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O cantor gospel Mauro Henrique, ex-vocalista da banda Oficina G3, compartilhou uma informação pessoal e sensível durante uma apresentação realizada recentemente em Florianópolis (SC). Em meio ao show, Mauro revelou que sua esposa, Carine Bastos, de 31 anos, foi diagnosticada com câncer.

A revelação foi feita de forma espontânea e emocionada. Com a voz embargada, o cantor relatou ao público como recebeu a notícia:

“Semana passada, minha esposa Carine… chegou o resultado de uma biópsia para ela e… é câncer. 31 anos. CDF, não bebe, não fuma, não xinga, é uma santa. Enfim… Os médicos ficaram assim, de cara, pelo quadro dela. Não apresentam nada… [nenhum histórico] familiar. Nada. Isso é a coisa mais esquisita”, declarou Mauro, visivelmente comovido.

O diagnóstico, segundo ele, ocorreu após um procedimento estético simples. Carine havia ganhado uma sessão de depilação a laser na axila, oferecida por uma academia. Durante o processo, os profissionais perceberam algo incomum, o que levou à realização de exames médicos mais detalhados.

“Se ela não tivesse feito uma mera depilação a laser na axila, que ela ganhou na academia, ela jamais teria descoberto esse câncer. A própria médica falou: ‘Se fosse daqui a seis meses, você ia ter outro resultado’”, contou o cantor.

A situação ganhou ainda mais peso emocional por causa do histórico pessoal de Mauro. Em 2010, sua primeira esposa, Jakylene Dantas, faleceu em decorrência de um câncer no pulmão e na coluna cervical. A lembrança levou o artista a desabafar sobre a dificuldade de enfrentar novamente um diagnóstico semelhante.

“Eu olho para o ambiente… Tipo, eu já passei por isso e caramba. Teoricamente, eu tô aqui falando de Deus. Por que, tipo, logo em mim, velho?! Dois raios no mesmo lugar assim? Pô, é para sacanear, né Deus? Essa é a [sensação] que vem”, disse.

Apesar do tom de desabafo, Mauro também compartilhou uma reflexão bíblica durante o relato: “Como Jesus fala, se seus olhos forem bons, todo seu corpo será luz. Se forem trevas, será trevas”, citou, ao comentar sobre a importância da perspectiva diante das adversidades.

Mauro Henrique foi vocalista da banda Oficina G3 entre 2008 e 2017, período no qual consolidou sua carreira no cenário do rock cristão nacional. Desde então, tem atuado em carreira solo, com apresentações e projetos voltados à música e à espiritualidade cristã.

Até o momento, não foram divulgadas informações adicionais sobre o tipo ou estágio do câncer, nem sobre os próximos passos do tratamento de Carine Bastos.

Jaky, esposa do cantor Mauro Henrique do Oficina G3 faleceu nesta sexta-feira

O ministério cristão Bíblias para a China (BFC), organização que atua desde 2011 no fornecimento de Escrituras Sagradas a comunidades rurais chinesas, relatou desafios e avanços em meio às restrições impostas pelo governo local.

Kurt Rovenstine, representante do grupo, afirmou que a demanda por Bíblias permanece alta, especialmente em regiões com acesso limitado a textos religiosos.

Contexto governamental 

O governo chinês, que mantém controle rigoroso sobre atividades religiosas, classifica a distribuição de Bíblias como “desnecessária” em algumas regiões, segundo relatos de missionários.

Apesar disso, o BFC destaca que milhões de cristãos, principalmente em áreas remotas, dependem de iniciativas não oficiais para obter cópias das Escrituras. “Há locais onde os fiéis só têm acesso a trechos copiados à mão ou compartilhados oralmente”, explicou Rovenstine.

O site do ministério ressalta que a igreja chinesa busca ser “autossustentável e autopropagante”, mas enfrenta obstáculos logísticos e financeiros. “Nem todas as províncias têm recursos para adquirir Bíblias, mesmo em igrejas registradas”, acrescentou Rovenstine.

Segundo ele, em cidades maiores, templos registrados costumam estocar exemplares, mas fiéis de vilarejos distantes enfrentam dificuldades para acessá-los.

Estratégias 

O BFC opera por meio da Amity Printing Press, maior impressora de Bíblias do mundo, localizada na China, que já produziu mais de 200 milhões de exemplares desde 1987. O ministério, financiado por parceiros em 45 países e 49 estados dos EUA, fornece Bíblias em mandarim gratuitamente a comunidades carentes.

“Romanos 10:17 nos lembra que a fé vem pelo ouvir a Palavra. Nosso objetivo é apoiar o crescimento espiritual na China”, declarou o grupo em nota.

Rovenstine destacou avanços: “Todos os anos, temos projetos ambiciosos. Este ano não é exceção”. Entre 2022 e 2023, o BFC distribuiu mais de 500 mil Bíblias, segundo dados internos. No entanto, áreas sob maior vigilância governamental ainda representam desafios. “Em algumas províncias, conseguimos trabalhar abertamente. Em outras, a logística é mais complexa”, admitiu.

Apelo por orações

O representante do BFC pediu apoio internacional por meio de orações. “Ore para que encontremos portas abertas para a distribuição, que os cristãos obedeçam ao chamado de Cristo, seja em igrejas registradas ou subterrâneas, e que as congregações mantenham a unidade”, concluiu Rovenstine.

O ministério também enfatizou preocupação com a divisão entre igrejas oficiais e não registradas, prática comum em regiões de perseguição religiosa.

Na China, o cristianismo é permitido apenas em igrejas registradas e sob supervisão estatal, com estimativas não oficiais apontando entre 60 milhões e 100 milhões de fiéis, incluindo comunidades clandestinas.

Desde 2018, o governo intensificou restrições, como a remoção de cruzes de igrejas e o monitoramento de cultos domésticos. Apesar disso, o BFC afirma que “Deus faz uma obra incrível no país”, citando crescimento não oficial de conversões em zonas rurais. Com: Mission Network News.

A cantora Ana Paula Valadão afirmou que, se pudesse, mudaria o símbolo da Igreja Deus é Amor por considerar que o atual é alusivo ao movimento LGBT. Porém, o neto do fundador da denominação, David Miranda Neto, recusou a sugestão.

Em um evento, a cantora interrompeu o que estava dizendo para mencionar sua recente descoberta a respeito do símbolo que é usado pela denominação pentecostal há décadas:

“Vou contar uma coisa muito interessante para vocês: e não é que o símbolo da Igreja Deus é Amor é um arco-íris? Meu Deus! Se eu pudesse dar um pitaco, eu ia mudar a placa”, disse Ana Paula.

Segundo ela, a mudança remeteria às figuras apresentadas no Apocalipse: “Eu ia por um arco-íris com um trono, uma espada saindo da boca, os olhos de fogo, para dar um pouquinho de temor, porque ‘Deus é amor’ com arco-íris, hoje, tem outro significado”, afirmou.

Ciente de que seu palpite poderia ser recebido de forma equivocada, a cantora se preocupou em dizer que não tinha motivação de atrito com a igreja: “Mas, se esse recado chegar lá é com muito carinho”, ressalvou.

Nos comentários de uma das páginas que repercutiram o palpite de Ana Paula Valadão, usuários da rede social reprovaram a declaração: “O arco-íris representa a aliança que Deus fez após o dilúvio. Usaram uma coisa bíblica para ativismo. Quem é cristão sabe diferenciar”, escreveu uma seguidora.

“O arco é de Deus, e não dos LGBTs. A IPDA o usa por mais de 60 Anos, então não deve trocar nada”, pontuou outro seguidor. “Ana Paula volte e leia a Bíblia. Quem criou todas as coisas foi Deus”, sublinhou outra usuária.

Resposta de David Miranda Neto

Ao tomar conhecimento do vídeo, o pastor David Miranda Neto reagiu de maneira bem-humorada, explicando o motivo de a Deus é Amor usar este símbolo: “Entendo o que a Ana Paula quis dizer, que hoje em dia muita gente pode até entender coisas erradas, mas a gente não liga para isso porque o significado real do arco-íris – na verdade a Bíblia relata isso como ‘arco da aliança’ – é uma aliança que Deus fez com Noé depois do dilúvio, que ele nunca mais iria destruir o mundo com água. E a gente crê nisso”.

“O nosso [arco] tem sete cores, e o que o LGBT buscou se apropriar tem seis, então não tem confusão. A gente está muito real com o significado real e bíblico do arco-íris. Obrigado, Ana Paula, mas existe um ditado em inglês que diz ‘obrigado, mas não, obrigado’. Claro, isso tudo com muito carinho, amor e respeito”, concluiu.

Durante 19° Congresso de Mulheres da Igreja Evangélica Assembleia de Deus em Abreu e Lima (IEADALPE), a pregadora Rafaela Nascimento expôs a doutrina da denominação a respeito das vestimentas, e criticou evangélicas que usam roupa apertada.

O vídeo, que circula nas redes sociais, mostra um recorte da pregação. No templo central da AD Abreu e Lima, todos os assentos estavam ocupados durante o culto, com as fiéis ouvindo atentamente à admoestação da pregadora:

“Tem umas roupas que eu vou te falar! A minha vontade é perguntar ‘onde a irmã comprou essa saia não vendia para crente?’. Uns negócios apertados, mostrando tudo, até o tipo sanguíneo. Fala para ela [que] mulher de obra anda diferente, veste diferente”, declarou Rafaela Nascimento.

Essa postura de conservação da doutrina assembleiana, segundo ela, é alvo de críticas nas redes sociais: “Aí os mimizentos começam a entrar na rede, os descompromissados. ‘Ah, irmã radical, ortodoxa, roupa não define crente’. Na tua igreja. Aqui tem doutrina, aqui tem palavra, e mulher de Deus sabe como é que [se] veste, sabe como é que anda”.

Para as fiéis presentes no 19° Congresso de Mulheres, a pregadora afirmou que aquele momento marcava uma mudança de paradigma: “Você precisa aprender isso […] é aqui onde as mulheres se diferenciam das meninas”, disse, referindo-se às responsabilidades com a denominação e suas programações.

“Pior do que essas meninas que têm dor de cabeça no ‘campo’, são as que dão dor de cabeça no campo. […] Não faz nada, mas critica tudo. Não ajuda com nada, mas tem opinião para tudo”, disse, finalizando sua exortação quanto às roupas inadequadas.

A construção do Eternal Wall of Answered Prayer, ou Muro Eterno das Orações Atendidas, está prevista para começar no verão de 2025, após sucessivos adiamentos provocados pela alta da inflação e por desafios técnicos relacionados ao projeto.

O monumento cristão de 51 metros de altura será erguido próximo à rodovia M6, nos arredores de Birmingham, Inglaterra, com inauguração prevista para o outono de 2027, segundo noticiou o jornal The Telegraph.

O projeto, localizado em Coleshill, apresentará um formato de laço contínuo, inspirado na fita de Möbius — uma estrutura matemática sem começo nem fim — simbolizando, segundo os idealizadores, a eternidade de Deus.

A construção será composta por 1 milhão de tijolos brancos, sendo cada um associado digitalmente a um relato de oração considerada atendida.

De acordo com os organizadores, a estrutura será visível a até 10 quilômetros de distância. Espera-se que seja observada por motoristas em rodovias principais, passageiros do Aeroporto de Birmingham e viajantes em trens que cruzam a região. A estimativa da organização é que meio milhão de pessoas passe semanalmente pelo local, com projeção de 200 mil visitantes por ano.

O custo estimado do monumento é de cerca de US$ 13 milhões (ou £10 milhões). Concebido inicialmente para ter as obras iniciadas em 2022, o projeto enfrentou atrasos em decorrência da crise do custo de vida no Reino Unido e de dificuldades no desenvolvimento do design estrutural.

Uma atualização recente da entidade responsável pelo projeto — que leva o mesmo nome da construção — informou que os testes finais estão em andamento. Um modelo em escala do muro já passou com sucesso por simulações de resistência ao vento.

Richard Gamble, fundador do projeto, afirmou que o caminho percorrido até o momento foi “desafiador e gratificante”. Ex-proprietário de uma empresa de software, Gamble contou que teve a ideia em 2004, durante uma caminhada com uma cruz de madeira durante a Páscoa:

“Eu simplesmente tive esse lampejo de um pensamento que veio à minha mente, que reconheci como Deus, de construir um muro feito de um milhão de tijolos, onde cada tijolo representaria a história de uma oração respondida”, declarou.

Gamble acrescentou: “O poder da história de apenas uma pessoa pode impactar inúmeras vidas para melhor. Pense no que um milhão pode fazer. Todos nós somos importantes para Jesus, e todos temos uma história para contar — a parte de nós que move os outros e os aponta para Ele”.

Além de histórias de pessoas comuns, o monumento irá incluir relatos atribuídos a figuras históricas como Winston Churchill, a rainha Elizabeth II, o evangelista George Müller e soldados envolvidos na evacuação de Dunquerque durante a Segunda Guerra Mundial. Os idealizadores destacam que o objetivo é lembrar que nenhuma história é insignificante e que todos os cristãos têm valor diante de Deus.

O projeto contou com uma campanha de financiamento coletivo iniciada em 2016, que arrecadou mais de US$ 60 mil (£47 mil) para custear um concurso de design promovido pelo Royal Institute of British Architects. A proposta vencedora, desenvolvida pelo escritório Snug Architects, com sede em Southampton, foi aprovada pelo Conselho Municipal de North Warwickshire em 2020.

Mesmo com um déficit de aproximadamente US$ 84 mil (£65 mil) anunciado no início deste ano, a instituição de caridade responsável afirmou que permanece confiante na continuidade das obras.

O ex-prefeito de West Midlands, Andy Street, classificou o projeto como “um lugar de esperança” e uma expressão da herança cristã britânica. Já o parlamentar trabalhista Stephen Timms descreveu a iniciativa como “uma ideia inspiradora” com potencial para exercer impacto significativo na consciência nacional, de acordo com informações do portal The Christian Post.

Um vídeo de conteúdo íntimo atribuído ao pastor Riter José Marques de Souza, presidente da Convenção dos Ministros e Igrejas Evangélicas Assembleias de Deus no Estado do Pará (COMIEADEPA), viralizou nas redes sociais na última terça-feira, 1º de abril de 2025.

Com duração de 1 minuto e 18 segundos, as imagens mostram o líder religioso em momentos de intimidade, realizando gestos considerados sensuais e de conotação sexual.

A gravação se espalhou rapidamente por plataformas digitais e redes sociais, gerando ampla repercussão no meio evangélico e na imprensa local.

Acusações e desmentido

Inicialmente, veículos de comunicação regionais noticiaram que o pastor teria realizado uma chamada de vídeo com uma mulher residente em Tucuruí (PA). Junto ao vídeo, também foram divulgadas imagens de uma mulher que teria supostamente participado da gravação.

No entanto, a mulher apontada como envolvida negou publicamente qualquer ligação com o caso. Segundo publicação feita na página Assembleianos de Valor, ela afirmou que desconhece o pastor Riter José e que as imagens teriam sido manipuladas.

“Estão fazendo isso para destruir o Ministério do líder religioso”, afirmou a mulher, segundo a página.

Reunião da diretoria

No dia seguinte à divulgação do vídeo, quarta-feira, 2 de abril, foi realizada uma reunião com a diretoria da COMIEADEPA para tratar da repercussão do caso. Ao final do encontro, ficou decidido que o pastor Riter José permanecerá na presidência da convenção.

O próprio pastor se pronunciou por meio de nota oficial, alegando que o vídeo tem caráter privado e foi gravado com o intuito de ser enviado à sua esposa. Segundo ele, o conteúdo teria sido obtido de forma criminosa por meio de invasão digital.

“Na qualidade de presidente da COMIEADEPA e em atenção a todos os membros das igrejas a ela ligados, venho, por meio deste esclarecimento, que não obstante a ação de criminosos que manipularam de forma covarde e apócrifa as mídias que recentemente foram publicadas, as quais envolviam a mim e a minha esposa, estamos tomando as providências legais para que a verdade prevaleça”, afirmou o pastor Riter José em nota assinada.

Providências legais

Até o momento, não foi divulgado se houve registro de boletim de ocorrência ou abertura formal de inquérito sobre o suposto vazamento das imagens.

A COMIEADEPA também não informou se haverá medidas disciplinares ou internas além do pronunciamento e da manutenção do pastor no cargo.

A Convenção dos Ministros e Igrejas Evangélicas Assembleias de Deus no Estado do Pará (COMIEADEPA) é uma das principais organizações evangélicas da região Norte, reunindo centenas de igrejas filiadas no estado.

A cantora Pamela Jardim, conhecida por sua trajetória no cenário pop gospel desde o início dos anos 2000, assinou contrato com a gravadora Graça Music e vai recomeçar sua carreira.

A parceria, anunciada nesta semana, foi motivada pelo desejo comum de levar a mensagem cristã por meio da música. Com uma presença significativa nas redes sociais — mais de 2,28 milhões de seguidores e 30 milhões de visualizações em seu canal no YouTube —, Pamela inicia uma nova fase de sua carreira com o objetivo de compartilhar o que define como um “tempo de graça”.

Tiago Peres, gerente executivo da Graça Music, comentou sobre a chegada da artista: “Ela veio para fortalecer ainda mais nossa missão de levar a Palavra de Deus por meio da música, agregando valor e contribuindo com sua história e seu talento.” Segundo Peres, o primeiro contato com a cantora ocorreu durante a Expoevangélica 2024, evento que reúne nomes do meio cristão em Fortaleza, e resultou no início das conversas que culminaram no contrato.

Pamela também falou sobre a decisão de se unir à gravadora. Ela declarou sentir-se acolhida por uma equipe que compartilha dos mesmos valores: “Me sinto segura por estar em um local que tem princípios cristãos e o objetivo de levar a Palavra de Deus por meio da música”.

Ela relembrou ainda sua ligação anterior com profissionais da gravadora: “Foi muito legal relembrar algumas coisas dessa época! A partir disso, surgiu a ideia de fazer um trabalho hoje com a Graça Music, iniciando uma nova história em uma gravadora que admiro tanto. E foi assim que aconteceu, de maneira muito natural e simples. Acredito, principalmente, que é propósito de Deus para todos nós nesse meu retorno”.

Nos últimos cinco anos, a artista enfrentou uma série de desafios, especialmente durante o período da pandemia de Covid-19, que coincidiu com sua experiência de “maternidade atípica”.

Pamela classifica esse momento como um “deserto” e enxerga seu retorno como um novo começo. “É um recomeço, uma oportunidade de mostrar esse lado da minha vida”, afirmou.

Ela acredita que sua vivência poderá alcançar e consolar outras mulheres que atravessam situações semelhantes. “Creio que poderei ser um espelho para muitas outras pessoas, para muitas mulheres, para muitas mães. É tempo da graça de Deus, de bênçãos, tempo de colher coisas boas”.

Com mais de 12 álbuns lançados e uma indicação ao Grammy Latino, Pamela Jardim construiu uma carreira marcada por sucessos no meio gospel. Sua atuação também se estende às redes sociais, onde trata de temas como beleza e maternidade sob uma ótica cristã.

Ao final do anúncio, a cantora compartilhou sua expectativa para este novo ciclo: “O nosso objetivo é realmente levar a Palavra de Deus onde não existe a verdade dela. Acredito que essas canções vão libertar muitas pessoas, muitos corações que estão aprisionados e, talvez, em um diagnóstico ou em um momento difícil que estejam vivendo. Quero realmente levar o bálsamo de Deus às pessoas por meio das minhas canções”.

A Graça Music, fundada no início dos anos 2000, integra o grupo de comunicação da Igreja Internacional da Graça de Deus, liderada pelo missionário R. R. Soares. A gravadora reúne nomes da música gospel nacional e busca ampliar seu alcance por meio de parcerias com artistas de diversas vertentes cristãs, de acordo com a revista Comunhão.

O americano Mark Campbell afirmou ter sido curado dos efeitos colaterais provocados por sua luta contra o câncer na garganta enquanto assistia ao programa cristão The 700 Club, nos Estados Unidos.

Segundo o relato, Campbell começou a perceber sinais da doença em fevereiro de 2024, quando notou um caroço em seu pescoço. Ao procurar atendimento médico, recebeu o diagnóstico de câncer nas amígdalas e de um tumor localizado na parte posterior da garganta.

“Eu entrei na sala do médico e ele colocou a lanterna na minha boca. Em cerca de 10 ou 15 segundos me disseram que eu tinha câncer nas amígdalas e que também tinha um tumor no fundo da minha garganta”, contou Mark à CBN News.

O médico responsável pelo caso teria indicado que, com o cumprimento adequado dos tratamentos propostos para a luta contra o câncer, havia uma chance significativa de recuperação. Campbell iniciou sessões de quimioterapia que se estenderam por cerca de 90 dias.

Durante esse período, ele orava pedindo por um procedimento simples: “Deus, apenas encolha esses tumores e permita que o médico faça um procedimento cirúrgico simples”.

De acordo com o paciente, a resposta veio em junho, quando os médicos informaram que os tumores haviam encolhido o suficiente para serem removidos sem complicações. Apesar disso, os tratamentos continuaram, com sessões simultâneas de quimioterapia e radioterapia iniciadas em julho.

Efeitos colaterais

Campbell relatou que a combinação dos tratamentos resultou em efeitos colaterais severos: “Estava sentindo muita dor. Minhas glândulas salivares pararam de funcionar. Não conseguia comer nenhum alimento sólido. Então, estava tendo muita dificuldade para dormir”, afirmou.

Ele descreveu o período como o mais extenuante de sua vida: “Eu realmente não conseguia fazer nada além de sentar na frente da TV, ler um livro e beber outro copo de água. Eu confiava no Senhor para me ajudar a superar isso”.

No dia 20 de novembro de 2024, recebeu a notícia de que estava curado. Segundo os médicos, não havia mais sinais de câncer no corpo. Apesar da recuperação do quadro oncológico, os efeitos colaterais continuavam a limitar sua rotina.

“Você não consegue ir ao banheiro, ir à caixa de correio, não consegue fazer nada sem um copo d’água na mão. Há dias em que é simplesmente devastador, e você se pergunta se algum dia voltará ao normal”, relatou.

Relato de cura

Quase um mês após a notícia da cura clínica, Mark Campbell estava assistindo ao programa The 700 Club, apresentado por Gordon Robertson. Durante a transmissão, o apresentador fez uma oração voltada especificamente a telespectadores que enfrentavam dificuldades com glândulas salivares.

“Há outra pessoa que está tendo problemas com suas glândulas salivares, e é como se toda vez que você engole você precisasse de água ou alguma outra ajuda porque tudo está completamente seco”, declarou Robertson. “Deus pode curar você. Eu acho que de alguma forma houve tratamentos de radiação envolvidos nisso. O que quer que tenha acontecido com você está sendo restaurado agora em nome de Jesus”.

Campbell disse ter se sentido diretamente incluído na oração: “Ele estava falando diretamente comigo! Deus está me dando o sinal de que estou curado. Cerca de dois dias depois disso, de repente, minha boca parecia normal novamente. Pela primeira vez em meses, eu tinha saliva. Pude comer pão pela primeira vez em meses”, afirmou.

Testemunho pessoal

Ao refletir sobre a experiência de luta contra o câncer, Mark Campbell afirmou considerar o episódio um milagre: “É simplesmente o sentimento mais sensacional do mundo saber que Deus fez algo por você que você não poderia fazer sozinho”, disse.

Ele acrescentou que passou por um dos momentos mais difíceis de sua vida, mas que agora se sente renovado: “Eu experimentei um dos lugares mais baixos que você pode chegar na vida através do sofrimento. Agora, eu sinto como se estivesse no topo da montanha.”

Campbell finalizou o relato destacando sua fé: “Deus claramente se revelou a mim através de Sua presença em minha vida e da maneira como Ele cuidou de mim. Não há um sentimento maior no mundo do que ser cristão e saber que você tem um Deus que o ama. Você só tem que confiar Nele”.

O ministério da evangelista Kayla Gabbard realizou um batismo no estado do Alabama (EUA), durante o último final de semana, nos dias 29 e 30 de março.

A ação, intitulada “Meet Me in the Water” (“Me Encontre nas Águas”, em tradução livre), aconteceu às margens de um lago e contou com a participação de centenas de moradores da região.

Segundo informações publicadas pelo próprio ministério, 882 pessoas foram batizadas ao longo dos dois dias de evento. Entre os batizados estavam crianças, jovens, casais e idosos, muitos dos quais decidiram publicamente declarar sua fé em Jesus Cristo após ouvirem a mensagem do Evangelho.

A equipe missionária, liderada por Kayla Gabbard, promoveu momentos de pregação e oração durante os dois dias. Um dos líderes presentes afirmou:

“Quando você morrer para este mundo carnal, então você começará a viver para Deus. É a melhor vida que você pode viver. As pessoas vão tirar sarro de você, o diabo virá contra você. Mas nós temos algo pelo qual vale a pena viver”, declarou durante a pregação ao ar livre.

Em seguida, acrescentou: “O sangue do Cordeiro salvou sua alma miserável, te limpou dos teus pecados. Você é valioso para Deus porque Ele deu a vida por você”.

Mesmo sob chuva no segundo dia, centenas de pessoas continuaram a se apresentar voluntariamente para o batismo. De acordo com os organizadores, o momento foi marcado por testemunhos emocionados.

Em um vídeo publicado no canal oficial do ministério no YouTube, um dos participantes relatou:

“Jesus mudou a minha vida. Não sou mais o mesmo. Eu tenho orado por isso a muito tempo, eu carreguei muita dor. Quando cheguei aqui senti algo diferente. Sei que estou onde deveria estar”, afirmou, em lágrimas.

Os batizados receberam certificados de batismo como forma de marcar a data em que, segundo o ministério, “nasceram de novo em Cristo”.

O movimento liderado por Kayla Gabbard tem se expandido nos Estados Unidos e tem sido reconhecido por organizar eventos de evangelismo e batismo em ambientes públicos, com ampla participação de comunidades locais.

Um relatório do Centro de Estudos do Cristianismo Global, vinculado ao Seminário Teológico Gordon-Conwell (EUA), projetou que o número de cristãos no mundo ultrapassará 3 bilhões até 2050.

O estudo, baseado em dados demográficos e estatísticas de milhares de denominações, aponta a África Subsaariana, a América Latina e partes da Ásia como os principais motores dessa expansão, impulsionada por altas taxas de natalidade, movimentos revivalistas e estratégias culturais de evangelização.

Fatores do crescimento

O relatório destaca que regiões com forte crescimento populacional e adoção recente do cristianismo registram os aumentos mais expressivos. Na África Subsaariana, onde a religião avança 2,8% ao ano, igrejas locais combinam liturgias tradicionais com elementos culturais, como música e dança, atraindo principalmente jovens.

Na Ásia, países como China e Índia veem expansão em áreas rurais e urbanas, com congregações underground e práticas comunitárias.

Na América Latina, o cristianismo cresce mesmo em meio a crises socioeconômicas e violência. “Igrejas tornaram-se refúgios em áreas dominadas por cartéis, oferecendo apoio material e espiritual”, explica o documento.

No Brasil, que lidera a região com 185 milhões de cristãos (86% da população), comunidades evangélicas e católicas atuam em periferias, onde combinações de assistência social e cultos dinamizados atraem fiéis.

Desafios e adaptações

Apesar do crescimento, o relatório alerta para obstáculos como perseguição religiosa (especialmente na Ásia), secularização na Europa e conflitos políticos na África. Contudo, estratégias adaptativas têm mitigado esses entraves:

• Tradução da Bíblia em 3.500 línguas, facilitando acesso;
• Uso de tecnologia, como transmissões online e aplicativos de estudo bíblico;
• Envolvimento juvenil, com 60% dos novos convertidos abaixo dos 30 anos.

Brasil: caso de destaque

O país é citado como exemplo de resiliência religiosa. Mesmo com aumento da violência contra líderes cristãos (45 casos registrados em 2022, segundo a Missão Portas Abertas), igrejas ampliam influência via ações práticas:

• Projetos educacionais em favelas;
• Apoio a dependentes químicos;
• Capelania em presídios.
  
  “A fé aqui não é apenas discurso, mas ação coletiva”, afirmou um pastor entrevistado pelo estudo.

O cristianismo no Sul Global remonta ao século XX, quando missões protestantes e católicas romperam com modelos eurocêntricos.

Na África, o movimento African Independent Churches, iniciado nos anos 1950, incorporou costumes locais, resultando em crescimento exponencial. Hoje, 43% dos cristãos globais vivem na África Subsaariana, ante 9% em 1900.

Projeções: Até 2050, 1 em cada 3 cristãos será africano, e a Ásia ultrapassará a Europa em número de fiéis. Para especialistas, a combinação entre engajamento jovem e inovações pastorais sustentará a tendência. “O futuro do cristianismo é plural, descentralizado e enraizado em realidades locais”, concluiu o relatório.