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Sufyan Masih, um trabalhador cristão de 24 anos em uma olaria no Paquistão, obteve uma vitória significativa em uma batalha legal para corrigir sua identidade religiosa em documentos.

O caso teve início quando seu empregador o registrou fraudulentamente como muçulmano em seu Cartão de Identidade Nacional, prática que o manteve em trabalho forçado ao reter seus salários e impedi-lo de retornar para sua família.

O empregador alegou ter “adotado” Masih, utilizando essa justificativa para a alteração religiosa no registro oficial. Tanto ele quanto sua família, que são analfabetos, desconheciam essa falsificação quando o registro foi realizado.

Burocracia

Este caso está inserido em um contexto mais amplo de discriminação religiosa no Paquistão, onde o sistema de Cartão de Identidade Nacional tem sido frequentemente usado para prejudicar minorias religiosas.

As autoridades paquistanesas, comumente, se recusam a permitir a alteração da identidade religiosa nos registros oficiais, a menos que um erro seja comprovado ou uma conversão ao islamismo tenha ocorrido.

Em maio de 2024, o juiz civil Mian Usman Tariq rejeitou o pedido de Masih para ser reconhecido como cristão, com base na crença islâmica de que todos nascem muçulmanos.

Diante da recusa, a família de Masih procurou a assistência jurídica da ADF International, uma organização de defesa dos direitos humanos. Em uma apelação posterior, um juiz civil decidiu a seu favor, reconhecendo que Masih foi vítima de uma “conversão” fraudulenta e permitindo que ele restaurasse sua identidade cristã nos documentos oficiais.

Pressão

Este desfecho ocorre em meio a crescente pressão da União Europeia, que tem alertado o Paquistão sobre questões de direitos humanos, incluindo a repressão contra minorias religiosas, conversões forçadas e o uso de leis de blasfêmia para perseguir cristãos. A União Europeia destacou que, caso essas questões não sejam abordadas, isso poderá afetar negativamente as relações comerciais entre os dois países.

Tehmina Arora, diretora de advocacia da ADF International para a Ásia, comemorou a decisão, destacando que o caso de Masih ilustra como as leis paquistanesas podem ser manipuladas para prejudicar cristãos.

Arora enfatizou a dificuldade que enfrentam os cristãos no Paquistão ao tentar alterar sua identidade religiosa, uma vez que são erroneamente registrados como muçulmanos, uma violação grave da liberdade religiosa.

O caso foi inicialmente iniciado em setembro de 2022, quando Masih buscou assistência legal após a recusa da Autoridade Nacional de Banco de Dados e Registro do Paquistão em corrigir seus documentos.

Durante o processo judicial, foram apresentadas provas, incluindo a certidão de batismo de Masih, e seus pais testemunharam sobre sua fé cristã. No entanto, um tribunal civil, em maio de 2024, inicialmente rejeitou o pedido de Masih, mas após uma apelação bem-sucedida, a decisão foi anulada pelo juiz Ahmad Saeed em novembro de 2024.

Apesar de a apostasia não ser explicitamente criminalizada no Paquistão, ela é considerada uma infração grave pela jurisprudência islâmica e pode ser punida pelas leis de blasfêmia.

Masih enfrentou o risco de ser acusado de apostasia, o que poderia resultar em acusações contra ele ou sua família sob as leis de blasfêmia. No entanto, a vitória de Masih tem como base o direito internacional à liberdade religiosa, sendo o Paquistão signatário do Pacto Internacional sobre Direitos Civis e Políticos, que garante a liberdade religiosa.

Segundo informações do The Christian Post, a Constituição do Paquistão, em seu Artigo 20, também assegura aos cidadãos o direito de professar, praticar e propagar sua religião.

O pastor Leonardo Sale recorreu às redes sociais para expressar sua opinião sobre o Carnaval, utilizando um vídeo no qual critica a festividade. Em sua postagem, ele afirmou que o evento representa um “culto satânico” e deixou claro que não se manterá em silêncio sobre o assunto.

“Essa é a minha opinião sobre o carnaval. Isso é um culto satânico, e veja o porquê estou dizendo isso”, escreveu o pastor.

No vídeo, Sale faz uma reflexão sobre a pandemia e observa que, apesar dos desafios enfrentados, o mundo parece não aprender com as lições da crise. “Nunca esteve tão explícito, dessa forma tão escancarada… O mundo não aprende”, comentou o religioso, referindo-se à continuidade de comportamentos que considera inadequados.

A manifestação de Sale gerou repercussão nas redes, refletindo o posicionamento firme do pastor sobre o tema.

Sobre Leonardo Sale

Leonardo Sale é um pastor evangélico do segmento neopentecostal, conhecido por suas posturas firmes e polêmicas, que frequentemente geram debates nas redes sociais e entre os seus seguidores.

À frente da Igreja Pentecostal Templo de Milagres (IPTM), ao longo de sua carreira, Sale tem se envolvido em várias polêmicas, principalmente por conta de suas declarações públicas sobre questões sociais e políticas.

Em 2020, ele foi criticado por seu apoio aberto a posições conservadoras, especialmente em relação a temas como a política de governo e os direitos de minorias. Além disso, suas declarações sobre comportamentos considerados imorais frequentemente geram controvérsias, como é o caso de sua visão sobre o carnaval, a qual o pastor classifica como um evento de caráter satânico.

Essas declarações provocam tanto apoio quanto críticas, refletindo a polarização em torno das ideias defendidas pelo religioso. A postura do religioso tem gerado discussões entre seus seguidores e detratores, consolidando sua figura como um dos pastores mais polarizadores do cenário evangélico brasileiro. Assista:

Um grupo de pastores da Convenção Batista do Sul (SBC) está pedindo à denominação que reconsidere uma emenda que proibiria permanentemente o ministério feminino de pastoreio em igrejas-membro.

A proposta, que ficou a cinco pontos percentuais de ser aprovada no ano passado, ainda gera debates dentro da convenção. Em uma carta intitulada “Uma Carta Aberta à Nossa Família Batista do Sul”, líderes e pastores pedem que a emenda seja discutida na próxima Reunião Anual da SBC, prevista para ocorrer em Dallas, Texas.

A carta faz referência a uma recente decisão do Comitê de Credenciais da SBC, que permitiu que uma igreja na Carolina do Sul continuasse em cooperação com a convenção, apesar de ter uma mulher servindo como pastora-professora.

“Essa emenda teria esclarecido que a Convenção somente consideraria uma igreja em cooperação amigável que ‘afirma, nomeia ou emprega somente homens como qualquer tipo de pastor ou presbítero, conforme qualificado pelas Escrituras’”, afirma o documento.

Os pastores que assinam a carta, como Nate Akin, diretor executivo da Pillar Network, e o pastor HB Charles, da Igreja Batista Metropolitana de Shiloh, argumentam que o Comitê de Credenciais precisa de um esclarecimento que a emenda poderia fornecer.

Eles defendem que, com a aprovação das últimas duas convenções, a SBC já demonstrou o desejo de adotar essa mudança. O grupo solicita que a reunião anual suspenda a regra que transferiria a decisão da emenda para o Comitê Executivo, permitindo que o assunto fosse diretamente votado pelos mensageiros.

A proposta, nomeada em homenagem ao pastor Mike Law, da Igreja Batista de Arlington, visa alterar a Constituição da SBC para afirmar que nenhuma igreja membro pode ter um ministério feminino no campo do pastoreio.

A emenda está alinhada com o entendimento da Fé e Mensagem Batista de 2000, que define o ofício pastoral como sendo exclusivamente para homens qualificados pelas Escrituras.

Apesar do apoio de vários líderes dentro da convenção, a emenda enfrenta resistência. O ex-presidente da SBC, JD Greear, criticou a proposta, chamando-a de “insensata” e “desnecessária”, argumentando que poderia resultar em um êxodo de igrejas minoritárias.

Durante a Reunião Anual de 2023, a emenda obteve 61% dos votos, mas não alcançou os dois terços necessários para sua aprovação. Após a votação, a organização Baptist Women in Ministry, baseada no Texas, celebrou o fracasso da emenda, destacando que sua derrota envia uma mensagem de valorização das mulheres no ministério.

A discussão sobre a emenda continuará na próxima reunião da convenção, e uma nova votação está prevista para 2026, caso a proposta seja novamente submetida, segundo informações do portal The Christian Post.

Em uma decisão significativa, o governo do presidente Donald Trump optou por retirar da Justiça um processo pró-aborto movido durante a administração Biden contra o estado de Idaho.

O litígio envolvia uma lei estadual que proíbe o aborto em quase todas as circunstâncias, com exceções restritas para emergências médicas. O Departamento de Justiça de Biden havia processado Idaho, argumentando que a proibição violava a Lei Federal de Tratamento Médico de Emergência e Trabalho de Parto (EMTALA, na sigla em inglês).

Em uma estipulação de rejeição apresentada ao Tribunal Distrital dos Estados Unidos para o Distrito de Idaho, na quarta-feira, 5 de março, as partes concordaram com a retirada do processo, com cada uma arcando com seus próprios custos legais.

O documento judicial afirmou que a liminar anteriormente emitida pelo tribunal seria dissolvida, e a corte perderia a jurisdição sobre o caso, segundo informações do The Christian Post.

O Procurador-Geral de Idaho, Raúl Labrador, comemorou a decisão e emitiu uma declaração destacando que a lei estadual e a EMTALA não estão em conflito, reafirmando que ambas as normas têm o objetivo de salvar vidas.

Labrador também expressou alívio de que o Departamento de Justiça dos EUA não mais interviria na aplicação das leis de Idaho sobre o aborto. “Idaho continuará defendendo a vida conforme pretendido pela legislatura e nosso povo”, afirmou o procurador-geral.

Por outro lado, a União Americana pelas Liberdades Civis (ACLU) se posicionou pró-aborto e criticou a retirada do processo, com a diretora política e de advocacia, Deirdre Schifeling, acusando o governo Trump de colocar a vida das mulheres em risco ao apoiar leis que proíbem o aborto.

“Trump se aliou a uma posição radical que colocaria médicos na prisão por tentar salvar vidas”, opinou Deirdre.

Embora a retirada do processo federal tenha ocorrido, o litígio sobre a lei de Idaho continua. O sistema hospitalar St. Luke’s, que entrou com uma ação similar mais cedo em 2023, obteve uma ordem de restrição temporária, permitindo que realizasse abortos de emergência.

A CNN relatou que o Departamento de Saúde e Serviços Humanos dos EUA emitiu uma orientação em julho de 2022, que exigia que os hospitais realizassem abortos em situações de emergência, como parte da EMTALA, que o Departamento de Justiça de Biden usou como base para processar o estado.

Em setembro de 2023, o Tribunal de Apelações do Nono Circuito decidiu a favor de Idaho, anulando uma decisão de um tribunal inferior que favorecia a orientação do Departamento de Saúde. No entanto, o caso ainda está em andamento, com a Suprema Corte dos EUA tendo ouvido argumentos orais sobre a questão em abril de 2024.

A Suprema Corte, em uma breve decisão emitida em junho de 2023, concluiu que o caso deveria ser reconsiderado, dado que as circunstâncias legais haviam mudado significativamente desde o início do processo.

A juíza Amy Coney Barrett, em sua opinião concordante, destacou que as questões envolvidas eram complexas e que seria imprudente tomar uma decisão sem uma análise mais aprofundada, dado que a legislação de Idaho foi alterada duas vezes desde o início do processo.

Juliano Son, músico e pastor da Livres Church, liderou um grupo de voluntários da igreja em um evangelismo nas ruas de São Paulo durante o período de Carnaval de 2025.

A ação fez parte do projeto “Impacto Carnaval”, que visou compartilhar a mensagem do Evangelho com os foliões da cidade. Em um vídeo publicado em seu Instagram, Juliano compartilhou detalhes sobre as experiências vividas durante a ação.

Ele destacou um momento marcante, em que uma pessoa, ao ouvir o nome de Jesus, interrompeu seu caminho para ouvir o que a equipe tinha a dizer sobre Cristo: “Foi ao ouvir o nome de Jesus que essa pessoa interrompeu seu caminho e fez questão de permanecer, ouvindo atentamente”, relatou o pastor.

Juliano também exortou seus seguidores a não se envergonharem do Evangelho, enfatizando que ele continua sendo o poder de Deus para salvar todos aqueles que creem: “Não nos envergonhamos do Evangelho! Ele continua sendo o poder de Deus para salvar e alcançar todo aquele que crê”, afirmou.

Em uma publicação subsequente, o fundador do ministério Livres ressaltou a importância de levar a Palavra de Deus para as ruas, expressando a esperança cristã nas interações cotidianas: “Como foi extraordinário viver isso com vocês… Obrigado pelo testemunho, amigos! Que seja o nosso estilo de vida… Os campos estão brancos!”, escreveu.

Juliano Son fez questão de esclarecer que o evento não tinha como objetivo promover um “carnaval gospel”, mas sim “expressar nossa esperança nas ruas, compartilhando o que não deve ficar escondido”.

Ele citou Mateus 5:14-16, que fala sobre a luz do mundo, incentivando a todos a deixar brilhar a luz de Cristo em suas ações diárias. “Que brilhe a Sua luz por meio de nós!”, concluiu.

O ex-pastor Brian Keith Herring, de 49 anos, foi condenado a 17 anos de liberdade condicional, 800 horas de serviço comunitário e ordenado a pagar US$ 100 mil de restituição após roubar a igreja onde atuava.

O condenado atuou como pastor da Harrison Faith Church, no Arkansas (EUA). A condenação veio após Herring se declarar culpado do roubo de mais de US$ 500 mil da igreja, entre 2021 e 2022. Além de seu cargo como pastor, ele também exerceu a função de vereador na cidade de Harrison.

Segundo registros judiciais, Herring foi acusado de crimes como roubo de propriedade, falsificação de segundo grau e adulteração de evidências físicas. Os promotores informaram que, em 2021, a igreja relatou o desaparecimento de US$ 333.594 em várias contas e a dificuldade em acessar o cartão de crédito e extratos bancários da instituição.

Investigadores descobriram ainda que Herring devolveu dois telefones, um laptop e um iPad da igreja, todos com as configurações de fábrica redefinidas.

Uma auditoria revelou que Herring realizou transações no valor de US$ 524.634,24, incluindo compras com cartão de crédito e movimentações nas contas da igreja.

Quando as autoridades tentaram localizá-lo, encontraram sua residência vazia e listada para venda. Registros judiciais também indicaram que Herring havia entrado com três processos de falência, em 1995, 2001 e 2008, nos estados da Virgínia e Missouri.

Em depoimento, Herring alegou que a investigação sobre seu envolvimento com o uso indevido do cartão de crédito da igreja foi desencadeada por um antigo amigo, que ele afirmou estar com “pecado em sua vida”.

Segundo o ex-pastor, após o amigo ser eleito para o conselho da igreja, ele foi removido de sua posição sem ser consultado, com base apenas no testemunho do amigo, o que teria causado grande sofrimento para sua família.

Antes das acusações criminais, Herring havia trabalhado como pastor na Brand New Church, em Arkansas. Seu histórico judicial e financeiro, somado às recentes acusações, resultaram em sua condenação, refletindo uma trajetória marcada por dificuldades legais e pessoais, segundo informações do The Christian Post.

A série animada Win or Lose, produzida pela Disney Pixar, tem gerado discussões culturais intensas desde sua estreia no Disney+ por remover elementos da ideologia de gênero, e agora, por inserir uma oração cristã em um episódio.

A série, que se passa no universo dos filmes Divertida Mente, segue a história do time de softball da escola primária Pickles, concentrando-se em diferentes personagens a cada episódio.

No entanto, o que tem atraído mais atenção é a introdução do primeiro personagem explicitamente cristão da Pixar em quase três décadas, um movimento que gera contrastes com a recente decisão do estúdio de retirar uma história envolvendo um personagem transgênero.

O episódio inaugural, intitulado “Coach’s Kid”, apresenta Laurie, filha do treinador do time, que enfrenta dificuldades relacionadas à ansiedade e insegurança. Em uma cena significativa, Laurie é mostrada orando antes de um jogo importante, pedindo a Deus força para conseguir pegar uma bola ou bater corretamente.

A oração inclui declarações como “Querido Pai Celestial, por favor, me dê força… Eu só quero pegar uma bola ou dar uma rebatida”, refletindo um momento de fé explícita.

Esta cena marca a primeira representação de uma oração cristã direta na Disney desde o filme O Corcunda de Notre Dame (1996), que inclui a música God Help the Outcasts.

Contudo, o episódio também inclui elementos não religiosos, como uma cena em que a mãe de Laurie, uma consultora de cartas de tarô, tenta prever o futuro de sua filha. O contraste entre as influências religiosas e não religiosas no episódio também tem gerado discussões.

A inclusão de Laurie, um personagem cristão, ocorre pouco após a Disney enfrentar pressões de pais conservadores e retirar de Win or Lose uma história que envolvia um personagem transgênero.

Esta decisão gerou críticas de veículos LGBT, como o Pink News, que expressaram desconforto com a inserção de um personagem cristão em um contexto mais amplo de diversidade e inclusão. A crítica sugeriu que as decisões podem ser vistas como um movimento em direção a uma visão de mundo mais conservadora e tradicional.

A inserção de uma oração também foi criticada pelo portal ativista LGBTQ Nation. Outro veículo, Them.us, por sua vez, alertou que a inclusão de Laurie poderia ser vista como um reflexo de uma mudança cultural em direção ao conservadorismo tradicional, especialmente no contexto político dos Estados Unidos durante o segundo mandato de Donald Trump.

A decisão de adiar a estreia de Win or Lose – de 2023 para fevereiro de 2025 – também gerou especulação, com analistas apontando que o projeto poderia ter sido afetado por questões internas e externas relacionadas a agenda progressista e a reação de grupos conservadores, de acordo com informações do The Christian Post.

Tyler Blevins, mais conhecido como Ninja, um dos streamers de videogame mais populares da internet, com uma enorme base de seguidores no Twitch e YouTube, fez recentemente uma declaração sobre sua fé durante uma transmissão ao vivo que gerou impacto.

Blevins, que possui mais de 19 milhões de seguidores no Twitch e cerca de 24 milhões de assinantes no YouTube, afirmou: “Sim, cara, Jesus é Rei. Quer dizer, mesmo que você não ache que Ele seja — não me julgue por isso, e eu não vou te julgar por isso, cara. Eu julgo, eu só acho que é muito louco, cara”.

Este não é o primeiro comentário de Blevins sobre sua visão de mundo. Em 2019, durante uma transmissão, o streamer revelou que sua mãe foi aconselhada pelos médicos a abortá-lo, depois que exames pré-natais indicaram que ele poderia nascer com espinha bífida ou síndrome de Down, conforme informações da emissora CBN News.

Blevins agradeceu à sua mãe por não ter seguido a sugestão, dizendo: “Minha mãe é uma santa e um anjo e eu a amo profundamente”.

Além disso, Ninja compartilhou suas perspectivas sobre como lidar com discussões sobre religião. Ele enfatizou a importância de ouvir e aprender durante conversas, ao invés de tentar mudar a opinião dos outros:

“Quando você está falando com alguém e está tendo uma conversa, essa é uma conversa importante, certo? Quando você está falando com alguém, não fale com essa pessoa para mudar sua mente, certo? Você está falando com ela, sabe, você está apenas falando com ela, certo? E se você acabar mudando sua mente, isso é ótimo”, afirmou.

Blevins também abordou a natureza da fé, sugerindo que ela não deve ser motivada pelo medo, mas pelo desejo de estabelecer um relacionamento com Deus: “Não precisamos de algo como a ameaça do fim dos tempos para começar a nos tornar humanos melhores e desenvolver um relacionamento com o Senhor”, disse.

O streamer deixou claro que não tinha a intenção de forçar suas crenças sobre os outros: “Nunca estou aqui para forçar nada em vocês. Amo todos vocês — não importa o que aconteça. E no chat, respeitamos todas as religiões, todas as pessoas… Alguém não tem religião? Amamos todo mundo”.

Por fim, Ninja destacou o valor da oração em sua vida. Ele afirmou que, desde que começou a orar diariamente, se tornou “uma pessoa melhor e com uma mentalidade melhor”.

Ele também ressaltou a importância de amar a todos, independente de suas crenças religiosas: “A coisa mais importante que eu prego pessoalmente é que você tem que amar a todos — e eu quero dizer a todos. É tudo sobre respeito e nunca menosprezar a fé de outra pessoa, não importa qual seja”.

A cantora Simone Mendes está no centro de uma polêmica após o apóstolo André Fabiano, do Ministério Plenitude de Avivamento, afirmar nas redes sociais que a artista se declara convertida ao Evangelho, mas sua vida não tem mudança.

“É uma conversão que não tem mudança, que não abre mão de nada? Você diz que é crente, mas continua cantando sobre adultério, prostituição, ‘caso’?”, questionou André Fabiano.

Em seguida, o líder neopentecostal disse que a cantora precisa ser exortada: “Ô, minha filha! Se é de Jesus, servi-o! Se Jesus é Deus, servi-o! ‘Apóstolo, o senhor não pode falar’. Posso! Quem batizou a Simone Mendes nas águas fui eu. Ela é uma menina que tem o coração para Deus. Agora, ela nem precisa mais ficar atrás de forró, atrás de sertanejo. Vai cantar para Jesus!”.

O exemplo de uma das maiores artistas gospel do país foi usado de comparação pelo líder religioso, que disse que a questão financeira não deveria ser impedimento para Simone abandonar o sertanejo:

“A Gabriela Rocha arrebenta! Disseram para ela ‘cante essa música’, ela disse ‘essa aqui não, eu só canto para Jesus’. Aí eu tiro o chapéu. Está na hora: quem é de Deus serve a Deus. Se Baal é deus, serve a Baal. O problema aí não é nem Baal, é mamom, porque a galera quer servir a Jesus mas não quer abrir mão do ‘faz-me-rir’. E ninguém fala nada”, esbravejou.

Por fim, André Fabiano também fez uma admoestação aos pastores que se omitem: “Tem um monte de pastor que não quer falar porque ele quer oferta. Aí vão lá fazer oração e falar o que eles [artistas] querem ouvir. Arrependei-vos. Você não precisa mais disso. Serve 100% a Jesus”.

Um estudo recente revelou uma mudança significativa no comportamento de jovens adultos na última década, destacando um aumento considerável na falta de sexo e declínio do casamento.

Os dados, obtidos por meio da Pesquisa Nacional de Crescimento Familiar (National Survey of Family Growth) do Institute for Family Studies, mostram que, entre os homens de 22 a 34 anos, a porcentagem de aqueles que não tiveram relações sexuais no último ano quase triplicou, passando de 9% (2013-2015) para 24% (2022-2023).

Entre as mulheres, o número aumentou de 8% para 13% no mesmo período. Além disso, a taxa de virgindade masculina mais do que dobrou, indo de 4% para 10%, enquanto entre as mulheres o aumento foi de 5% para 7%.

O pesquisador Lyman Stone, responsável pela análise, destacou que a faixa etária entre 22 e 34 anos foi escolhida por ser o período em que muitos jovens tendem a se casar e formar famílias: “Em suma, para homens adultos jovens, a falta de sexo praticamente dobrou em todas as medidas nos últimos 10 anos ou mais. Para mulheres adultas jovens, aumentou em cerca de 50%”, resumiu.

Mudanças culturais

A psicóloga sistêmica Suzana Stürmer, da Igreja Presbiteriana Renovada – Família da Fé, de São José (SC), acredita que os números refletem mudanças culturais e sociais profundas, como a crescente influência da pornografia, o individualismo, o egoísmo e o orgulho.

Segundo ela, o avanço da tecnologia e o aumento da presença do mundo online têm intensificado o imediatismo e a mentalidade consumista de descarte, agravando os problemas já existentes.

Outro fator relevante apontado pelos pesquisadores é o declínio do casamento, que tem impactado diretamente a redução da atividade sexual. Um estudo de 2023 do Pew Research revelou que um número recorde de adultos de 40 anos nunca se casaram.

Com menos casamentos e um número crescente de jovens adiando ou evitando relacionamentos, a sexualidade tem sido profundamente impactada.

Suzana observa que essa mudança de comportamento também está relacionada à maneira como os jovens percebem a sexualidade, influenciada pela exposição constante a padrões de vida aparentemente perfeitos, o que aumenta inseguranças, comparações e medos. Ela também enfatiza que as novas prioridades, como a carreira e as finanças, têm ofuscado o desejo de encontrar um parceiro e formar uma família.

Princípio

A pastora Patrícia Fernandes da Cunha, da Comunidade Ebenézer, em Ibirubá (RS), considera essencial que a decisão de se preservar sexualmente seja uma escolha consciente, feita a partir do desejo de honrar a Deus:

“O saudável, o autêntico, o aceitável é que isso aconteça de forma natural, que isso nasça de uma escolha consciente, que vem do desejo de dizer: ‘Eu digo não porque quero honrar a Deus. Eu digo não porque vou me preservar, mantendo minha integridade física, emocional e espiritual’”, afirmou.

Em relação ao papel da Igreja, a pastora Patrícia destaca que a comunidade religiosa tem um papel crucial em ajudar os jovens a lidarem de forma equilibrada com a sexualidade e os relacionamentos. Ela acredita que a Igreja deve oferecer apoio e amor, fundamentados nos ensinamentos bíblicos, para guiar os jovens em sua compreensão da sexualidade e ajudar a romper o ciclo de isolamento e medo.

Patrícia também aconselha os casais a buscarem orientação antes do casamento, lembrando que a Bíblia orienta as mulheres mais velhas a aconselharem as mais novas. Ela sugere o livro O Ato Conjugal, que oferece conselhos práticos sobre o sexo no casamento, destacando a importância de vivê-lo dentro do matrimônio, onde é puro e sem mancha.

Suzana também aponta para a necessidade de resgatar os valores cristãos sobre casamento e sexo dentro da própria Igreja, observando que o aumento das taxas de divórcio, tanto entre cristãos quanto não cristãos, é um sinal alarmante de que muitos dentro da Igreja ainda não compreendem o propósito divino para o casamento e a sexualidade, ou, se compreendem, não sabem como vivê-los de acordo com os princípios bíblicos, segundo informações da revista Comunhão.