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Um estudo conduzido pela Aliança Evangélica do Reino Unido (Evangelical Alliance UK) revelou que o número de pessoas se comprometendo com a fé cristã no país dobrou desde 2021. A pesquisa Changing Church 2025, publicada recentemente, ouviu 305 líderes e 990 frequentadores de igrejas para analisar como a realidade das congregações evangélicas mudou desde o período da pandemia de Covid-19.

Segundo os dados levantados, o número médio de conversões ao Evangelho em cada igreja nos últimos três meses foi de 3,5 pessoas — o dobro registrado na edição anterior da pesquisa, realizada durante a pandemia. Além disso, as igrejas relataram um crescimento médio de 13% na frequência presencial desde janeiro de 2020, pouco antes do primeiro lockdown no Reino Unido.

O responsável pela pesquisa, Danny Webster, afirmou: “As descobertas são uma indicação de que a vida na igreja se recuperou desde os anos desafiadores da pandemia”.

Gavin Calver, diretor executivo da Evangelical Alliance, também destacou o cenário de esperança. “Os últimos cinco anos mudaram a igreja evangélica no Reino Unido. O que vejo enquanto viajo pelo país são igrejas que estão crescendo à medida que compartilham com confiança a esperança de Jesus, e uma abertura geral à fé, o que se reflete em nosso novo relatório Changing Church.”

Apesar do avanço registrado em áreas como evangelismo e receptividade à fé, o levantamento apontou também dificuldades relevantes. A frequência semanal aos cultos, que em 2020 era superior a 90%, caiu para 78% em 2024. A pesquisa ainda mostra que o crescimento observado se concentra majoritariamente em igrejas de grande porte, enquanto congregações menores enfrentam retração.

No que diz respeito ao voluntariado, o cenário é igualmente desigual. Igrejas maiores indicaram aumento na participação de voluntários, especialmente em áreas administrativas e de culto. Em contraste, congregações de porte médio relataram queda no número de colaboradores, e igrejas pequenas mantiveram seus números estáveis. Uma em cada cinco igrejas afirmou estar tendo dificuldades para manter certos ministérios em funcionamento devido à escassez de voluntários, especialmente nos departamentos infantil e juvenil. Cerca de metade das igrejas entrevistadas afirmou conseguir manter suas atividades com o número atual de servidores.

Quanto à arrecadação financeira, as congregações maiores também registraram maior tendência de aumento nas doações. No entanto, conforme observado no relatório, mesmo esses acréscimos não têm sido suficientes para compensar os efeitos da inflação.

Danny Webster resumiu: “A pesquisa demonstra que as igrejas mudaram desde que foram forçadas a fechar durante a pandemia. As igrejas maiores estão crescendo, enquanto as menores estão enfrentando dificuldades, mas igrejas de todos os tamanhos estão vendo pessoas se juntando a elas. Embora tenhamos descoberto que os hábitos de envolvimento com igrejas mudaram — por exemplo, as pessoas frequentam com um pouco menos de frequência —, na maioria das áreas, a vida na igreja se recuperou desde o fechamento devido à Covid. Uma tendência fundamental identificada é a experiência diferente entre igrejas grandes e pequenas; isso tem um efeito cascata inevitável, de modo que igrejas menores são mais propensas a relatar dificuldades com renda e voluntariado”.

A pesquisa oferece um retrato atualizado da realidade das igrejas evangélicas no Reino Unido e aponta, ao mesmo tempo, sinais de renovação e de persistentes desafios estruturais, de acordo com informações do Christian Today.

A vereadora Sonaira Fernandes (PL-SP) promoveu uma ação de conscientização durante o show da banda System of a Down no Allianz Parque, em São Paulo, distribuindo material que narra a perseguição sofrida pelos cristãos na Armênia, terra natal dos músicos da banda.

O genocídio dos cristãos armênios, ocorrido em 1915, é um dos capítulos mais sombrios da história e pouco repercutido nas aulas de história. Na ocasião, forças do então Império Turco Otomano massacraram cerca de dois milhões de cristãos.

“A cristofobia é uma questão histórica que o mundo deve enfrentar. É um problema real do mundo atual, embora muitos tentem negar ou desprezar esse fato. O Brasil precisa reconhecer esse crime bárbaro contra o povo armênio e se posicionar contra a cristofobia no mundo!”, publicou a vereadora em sua página no Instagram.

Ao longo das horas que antecederam ao show, material de divulgação sobre este crime contra a humanidade foi distribuído aos fãs que esperavam nas filas para entrar no estádio. “Viemos distribuir um material sobre cristofobia, para lembrar o genocídio de cristãos armênios. Isso é importante porque muitos cristãos ao redor do mundo continuam sendo perseguidos. A própria Armênia continua sendo atacada pelos países islâmicos vizinhos”, descreveu o sociólogo Thiago Cortês, que participou da ação.

“É importante que a gente participe de ações assim, fora da nossa bolha evangélica. A gente apresentou esse material, distribuímos para as pessoas o material sobre cristofobia, e foi muito bem aceito. Não houve resistência, e isso mostra que temos que furar a bolha”, acrescentou Cortês.

O Conselho Municipal de Rushmoor, no condado de Hampshire, Reino Unido, decidiu retirar uma ação judicial que buscava restringir a atuação de pregadores cristãos de rua nas cidades de Farnborough e Aldershot. A decisão foi tomada após forte oposição de líderes religiosos locais e de parlamentares do Partido Conservador.

A proposta, apresentada em março com base na Lei de Comportamento Antissocial, Crime e Policiamento de 2014 e na Lei de Governo Local de 1972, previa uma liminar que criminalizaria práticas como orações, cânticos, distribuição de literatura cristã e diálogos religiosos em espaços públicos. De acordo com o grupo Christian Concern, a medida poderia levar à prisão por até dois anos em caso de descumprimento.

O projeto foi amplamente criticado por igrejas e organizações cristãs, que alegaram não terem sido consultadas. Segundo advogados do Christian Legal Centre — braço jurídico do Christian Concern — a liminar ameaçava criminalizar ações comuns de fé, incluindo apresentações natalinas. A pregadora de rua Sally McGuinness, que atua na região há mais de 15 anos, relatou que tentou entrar em contato com o conselho diversas vezes, sem sucesso.

Durante uma reunião pública realizada em 23 de abril, líderes religiosos — entre eles ministros evangélicos, um capelão do Exército Britânico e um vigário local — expressaram preocupações sobre o impacto da medida. “A ameaça de criminalização pesa sobre mim”, afirmou McGuinness durante a sessão, acusando o conselho de ignorar o trabalho positivo realizado por missionários cristãos na comunidade.

A minuta da liminar previa proibições que incluíam a imposição de mãos durante orações — ainda que com consentimento — e discursos considerados “hostis” com base em características protegidas pela Lei da Igualdade, como sexo, identidade de gênero e religião. Em declarações citadas pelo conselho, alguns moradores alegaram que a presença dos pregadores gerava desconforto, especialmente em casos que envolviam o uso de amplificadores de som ou conteúdos considerados ofensivos. Um dos relatos mencionava o desconforto de um adolescente que se identifica como transgênero ao ouvir sermões de rua.

O líder do grupo conservador local, vereador Gareth Lyon, que passou a representar os pregadores no debate, comemorou o recuo do conselho, classificando a decisão como uma vitória para a liberdade de expressão e liberdade religiosa. Já o líder do conselho, Gareth Williams, declarou que o diálogo com representantes da comunidade cristã local levou a um entendimento mais equilibrado sobre os direitos de culto em espaço público. Segundo ele, uma nova proposta, baseada em um código de conduta voluntário, será discutida.

Andrea Williams, diretora executiva do Christian Legal Centre, afirmou em nota ao The Christian Post no último sábado, 10 de maio, que a atuação conjunta de pregadores, apoiadores e líderes locais foi decisiva:

“Graças à rápida ação da Christian Concern, dos pregadores, conselheiros e apoiadores locais — e à atenção pública gerada — o Conselho agora reconhece o grave erro de julgamento que cometeu. Uma reunião está agendada entre o Conselho e os pregadores para explorar soluções construtivas e duradouras”, declarou Andrea.

Os pregadores ainda aguardam um pedido formal de desculpas e garantias de que iniciativas semelhantes não voltarão a ser adotadas. Uma reunião entre os representantes do conselho e líderes cristãos está prevista para ocorrer nas próximas semanas.

O caso de Annabelle Beam, ocorrido em 2011 no Texas, Estados Unidos, ganhou notoriedade pelo cenário dramático de um acidente grave, resgate demorado e testemunho de sua experiência sobrenatural.

Na ocasião, Annabelle, então com 9 anos, caiu dentro de uma árvore oca a uma profundidade estimada de nove metros. Segundo relatos da família, ela bateu a cabeça durante a queda, permanecendo presa no interior da árvore por várias horas até ser resgatada por socorristas.

Antes do acidente, Annabelle enfrentava um distúrbio digestivo raro e debilitante que comprometia sua qualidade de vida. A situação física da criança já era considerada frágil. Após o resgate, no entanto, a história tomou um rumo incomum.

Em entrevista à CBN News, sua mãe, Christy Beam, relatou que a filha afirmou ter tido uma experiência espiritual enquanto estava presa: “Ela simplesmente me disse no dia seguinte: ‘Sabe, mamãe, eu fui para o Céu quando estava naquela árvore’”, contou a mãe.

Durante uma reportagem especial para o documentário Investigando o Sobrenatural: Milagres, Annabelle relatou que viu Jesus, sentou-se em seu colo e expressou o desejo de permanecer no Céu. A resposta que a menina teria recebido, segundo a mãe, foi: “Eu sei que você quer, mas tenho planos para você na Terra que você não pode cumprir no Céu”.

A menina ainda afirmou que Jesus lhe disse: “Quando os bombeiros te tirarem, Annabelle, não haverá nada de errado com você”.

A declaração chamou atenção especialmente porque, além da gravidade da queda, os profissionais envolvidos no resgate consideraram improvável uma recuperação sem sequelas. “Todos os bombeiros, paramédicos, todo mundo… diziam: ‘Mãe, só queremos te preparar. Nunca tivemos uma criança que caiu 9 metros e não sofreu paralisia ou ossos quebrados’”, relatou Christy Beam à CBN News.

Apesar da expectativa médica, Annabelle não apresentou lesões graves e, conforme relato da mãe à mesma emissora, seu problema digestivo desapareceu após o incidente. Desde então, segundo Christy, a filha não voltou a apresentar sintomas da condição que antes exigia cuidados constantes.

O caso inspirou livros e produções audiovisuais, e segue sendo objeto de debate entre pessoas que buscam explicações espirituais e aquelas que analisam o episódio sob perspectivas médicas ou psicológicas.

A educadora Cris Poli, coordenadora pedagógica da Escola do Futuro Brasil e conhecida pelo trabalho na série Supernanny, afirmou que o papel dos pais na formação dos filhos envolve o exercício da autoridade com amor, limites e coerência. A declaração destaca a importância de uma liderança firme, mas não autoritária, dentro do ambiente familiar.

“O exercício da autoridade não deve ser imposto pela força, mas conquistado com amor e limites”, declarou. Segundo ela, muitos pais cometem o erro de tentar impor essa autoridade com gritos, anulando o exemplo de um Deus que corrige com amor. “Os pais são autoridade na vida dos filhos, sem dúvida, mas precisam evitar a imposição autoritária”, completou.

Para Cris Poli, o comportamento dos pais é determinante no desenvolvimento emocional, social e espiritual das crianças. Ela observou que “os filhos são atentos observadores e imitadores das atitudes dos pais”. O exemplo diário, segundo a educadora, tem mais impacto do que as palavras ou orientações formais.

Estudos da Sociedade Brasileira de Pediatria também apontam nessa direção. Pesquisas indicam que crianças expostas a modelos coerentes de comportamento têm maior probabilidade de replicar essas atitudes na adolescência e vida adulta. De acordo com os dados, o equilíbrio entre autoridade e prática cotidiana contribui para a formação de um caráter estável.

Cris Poli afirma ainda que o equilíbrio entre amor e disciplina é essencial. “Não é um amor permissivo, mas um amor equilibrado com autoridade e responsabilidade”, explicou. Ela defende que esse tipo de relação gera filhos preparados para viver em sociedade e respeitar não apenas os pais, mas também outras autoridades legítimas.

Para famílias cristãs, os princípios bíblicos são a base para exercer uma autoridade saudável. “Não são decisões arbitrárias que mudam com o humor dos pais, mas princípios firmados na Palavra de Deus”, disse. Ela acrescenta que esses valores apontam para o respeito a Deus e aos pais, conforme o propósito estabelecido nas Escrituras.

Em vídeo publicado no YouTube sob o título Autoridade X Autoritarismo | Dicas da Cris, a educadora declarou: “Autoridade é algo que você precisa conquistar e exercer. E as crianças reconhecem as pessoas que têm autoridade”. A frase sintetiza a diferença entre uma autoridade baseada no medo e uma autoridade reconhecida pelo exemplo e coerência.

Cris Poli também destacou o valor dos cultos domésticos e das interações diárias como espaços pedagógicos. “Pais ensinam vivendo, praticando, conversando e aproveitando momentos de correção para exemplificar com a Palavra de Deus”, afirmou.

Ela concluiu na entrevista à revista Comunhão que a linha entre autoridade e autoritarismo é sutil e exige vigilância constante. Segundo a educadora, a liderança no lar deve refletir o caráter de Deus, que guia com paciência e corrige com amor. A orientação encontra respaldo bíblico em Provérbios 22:6: “Instrui o menino no caminho em que deve andar, e até quando envelhecer não se desviará dele”.

A Polícia Civil de Minas Gerais instaurou inquérito para investigar denúncias de estupro feitas por seis mulheres contra um pastor de uma igreja pentecostal situada no bairro Jardim Vitória, na região nordeste de Belo Horizonte.

Os relatos apontam que os crimes teriam ocorrido há cerca de 15 anos, quando uma das vítimas tinha apenas 16 anos de idade.

De acordo com os depoimentos, o pastor utilizava sua posição de liderança para se aproximar das vítimas e conquistar a confiança delas. Uma das mulheres afirmou, em entrevista à TV Globo, que os abusos começavam com toques e beijos forçados, evoluindo até a consumação do ato. Ela relatou ainda que o suspeito justificava os estupros como sendo “a vontade de Deus”.

“Ele falava que eu não precisava ficar assustada porque ele fazia tudo direcionado por Deus”, declarou a vítima à emissora.

Os abusos teriam ocorrido tanto no interior da igreja quanto na casa do pastor, mesmo com a presença de familiares. Conforme relato de outra denunciante, o pastor ameaçava difamar as vítimas dentro da congregação caso elas revelassem o que havia acontecido.

O caso veio à tona depois que uma das mulheres decidiu procurar a polícia no mês passado. A iniciativa encorajou outras cinco a também registrarem as denúncias. Todas estão sendo acompanhadas pela Delegacia Especializada de Combate à Violência Sexual, responsável pela investigação, de acordo com a rádio CBN.

Em nota oficial, a Polícia Civil confirmou que os inquéritos foram abertos para apurar as acusações feitas por seis vítimas, e que as apurações seguem em andamento. Até a noite desta quinta-feira (9), nenhuma prisão havia sido efetuada.

Representantes da igreja pentecostal foram procurados pela imprensa, mas nenhum contato foi respondido.

Dias antes do Dia das Mães, a série The Last of Us voltou a ser alvo de críticas nas redes sociais devido a uma cena do episódio mais recente, em que a protagonista Ellie, interpretada por Bella Ramsey, reage à notícia de uma gravidez com a frase: “Vou ser pai”.

Na trama, ambientada em um cenário pós-apocalíptico, a personagem Dina (Isabela Merced), namorada de Ellie, revela estar grávida de Jesse (Young Mazino), seu ex-namorado: “Então, vamos ter um bebê. Nós e Jesse também. Vamos ter um bebê”, diz Dina, ao mostrar um teste de gravidez positivo. A resposta de Ellie gerou reações divergentes entre os espectadores: “Vou ser pai”.

A cena reproduz, com algumas alterações, um momento do jogo The Last of Us Part II, lançado originalmente para PlayStation. Na versão do jogo, Ellie reage de forma mais ríspida à gravidez e descreve a situação como um “fardo”. No episódio da série, a escolha pelo termo “pai” causou incômodo à audiência por ocorrer em um contexto de personagens femininas e envolvimento homossexual, às vésperas de uma data tradicionalmente associada à maternidade.

A série, produzida pela HBO, tem sido criticada pela militância anticristã e apologia a temas LGBTQIA+ em seu roteiro. No mês anterior, foi exibido o primeiro beijo entre Ellie e Dina, cena que também tem base no jogo.

Em entrevista à revista Variety, Isabela Merced comentou sobre a gravação: “Tudo parecia tão terno naquele dia. Bella e eu estávamos tão à vontade uma com a outra. E também, nós duas temos experiência em relacionamentos queer”.

Bella Ramsey, de 21 anos, declarou publicamente em 2023 que se identifica como pessoa não binária e pediu que o público evite referir-se a ela como “jovem mulher”. Apesar disso, afirmou ao The Hollywood Reporter que ainda apoia a manutenção de categorias de premiação separadas por sexo: “Acho muito importante que o reconhecimento das mulheres na indústria seja preservado”, disse.

Segundo o portal The Christian Post, antes da fama internacional, Ramsey mantinha um canal no YouTube onde compartilhava reflexões de fé e recitava versículos bíblicos.

Dias após defender publicamente o ministro Micah Turnbo de acusações de falso profetismo, o pastor Luke Haselmayer, líder sênior da Vineyard Church Northwest em Cincinnati, Ohio, apagou de suas redes sociais a declaração de apoio.

A remoção ocorreu após repercussão de críticas feitas pelo teólogo e influenciador cristão Mike Winger, que questionou a credibilidade dos relatos sobrenaturais atribuídos a Turnbo.

Haselmayer havia publicado na segunda-feira, 05 de maio, um texto enfático, afirmando: “Micah Turnbo não é um mentiroso. Micah Turnbo não está delirando. Deus confirmou sobrenaturalmente a identidade deste homem para mim mais vezes do que consigo contar”.

O pastor ainda mencionava um sonho tido em 2014 como parte de sua convicção espiritual quanto à autenticidade de Turnbo, de acordo com informações do portal The Christian Post.

Apesar da retirada do conteúdo, Haselmayer não comentou publicamente o motivo da exclusão. Segundo informou um representante da igreja, o pastor pretende abordar a situação diretamente com os membros da congregação.

Winger, responsável pelo ministério online BibleThinker, publicou em 3 de maio um episódio de podcast detalhando suas preocupações. Ele criticou declarações de Turnbo como alegações de que visitaria o Inferno anualmente na Páscoa, contra sua vontade, por orientação divina. “O Senhor me permitiu sentar diante de demônios e fazer perguntas a eles”, diz Turnbo em um vídeo reproduzido por Winger. Em resposta, o teólogo afirmou: “Ele é um falso profeta […] Não sei como evitar isso”.

Winger declarou ter se comunicado com Haselmayer, que teria indicado que a igreja avaliaria as preocupações. Em nova atualização publicada na quarta-feira, o líder do BibleThinker acrescentou que também contatou representantes denominacionais da Vineyard USA, que confirmaram estar revendo a situação. Ele pediu cautela aos seus seguidores: “Acho que devemos dar a eles um tempo, ser pacientes […]. Gostaria de tentar estender o máximo de graça, compaixão e gentileza possível a Micah e aos outros”.

Turnbo, que atua publicamente como profeta e relata experiências espirituais detalhadas, tem sido alvo de controvérsia por descrições como: “Jesus adora doces”, “Deus Pai gosta de comida apimentada e salgada” e encontros com figuras históricas. “Já conversei com Abraham Lincoln antes”, declarou em uma das gravações destacadas por críticos.

Enquanto as reações se intensificavam nas redes sociais e entre líderes cristãos, Turnbo publicou em sua página no Facebook uma reflexão devocional: “Apoiado no meu amado. Ele é radiante […] Nele, eu me alegro e choro. Nele, eu queimo e tremo de paixão”, escreveu.

A Vineyard Church Northwest e a liderança nacional da denominação ainda não divulgaram comunicados oficiais sobre o futuro do ministério de Micah Turnbo na congregação. A denominação Vineyard, de origem carismática, é conhecida por seu enfoque em dons espirituais, adoração contemporânea e ministério profético, mantendo cerca de 500 igrejas afiliadas nos Estados Unidos e filiais em outros países, como o Brasil.

O pastor Anderson Silva comentou, durante uma pregação, que cristãos que se deixam enganar por figuras como o pregador mirim Miguel Oliveira, serão presas fáceis do anticristo, e sugeriu que o chamado de “profeta Miguel” seria membro de uma quadrilha.

Anderson Silva, afeito a declarações contundentes, afirmou que “bandido não tem idade” e que essa máxima é algo que carrega consigo para avaliar comportamentos suspeitos: “Aprendi isso com os irmãos do BOPE”.

“Tem uma quadrilha por trás desse menino que operava em Brasília. Aí queimou o filme porque rouba os desobedientes, rouba tudo que pode: rouba carro, escritura de casa, dinheiro. Aí leva muitos à falência e quando é descoberto, sai para outro lugar”, declarou o pastor.

Suas suspeitas partem da presença de pessoas na equipe do profeta Miguel que teriam histórico de envolvimento em exploração da fé em outras igrejas: “Não sei se você já ouviu uma falsa profetisa da cara inchada? Os olhos inchados? Ela é a líder da gangue. É o marido dela que fazia agenda do trombadinha”.

“O trombadinha ‘teque teque teque teque té, taca taca taca taca’, se ele te engana, tu não vai sobreviver quando o homem da iniquidade, o anticristo, se apresentar. Se um trombadinha de 14 anos falando um monte de blasfêmia e asneira, dizendo que está orando em línguas, convence algum de vocês, quando o jogo começar, você não sobrevive”, finalizou Anderson Silva.

Os seguidores da página que compartilhou o corte da pregação avaliaram que as pessoas são ludibriadas facilmente: “O Lula enganou com picanha, roubou o INSS e ainda tem quem defende”, escreveu um usuário do Instagram.

“Eu conheço certas pessoas que criticam os batistas, criticam uma igreja mais racional, daí essa mesma pessoa acredita nesses falsos profetas, só vai nesses cultos de igreja neo pentecostal atrás de ‘revelamentos’”, criticou outro, apontando incongruências no comportamento do público-alvo das igrejas neopentecostais.

A senadora Damares Alves (Republicanos-DF) realizou um pronunciamento no plenário do Senado Federal solicitando o afastamento imediato do pastor Mário de Oliveira, presidente da Igreja do Evangelho Quadrangular no Brasil.

A declaração foi feita em meio às investigações sobre denúncias de estupro de vulnerável e abuso sexual de menores envolvendo o líder da denominação pentecostal.

Mário de Oliveira, que também exerceu cinco mandatos como deputado federal, foi alvo de uma denúncia formal em dezembro de 2024. De acordo com informações divulgadas, a Justiça concedeu uma medida protetiva que impede o pastor de manter contato com a vítima, seus familiares e testemunhas do caso.

“Recebi a notícia de que o presidente da minha antiga igreja, o pastor Mário de Oliveira, está sendo acusado de estupro de menores e abuso de mulheres. Isso me causa profunda dor e indignação”, afirmou a senadora durante seu discurso, de acordo com a Agência Senado.

Segundo Damares, ofícios foram enviados à direção nacional da Igreja do Evangelho Quadrangular e também à sua representação internacional, sediada nos Estados Unidos. Ela afirmou que a liderança internacional já teria recomendado o afastamento do pastor Mário de Oliveira.

“Se for verdade que ele estuprou uma menina da própria igreja dentro de um apartamento funcional, isso é gravíssimo. O Ministério Público está investigando e eu aguardo ansiosamente os desdobramentos”, declarou. “Fica aqui meu apelo: pastor Mário de Oliveira, quem não deve não teme: se afaste até o final das investigações”.

A senadora encerrou sua fala manifestando pesar pelo ocorrido e dirigindo-se aos demais membros da denominação. “Muito triste, presidente. Muito triste. E, aos demais pastores da Igreja Quadrangular, homens sérios, meu abraço e meu respeito. Que Deus tenha misericórdia das crianças”.