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O Superior Tribunal de Justiça (STJ) manteve a anulação de doações realizadas por uma fiel à Igreja Universal do Reino de Deus, após decisão da Justiça de São Paulo reconhecer que a autora estava em situação de vulnerabilidade no momento das transferências.

De acordo com o processo, a mulher repassou mais de R$ 500 mil em dinheiro e um carro importado à instituição religiosa. O STJ negou recurso apresentado pela igreja e manteve o entendimento das instâncias anteriores.

A decisão considerou conclusão do Tribunal de Justiça do Estado de São Paulo (TJSP), que declarou a nulidade das doações com base na condição da doadora, segundo informações do portal Metrópoles.

O relator do caso, Humberto Martins, afirmou em trecho da decisão: “A ação originária busca a anulação de doações realizadas por doadora em situação de vulnerabilidade, que teria sido persuadida por pastores da entidade religiosa agravante a realizar doações de valores expressivos e bens, incluindo mais de meio milhão de reais e um veículo importado, o que a teria colocado em situação financeira adversa, sem reserva suficiente para sua subsistência digna”.

O TJSP fundamentou sua decisão no artigo 548 do Código Civil, que trata da chamada “doação universal”. Esse dispositivo proíbe a transferência de todos os bens sem a preservação de recursos mínimos necessários para a subsistência do doador.

O cantor Davi Sacer afirmou que artistas que se convertem ao cristianismo após carreira no meio secular enfrentam decisões consideradas complexas sobre a continuidade de suas atividades musicais. A declaração foi feita durante participação no podcast Eu Acredito na Minha Geração.

Segundo Sacer, alguns artistas optam por permanecer no mercado secular mesmo após a conversão, incluindo repertórios que podem entrar em conflito com a fé professada. Ao comentar casos citados pelo apresentador, como Wesley Safadão, Claudia Leitte e Baby do Brasil, ele afirmou que evita fazer julgamentos. O cantor declarou: “É difícil medir as pessoas pela minha régua”.

Sacer explicou que sua trajetória sempre esteve ligada à música cristã, o que, segundo ele, o afastou desse tipo de dilema. Ele afirmou: “Eu sou cristão desde que nasci e eu só canto músicas de louvor desde criança”.

O artista também comentou que abandonar carreira consolidada, visibilidade e ganhos financeiros pode representar um desafio significativo para quem se converte após alcançar reconhecimento no meio secular. Ele declarou: “Eu não sei como é pra essa pessoa largar tudo isso. Talvez seja difícil, como aquele jovem rico que Jesus encontrou”, em referência a um relato bíblico.

Apesar disso, Sacer afirmou que admira aqueles que optam por mudar de direção após a conversão. Ele disse: “O que eu acho lindo é quando alguém decide, a despeito de qualquer perda, viver só pra Cristo”.

Ao concluir, o cantor destacou sua própria perspectiva sobre a escolha de vida. Ele declarou: “Encontrei algo mais precioso, encontrei um tesouro maior”. Em seguida, acrescentou: “Eu jamais faria qualquer coisa que não fosse para Deus”.

O pastor Tassos Lycurgo, em uma pregação recente, declarou que o termo “dinossauro” não aparece diretamente na Bíblia porque foi criado apenas no século XIX, por Richard Owen. No entanto, segundo ele, o livro de Jó traz uma descrição que pode estar relacionada a esses animais extintos. A afirmação foi feita ao interpretar Jó 40, onde se encontra a figura do “beemote”.

Em sua fala, Tassos explicou que “beemote” é uma transliteração do hebraico, adotada pelos tradutores diante da falta de consenso sobre qual criatura o texto realmente descreve. Embora algumas correntes identifiquem o hipopótamo, o pastor apontou que a passagem apresenta traços diferentes.

“A palavra dinossauro não está na Bíblia porque foi inventada no século XIX por Richard Owen. Portanto, não poderia estar nas Escrituras. Mas há situações que nós reconhecemos como um dinossauro”, disse.

Ao citar a expressão “Ele enrijece a sua cauda como cedro”, Tassos argumentou que essa característica se encaixa mais em um grande dinossauro herbívoro do que em animais contemporâneos. “Isso é, muito provavelmente, a descrição de um dinossauro. Provavelmente um dinossauro herbívoro”, afirmou.

O pastor também reconheceu que fósseis atestam a existência desses seres, mas sustentou que eles não sobreviveram à era pós-diluviana. Essa leitura segue uma perspectiva religiosa específica, enquanto estudiosos da Bíblia e cientistas divergem sobre o significado do “beemote”, que pode simbolizar animais conhecidos ou a própria força da criação divina.

No trecho bíblico mencionado por Tassos, a descrição é a seguinte:

“Contemplas agora o beemote, que eu fiz contigo, que come a erva como o boi. Eis que a sua força está nos seus lombos, e o seu poder nos músculos do seu ventre. Quando quer, move a sua cauda como cedro; os nervos das suas coxas estão entretecidos. Os seus ossos são como tubos de bronze; a sua ossada é como barras de ferro.

Ele é obra-prima dos caminhos de Deus; o que o fez o proveu da sua espada. Em verdade os montes lhe produzem pastos, onde todos os animais do campo folgam. Deita-se debaixo das árvores sombrias, no esconderijo das canas e da lama.

As árvores sombrias o cobrem, com sua sombra; os salgueiros do ribeiro o cercam. Eis que um rio transborda, e ele não se apressa, confiando ainda que o Jordão se levante até à sua boca. Podê-lo-iam porventura caçar à vista de seus olhos, ou com laços lhe furar o nariz?” (Jó 40:15-24, ACF).

Um artigo publicado recentemente expôs os detalhes de uma análise conduzida com apoio de inteligência artificial para comparar diferentes sistemas de crenças. O autor do artigo, Jay Atkins, afirmou ter solicitado à ferramenta que avaliasse ateísmo, budismo, islamismo, hinduísmo e cristianismo quanto à capacidade de explicar a realidade e ao número de pressupostos necessários.

Segundo Atkins afirmou no artigo publicado pelo The Christian Post, a inteligência artificial concluiu que o cristianismo “oferece a explicação geral mais razoável da realidade com o mínimo de saltos de fé”. A análise considerou seis temas centrais, incluindo a origem do universo, a natureza da consciência, a existência de verdades morais, o propósito da vida e a confiabilidade histórica das alegações associadas a cada visão de mundo.

De acordo com o relato, o ateísmo apresentou alto grau de simplicidade, mas teria limitações para explicar a origem do universo, da consciência e da moralidade. O budismo e o hinduísmo foram descritos como sistemas com estruturas amplas, porém baseados em elementos metafísicos de difícil verificação. Já o islamismo, na interpretação apresentada, enfrentaria questionamentos relacionados a aspectos históricos de sua revelação.

Atkins afirmou que o cristianismo se destacou por oferecer uma explicação abrangente, centrada na vida, morte e ressurreição de Jesus Cristo, com menor número de pressupostos adicionais. Ele argumentou que essa combinação levou à classificação da crença como a mais racional entre as avaliadas na análise.

O artigo também abordou a relação entre cristianismo e ciência. Atkins declarou que a fé cristã pode ser compatível com conceitos científicos, como a teoria do Big Bang e a ideia de um universo ordenado e compreensível, associando esses elementos à narrativa bíblica da criação e ao desenvolvimento histórico da investigação científica em contextos influenciados pelo cristianismo.

O autor destacou que o uso de inteligência artificial não comprova a veracidade de uma crença religiosa. Ele afirmou que a fé envolve decisão pessoal e não pode ser determinada por ferramentas tecnológicas. Ao mesmo tempo, defendeu que análises desse tipo podem ser utilizadas para examinar a coerência de diferentes visões de mundo.

Ao concluir, Atkins declarou: “A IA não vai responder às grandes questões por nós, mas pode nos ajudar a ver quais respostas fazem mais sentido. Para alguns céticos, isso pode ser uma salvação. E por isso, devemos ser gratos”.

Uma equipe internacional de pesquisadores anunciou a recuperação de páginas de um dos manuscritos mais antigos do Novo Testamento, contendo trechos das cartas do apóstolo Paulo.

O trabalho foi liderado pela Universidade de Glasgow e utilizou técnicas avançadas de imagem para revelar conteúdos que permaneceram ocultos por séculos.

Segundo a universidade, foram identificadas 42 páginas do chamado Códice H, também conhecido como GA 015. O documento, datado do século VI, foi desmontado no século XIII em um mosteiro no Monte Atos, onde suas folhas de pergaminho foram reutilizadas na encadernação de outros livros. Ao longo do tempo, os fragmentos foram dispersos por bibliotecas europeias, e parte do material permaneceu considerada perdida.

A recuperação foi possível por meio de imagens multiespectrais, técnica que analisa diferentes comprimentos de onda da luz, do ultravioleta ao infravermelho. O método permitiu identificar vestígios de tinta transferidos entre páginas durante o reaproveitamento do pergaminho.

O professor Garrick Allen afirmou: “Sabíamos que, em determinado momento, o manuscrito foi reentido. Os produtos químicos da nova tinta causaram danos por ‘deslocamento’ nas páginas opostas, criando essencialmente uma imagem espelhada do texto… [isso é] muito nítido com as técnicas de imagem mais recentes”.

Entre os achados, os pesquisadores destacaram listas de capítulos das cartas paulinas que diferem das divisões adotadas nas edições modernas da Bíblia. Também foram identificadas correções e anotações feitas por escribas, o que, segundo a equipe, contribui para a compreensão das práticas de leitura e estudo nas primeiras comunidades cristãs.

O estado do manuscrito também fornece informações sobre o reaproveitamento de materiais na Idade Média, indicando que textos danificados ou antigos eram reutilizados em novas encadernações: “Considerando que o Códice H é um testemunho tão importante para a nossa compreensão das Escrituras Cristãs, ter descoberto qualquer nova evidência — quanto mais esta quantidade — de como ele era originalmente é simplesmente monumental”, afirmou Allen.

Para confirmar a datação, os pesquisadores realizaram análises de radiocarbono em colaboração com especialistas em Paris, confirmando a origem do pergaminho no século VI. O projeto contou com apoio da Biblioteca Eletrônica de Manuscritos Antigos e a cooperação do mosteiro que ainda preserva parte do material.

Em paralelo, outra descoberta arqueológica recente foi registrada em Jerusalém. Pesquisadores encontraram um fragmento de argila de cerca de 2.700 anos com inscrição assíria nas proximidades do Monte do Templo. O objeto foi localizado em escavação conduzida pela Autoridade de Antiguidades de Israel, em parceria com a Fundação Cidade de Davi.

De acordo com os pesquisadores, a composição da argila indica origem na região do rio Tigre, sugerindo que o artefato pode ter chegado a Jerusalém como parte de correspondência oficial do Império Assírio.

O guia turístico Yoav Rotem afirmou que o objeto pode estar relacionado ao período do rei Ezequias e aos eventos descritos em 2 Reis 18: “Se vocês se lembram, o rei Ezequias estava enfrentando uma campanha militar vinda da Assíria”.

Um pastor do estado de Ohio foi condenado por homicídio culposo em um caso relacionado à morte de um adolescente de 14 anos após um acidente de trânsito. Rushon T. Patterson II, de 27 anos, ligado à Alive Now Kidz, foi considerado culpado na terça-feira pela morte de Malachi I. Nichols-Williams, ocorrida no ano anterior.

Além da condenação por homicídio culposo, Patterson também foi considerado culpado por permitir que o adolescente permanecesse do lado externo do veículo durante o trajeto. A sentença será definida pela juíza Natalie R. Haupt, do Tribunal de Justiça Comum do Condado de Stark, em 20 de maio. Segundo o jornal The Canton Repository, a pena pode chegar a até três anos de prisão.

A mãe da vítima, Pamela Nichols, afirmou ao veículo que não considera o pastor uma pessoa má. “Ele assumiu a responsabilidade e foi como um pai para meus filhos”, declarou. O advogado de defesa, Jeffrey R. Jakmides, classificou o caso como “simplesmente uma tragédia terrível” e afirmou que “não havia vencedores”.

O caso teve início em setembro do ano passado, quando Patterson foi preso após o acidente ocorrido a cerca de um quarteirão da residência do adolescente. Ele conduzia uma van da igreja e permitiu que ao menos um jovem se pendurasse na parte externa do veículo. Uma testemunha relatou à polícia que outros adolescentes também faziam o mesmo, conforme noticiado pela WOIO News.

Durante o trajeto, o veículo passou por um buraco na via, o que fez com que Nichols-Williams fosse arremessado e sofresse ferimentos graves. O adolescente morreu posteriormente em decorrência das lesões, segundo informações do portal The Christian Post.

A Alive Now, com sede em Canton, foi fundada pela pastora Joann Macksyn. O ministério infantil Alive Now Kidz foi criado em 2021 com o objetivo de atender crianças em situação de risco, oferecendo apoio espiritual, social e material, conforme informações divulgadas pela organização.

Em 2024, o The Canton Repository informou que a empresa Macksyn’s Alive Now Services, ligada à fundadora da igreja, teve sua certificação revogada pelo Departamento de Deficiência Intelectual de Ohio após denúncias de negligência e abuso verbal. À época, Macksyn declarou que as autoridades estaduais estavam equivocadas e que as irregularidades apontadas haviam sido corrigidas ou estavam em processo de correção.

Um menino de 10 anos foi reunido com a mãe após ser levado para Cuba pelo pai, em um caso investigado por autoridades dos Estados Unidos. Familiares relataram preocupação com a possibilidade de a viagem estar relacionada a decisões sobre identidade de gênero antes da puberdade.

O Gabinete do Procurador dos EUA para o Distrito de Utah informou na terça-feira que Rose Inessa-Ethington, de 42 anos, e Blue Inessa-Ethington, de 32 anos, foram detidos em Cuba após deixarem o país com a criança. Segundo as autoridades, o grupo deveria viajar para um acampamento em Alberta, no Canadá, entre 29 de março e 2 de abril, mas não chegou ao destino previsto.

De acordo com a investigação, eles seguiram para Vancouver, depois viajaram para a Cidade do México, no México, e, em seguida, para Havana, capital cubana. O pai do menino divide a guarda com a mãe, Lindsey Boden.

O Departamento de Polícia de Logan informou que Lindsey Boden entrou em contato com o pai em 3 de abril após não conseguir falar com o filho. Em 5 de abril, sem obter resposta, a polícia iniciou investigação e designou um detetive para o caso. As autoridades confirmaram que a criança havia sido levada para Cuba em 1º de abril.

A polícia de Logan atuou em conjunto com o Ministério Público do Condado de Cache para emitir mandados de prisão por suspeita de interferência na custódia de menor e acionou o FBI para apoio na busca.

Segundo o Ministério Público dos EUA, familiares manifestaram preocupação com a possibilidade de a criança ser submetida a procedimentos relacionados à transição de gênero. A Associated Press informou que cirurgias desse tipo em menores são proibidas em Cuba, enquanto procedimentos em adultos são regulamentados.

Em 13 de abril, um tribunal estadual de Utah determinou o retorno imediato da criança à mãe, concedendo a ela a guarda exclusiva. Três dias depois, autoridades cubanas localizaram o grupo no país.

“O nossa prioridade em todos os casos de sequestro parental é a segurança e o bem-estar da criança”, afirmou o agente especial Robert Bohls, responsável pelo escritório do FBI em Salt Lake City. “Este caso reflete a força das parcerias na localização das vítimas, no apoio à reunificação familiar e na garantia da responsabilização”, acrescentou.

Os adultos foram deportados de Cuba no início da semana e compareceram a um tribunal em Richmond. Segundo as autoridades, eles deverão ser transferidos para o estado de Utah em data posterior, conforme informado pelo The Christian Post.

A cantora gospel Cristina Mel anunciou que é pré-candidata ao cargo de deputada federal pelo PSDB no estado do Rio de Janeiro. A decisão foi divulgada após a formalização de sua filiação ao partido, realizada ao lado do deputado Luciano Vieira, presidente estadual da sigla.

Em publicação nas redes sociais, a cantora afirmou que a iniciativa representa um posicionamento alinhado a valores que defende. “Mais do que uma decisão política, esse é um compromisso com aquilo que acredito e com as pessoas que precisam ser ouvidas e cuidadas”, declarou. Entre os temas mencionados por ela estão família, fé, cuidado com crianças, inclusão, respeito a pessoas autistas e fortalecimento das mulheres.

Cristina Mel já disputou eleições anteriormente. Em 2022, concorreu ao cargo de deputada federal pelo União Brasil e obteve 23.936 votos, sem ser eleita, de acordo com o Exibir.

A artista construiu carreira no cenário gospel ao longo de décadas, com destaque a partir dos anos 1990. Seu repertório é voltado ao público cristão, e ela também atua como escritora e palestrante, participando de eventos religiosos e iniciativas sociais ligadas a temas familiares e de fé.

Levantamento realizado em 2024 indica que o cristianismo registrou perdas significativas relacionadas à mudança de religião em diferentes países. O termo refere-se a pessoas que, na vida adulta, passam a se identificar com uma religião diferente daquela em que foram criadas.

Dentro do cristianismo, os dois maiores grupos — católicos e protestantes — apresentaram comportamentos distintos. O catolicismo registrou perdas líquidas na maioria dos países analisados, enquanto o protestantismo apresentou ganhos líquidos em parte relevante dos locais pesquisados.

O estudo, conduzido pelo Pew Research Center, avaliou dados de 24 países. Em 12 deles, a maioria da população foi criada na fé católica, com índices que variam de 59% dos adultos na Hungria a 96% na Polônia. Em alguns casos, a maioria dos adultos manteve essa identificação ao longo da vida, como na Polônia, onde 92% continuam se declarando católicos.

Ainda assim, há um contingente relevante de pessoas que deixaram o catolicismo. Em 15 dos países analisados, ex-católicos representam 10% ou mais da população. Por outro lado, a adesão ao catolicismo por pessoas de outras origens religiosas ou sem religião é considerada baixa.

Na Itália, por exemplo, 22% dos adultos afirmam ter deixado o catolicismo, enquanto apenas 1% declarou ter se convertido posteriormente, resultando em perda líquida de 21 pontos percentuais. De forma geral, em 21 dos 24 países analisados, o número de pessoas que deixaram o catolicismo superou o de novos convertidos. A Hungria foi exceção, com 5% de conversões frente a 2% de saídas. Em Quênia e Coreia do Sul, os índices de entrada e saída foram semelhantes.

Entre aqueles que deixam o catolicismo, parte migra para o protestantismo, enquanto outros passam a não se identificar com nenhuma religião. O desligamento religioso é mais frequente em regiões da Europa e da América Latina. No Chile, por exemplo, 19% dos adultos são ex-católicos que hoje se declaram sem religião. Já em países como Brasil, Gana, Nigéria e Filipinas, a migração para o protestantismo é mais comum.

Apesar das perdas, os católicos ainda formam maioria em oito dos 24 países analisados. A maior proporção foi registrada na Polônia (92%), seguida pelas Filipinas (80%) e pela Itália (69%).

O protestantismo, por sua vez, apresenta dinâmica diferente. Em nove países, ex-protestantes representam ao menos 10% da população. No entanto, há diversos locais onde o número de conversões para o protestantismo supera o número de saídas, resultando em saldo positivo.

Na América Latina, essa tendência é mais evidente. No Brasil, 15% dos adultos afirmaram ter se convertido ao protestantismo após terem sido criados fora dessa tradição, enquanto 6% deixaram o grupo, resultando em ganho líquido de 9 pontos percentuais. A maioria dos novos protestantes no país é composta por ex-católicos.

Em contraste, países como Suécia, Reino Unido e Alemanha registraram perdas líquidas no protestantismo.

Entre aqueles que deixam o protestantismo, a maioria passa a não se identificar com nenhuma religião. Na Austrália, por exemplo, 15% da população é formada por ex-protestantes que hoje se declaram sem religião, enquanto percentuais menores migraram para o catolicismo ou outras crenças.

Após essas mudanças, os protestantes representam cerca de um quarto da população na maioria dos países analisados, com presença majoritária apenas em Gana (62%) e Quênia (55%).

O influenciador Jefferson de Souza, de 37 anos, está sendo investigado por utilizar imagens de jovens em conteúdos manipulados com inteligência artificial. Os vídeos foram publicados em redes sociais e incluem montagens baseadas em fotografias feitas dentro de templos religiosos.

Em gravações divulgadas por ele, Jefferson critica o comportamento de jovens que tiram fotos em igrejas. “Algumas mostram o rosto, mas mostrando outras partes também. E hoje em dia, as roupas que as irmã usam são roupas que marcam o corpo”, afirmou. Ele também declarou: “Eu acho assim, não tem nada a ver, tudo bem, cada um com a sua vida, mas eu não acho certo fazer filmagem dentro da igreja”.

O influenciador, que também atua como humorista e borracheiro, afirmou à polícia que utiliza essas imagens como base para a produção de vídeos com tecnologia de deepfake, técnica que permite alterar ou criar conteúdos audiovisuais com aparência realista por meio de inteligência artificial.

O caso passou a ser investigado em fevereiro pela 8ª Delegacia de Defesa da Mulher, localizada em São Paulo. A apuração teve início após denúncia feita por uma adolescente, acompanhada pelos pais, e é conduzida com acompanhamento do Ministério Público e do Judiciário.

A polícia apura a suspeita de simulação de conteúdo sexual envolvendo menor de idade por meio digital, crime previsto no Estatuto da Criança e do Adolescente, com pena de um a três anos de reclusão, além de multa. Também é investigada possível prática de difamação contra outras jovens.

Jefferson mantém o canal Humor do Crente no YouTube, além de perfis no Instagram, Facebook e TikTok, onde se apresenta como “Silvio Souza”. Em vídeos, ele descreve o uso de ferramentas de inteligência artificial. “No meu caso, eu posto os vídeos aqui quando eu comecei a fazer a brincadeira com a voz de Silvio Santos. Pego a foto, as irmãs postando foto de costas, aí eu jogo na IA, a IA faz dançar”, afirmou.

A defesa informou, por meio de nota, que as publicações “tinham o intuito de sátira e críticas de costumes” e declarou que “em nenhum momento houve a intenção de promover exploração sexual, pornografia ou qualquer ato que atentasse contra a dignidade sexual das pessoas mencionadas”. Em depoimento anterior, Jefferson negou as acusações.

Em um vídeo publicado no domingo de Páscoa, 05 de abril, o influenciador pediu desculpas por conteúdos relacionados à igreja. “Eu quero pedir desculpa, pedir perdão publicamente pelos vídeos que eu andei postando. Eu confesso que errei na minha forma de falar”, disse. Ele acrescentou: “Eu peço perdão a todos que se sentiram ofendidos (…) Eu prometo ser mais cauteloso”.

Uma das vítimas, uma estudante adolescente, afirmou que teve sua imagem utilizada sem autorização. “Ele pegou a minha foto sem autorização e fez uma montagem com inteligência artificial, com as mulheres sensualizando na frente e comigo junto a elas”, declarou. Segundo ela, a exposição causou constrangimento e mudanças em seu comportamento. “Eu não tirei mais nenhuma fotografia. Também me gerou preocupação”, disse.

A delegada Juliana Raite Menezes afirmou que o caso envolve manipulação de imagens de jovens. “A internet não é uma terra sem lei. As leis que nos protegem no mundo real também se aplicam no ambiente virtual”, declarou.

Especialistas ouvidos durante a apuração destacaram que o uso de inteligência artificial não elimina a responsabilidade de quem produz ou divulga esse tipo de conteúdo. A pesquisadora Laura Hauser afirmou que a responsabilidade não deve recair sobre as vítimas. “Não é a vítima que tem que se cuidar. O predador que deve ser intimado a melhorar”, disse.

A diretora da SaferNet Brasil, Juliana Cunha, afirmou que casos envolvendo esse tipo de prática tendem a crescer com o avanço tecnológico. “É muito importante que vítimas dessa violência não se sintam culpadas”, declarou.

De acordo com o G1, a Congregação Cristã no Brasil informou em nota que não mantém registro formal de membros e declarou apoio à adoção de medidas legais pelas autoridades.

As plataformas digitais também se manifestaram. O TikTok informou que adota política de tolerância zero para exploração sexual infantil e remove conteúdos desse tipo. O YouTube declarou que retirou vídeos que violavam suas diretrizes. A Meta, responsável por Instagram e Facebook, não comentou o caso.