templos. Na gravação, o pastor critica igrejas e pregadores que adotam o estilo conhecido como “parede preta”, prática comum entre ministérios voltados a um público jovem, com cenários escurecidos, iluminação de palco e bandas em evidência.

“Pregadores da parede preta, eu vou dar um conselho! Tem um bocado aí que tá querendo encher a igreja? Bota a banda, bota a tambor e bota a parede preta. Quer encher a igreja? Bota milagre, bota Evangelho, bota poder de Deus!”, declarou o pastor durante um sermão, evocando a compreensão de que Evangelho não é entretenimento.

O conteúdo, embora já tenha circulado anteriormente, voltou a ganhar repercussão entre internautas e membros da Assembleia de Deus, sendo interpretado por muitos como uma defesa do modelo tradicional de pregação, centrado na Palavra e na manifestação espiritual, em contraste com abordagens mais contemporâneas voltadas à estética visual e ao marketing religioso.

Ainda em sua pregação, Osiel Gomes criticou a chamada autopromoção ministerial, referindo-se a líderes religiosos que enfatizam seu preparo acadêmico e tempo de oração, mas que, segundo ele, não demonstram frutos espirituais correspondentes. “’Queridos irmãos, eu, para estar aqui esta noite, eu tirei três horas de oração’. Deixa o povo ver o fruto da oração. ‘Eu sou doutor em teologia’. Deixa o povo ver tu expulsar demônio e curar enfermo pra confirmar se tu sabe da teologia que vem do céu!”, declarou.

Ao citar 1ª Coríntios 2.1, o pastor ironizou o que classificou como vaidade nos púlpitos. “Olha o que Paulo diz em 1ª [carta aos] Coríntios 2.1: ‘E eu, quando fui ter convosco, eu não fui com sublimidade de… Sabe como é no grego? ‘Eu não fui querendo me amostrar’. Tem pregador que quando ele entra [faz pose], tem crente que já fica [empolgado gritando] ‘aleluia’, né? Deixa de besteira, irmão. Pregador tem que ser o homem mais humilde da terra. Porque o que ele tem não é dele”.

O vídeo tem sido amplamente compartilhado por perfis evangélicos que identificam na fala de Osiel Gomes uma tentativa de resgatar os valores clássicos do movimento pentecostal. A Assembleia de Deus, fundada em 1911 no Pará, é uma das maiores denominações evangélicas do Brasil, com raízes históricas no avivamento e na ênfase nas manifestações do Espírito Santo, como profecias, curas e línguas espirituais.

Na parte final do sermão, o pastor reforçou sua posição sobre o que considera essencial para o crescimento de uma igreja: “Se Deus não tiver misericórdia de ti, tu não vai pra lugar nenhum. […] Diga comigo: Evangelho é mistério. […] Filosofia explica a Bíblia? Geografia explica? Física explica? Química explica? É por isso que aqui no púlpito, ou tu é um pregador que nem Paulo, cheio de sinais, cheio de poder, cheio de maravilhas, ou a tua igreja vai secar”.

As autoridades da Colômbia confirmaram a identificação dos corpos localizados em uma vala comum na selva de Guaviare como pertencentes aos oito cristãos evangélicos desaparecidos desde abril. As vítimas integravam os conselhos evangélicos da Alianza de Colombia e da Igreja Quadrangular.

Segundo a Procuradoria-Geral, o crime foi cometido por dissidentes das Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia (FARC), liderados por Iván Mordisco. Os cristãos haviam sido sequestrados no município de Calamar, no departamento de Guaviare, após serem convocados sob falsos pretextos por integrantes da Frente Armando Ríos, facção dissidente das FARC.

As investigações apontam que as vítimas foram executadas sob acusações infundadas de ligação com o grupo armado Exército de Libertação Nacional (ELN). A Procuradoria afirmou que não há qualquer evidência de envolvimento das vítimas com organizações ilegais, destacando que eram líderes comunitários envolvidos em ações de cunho humanitário.

A localização dos corpos ocorreu após uma nova pista surgir durante o fim de semana, durante uma missão humanitária conduzida pelo Comitê Internacional da Cruz Vermelha (CICV). Integrantes de grupos armados forneceram informações sobre possíveis áreas de enterro de vítimas da violência. O CICV identificou valas comuns em zonas rurais de Guaviare, onde os corpos foram encontrados e posteriormente identificados pelas autoridades.

Em nota, a Confederação Evangélica da Colômbia (CEDECOL) expressou “profunda consternação, indignação e repúdio ao vil assassinato de oito líderes cristãos”. A comunidade evangélica na Colômbia lamentou a perda de seus companheiros de fé, enquanto o clima de medo e insegurança levou diversas famílias a abandonar a região de Calamar.

Um pastor local, em entrevista à revista Semana, relatou que a população vive sob rígido controle da Frente Armando Ríos. “Após as seis da tarde, ninguém pode sair. Os cultos precisam acontecer mais cedo. Somos obrigados a cumprir, porque nossas vidas estão em risco”, afirmou.

A região de Guaviare, como outras áreas rurais da Colômbia, permanece sob risco elevado para cristãos. De acordo com o relatório anual da organização Portas Abertas, “grupos guerrilheiros, geralmente ligados a gangues de drogas, tornaram-se mais poderosos e controlam mais territórios”. A entidade alerta que “esses grupos frequentemente atacam cristãos, especialmente se os percebem como opositores aos negócios dos cartéis e gangues”.

O relatório destaca ainda que “líderes cristãos estão particularmente em risco: são vistos como uma ameaça devido à sua capacidade de influenciar os jovens recrutados pelas gangues e que constituem grande parte das fileiras dos grupos guerrilheiros”, segundo informações do Evangelical Focus.

O caso reacende o debate sobre liberdade religiosa e segurança nas zonas de conflito da Colômbia, país que convive há décadas com a presença de organizações armadas ilegais em seu território, especialmente em áreas de difícil acesso, como as florestas de Guaviare.

O ator norte-americano Chris Pratt, conhecido por papéis em produções como Guardiões da Galáxia e Jurassic World, voltou a demonstrar publicamente sua fé cristã. Em uma publicação feita no Instagram na última semana de junho, o artista de 46 anos incluiu Jesus em uma lista pessoal de “coisas sem as quais não consigo viver”.

A lista, composta por dez itens, começa com “oxigênio” e segue com “órgãos”, “meu próprio sangue” e “gravidade”. O nome de Jesus aparece em quinto lugar, antes de menções à “comida e água”, à Liga Nacional de Futebol Americano (NFL), à esposa e filhos do ator, à pesca de robalo e ao seu “time glam”. A publicação foi acompanhada por um vídeo no qual um membro da equipe de maquiagem prepara Pratt para uma gravação. “Só o essencial”, escreveu o ator. “O que você não consegue viver sem?”

Chris Pratt tem se posicionado abertamente como cristão nos últimos anos. Em uma entrevista concedida no início deste ano, afirmou: “Eu me importo o suficiente com Jesus para tomar uma posição, mesmo que isso me custe”. E acrescentou: “Pode me custar tudo, mas eu não me importo”.

Ainda segundo Pratt, a fé passou a ter papel central em sua vida após o nascimento prematuro de seu filho em 2012. “Ele realmente salvou meu filho, e foi nesse momento que [minha fé] foi cimentada”, relatou. “Meu coração se amoleceu e minha fé se endureceu. Foi nesse momento que pensei: ‘Daqui para frente, vou entregar minha plataforma a Deus’”.

O ator, que tem quatro filhos, também declarou que deseja criá-los com um entendimento claro do papel de Jesus em sua vida e do valor da oração. “Quero que eles saibam que seu pai não tinha vergonha de sua fé em Jesus”, disse. “E que compreendam o poder da graça, do amor e da alegria que podem advir de um relacionamento com Ele”.

Pratt também atribuiu à intervenção divina a preservação de sua casa durante os incêndios florestais que atingiram o sul da Califórnia em janeiro deste ano. Em um vídeo publicado na ocasião, afirmou: “Pela graça de Deus, ainda temos quatro paredes e um teto”.

A respeito das críticas que recebe por sua fé, o ator afirmou: “Se as pessoas não me entendem, vou orar por elas e depois vou voltar para ficar com meus filhos e brincar de pega-pega”.

De acordo com o The Christian Post, Pratt concluiu sua declaração expressando o desejo de impactar positivamente os que creem e os que ainda não conhecem o Evangelho: “Quero ser uma luz para as pessoas que nunca viram a luz. Quero ser uma luz para as pessoas que viram a luz, mas se afastaram dela ou tiveram medo dela”.