Autor: NTOM

O teólogo e pastor John Piper discutiu, em um episódio recente do podcast Ask Pastor John, a preocupação de um ouvinte sobre a advertência de Jesus em Mateus 6 contra praticar a justiça “para ser visto pelos outros”. O ouvinte perguntou se gestos expressivos no culto, como levantar as mãos, fechar os olhos ou demonstrar emoção, podem se aproximar da hipocrisia que Jesus condenou ao tratar de orações e atos religiosos feitos para receber elogios humanos.

Piper, de 80 anos, fundador do Desiring God e pastor de longa data da Igreja Batista de Belém, em Minneapolis, afirmou que o ponto central de Mateus 6 não seria a ação externa, mas a intenção: “A questão é a nossa motivação, não a nossa ação em si”, disse, ao afirmar que os ensinamentos de Jesus colocam em foco se o crente deseja mais a aprovação de Deus do que a admiração de outras pessoas.

Ele afirmou que Mateus 6 funciona como um teste de autenticidade espiritual, ao examinar se Deus é tratado como Pai e se a recompensa prometida por Ele é considerada mais valiosa do que o reconhecimento humano. Piper disse que os exemplos apresentados por Jesus expõem a condição do coração humano, e não estabelecem uma lista de comportamentos públicos proibidos.

Piper afirmou que a fé cristã não pode ser vivida de forma invisível e citou Mateus 5:16 ao falar sobre a orientação para que boas obras sejam vistas com o objetivo de que Deus receba a glória. “Não dá para viver a vida cristã sem ser conhecido como uma pessoa piedosa. Não dá”, argumentou.

Ao mesmo tempo, ele alertou que nenhum comportamento é automaticamente “seguro” do ponto de vista espiritual e afirmou que até a humildade pode se tornar motivo de orgulho. “Não existem espaços seguros. Não existem comportamentos seguros neste mundo — nenhum”, disse.

“Nossos corações humanos estão infectados pelo pecado inerente e são capazes de se orgulhar dos comportamentos mais humildes, bondosos e generosos”, acrescentou, de acordo com o The Christian Post.

Piper afirmou que o ensino de Mateus 6 alcança diferentes expressões públicas de fé, incluindo postura no culto, frequência à igreja, oração antes das refeições, uso de símbolos religiosos e publicação de versículos bíblicos nas redes sociais. Ele disse que a linha entre fidelidade e desempenho é ultrapassada quando a motivação é buscar elogios humanos, agir sem amor ao próximo ou procurar a própria glória em vez da glória de Deus.

Ao citar um cenário em que uma congregação não costuma levantar as mãos durante o culto, Piper disse que discernimento e amor devem orientar se a liberdade pessoal será exercida ou contida. Ele citou Filipenses 1:9 ao afirmar que Paulo orou para que o amor “transborde cada vez mais em conhecimento e em toda a percepção”.

Piper afirmou que a pergunta decisiva seria se os crentes desejam o próprio Deus mais do que visibilidade e reconhecimento: “Por fim, a fidelidade pública se torna mera performance pública quando deixamos de esperar que Deus seja glorificado mais do que nós”, disse, antes de concluir: “Deus é real para nós? Ele é um Pai precioso para nós? A promessa de sua recompensa é muito mais desejável para nós do que as recompensas da admiração humana?”.

A rede de fast food Chick-fil-A anunciou uma celebração nacional por seus 80 anos de fundação, e informou que a campanha inclui itens de cardápio, produtos comemorativos e a possibilidade de clientes receberem comida grátis por um ano. A empresa afirmou que a iniciativa foi inspirada no conceito de “Newstalgia” e terá duração de um ano.

A popular rede de fast food construída com base em princípios cristãos anunciou que colocou à venda quatro modelos de copos com inspiração retrô por US$ 3,99 cada. A empresa disse que os copos são embalados individualmente, de forma que o desenho só aparece após a abertura, e que parte deles inclui unidades especiais chamadas Gold Fan Cups.

A rede declarou que 3.000 clientes que encontrarem um Gold Fan Cup poderão resgatar um prêmio de um ano de refeições grátis. A empresa afirmou que esses copos são distribuídos aleatoriamente em restaurantes do país e que a promoção vai até terça-feira, 01 de julho. O Chick-fil-A disse que os copos premiados trazem instruções e um código QR para resgate.

Segundo a empresa, o prêmio inclui 52 pratos principais, com opção entre o sanduíche de frango original, o sanduíche de frango apimentado, o sanduíche de frango grelhado ou nuggets.

A vice-presidente de estratégia de marca, publicidade e mídia, Khalilah Cooper, afirmou em comunicado divulgado na segunda-feira: “Este ano marca mais do que um aniversário — é uma celebração das memórias, das refeições e dos momentos significativos que uniram as pessoas no Chick-fil-A por gerações”.

De acordo com o The Christian Post, ela acrescentou: “Temos muitas novidades reservadas para este ano, oferecendo itens de menu e experiências inovadoras e empolgantes, mas firmemente enraizadas na renomada qualidade, cuidado, generosidade e hospitalidade do Chick-fil-A”.

A empresa afirmou que também vai incluir no cardápio fixo refrigerantes gelados e floats feitos com o sorvete Icedream, com escolha de diferentes refrigerantes. O Chick-fil-A disse ainda que venderá, por tempo limitado, o sanduíche de frango original em uma “embalagem retrô”, com gráficos em estilo vintage inspirados em designs antigos da marca.

O Chick-fil-A informou que o fundador S. Truett Cathy, um cristão batista, iniciou o negócio em 1946, ao abrir o The Dwarf Grill em Hapeville, na Geórgia, e que o primeiro restaurante Chick-fil-A foi inaugurado em 1967 no Greenbriar Shopping Center, em Atlanta. A empresa afirmou que opera mais de 3.000 unidades nos Estados Unidos, Canadá, Porto Rico, Reino Unido e Singapura.

Ao longo de sua história, a rede enfrentou episódios de repercussão pública relacionados à sua imagem, como por exemplo as críticas do ativismo LGBT após o CEO Dan Cathy expressar, em 2012, apoio à “definição bíblica da unidade familiar”. O Chick-fil-A informou que, em 2019, deixou de fazer doações para o Exército da Salvação e para a Fellowship of Christian Athletes após pressão de grupos ativistas LGBT.

Moradores e autoridades locais do estado de Benue, na Nigéria, relataram ataques atribuídos a pastores armados da etnia fulani contra comunidades cristãs no início de janeiro. Os relatos citam quatro cristãos mortos na segunda-feira na aldeia de Otobi Akpa, no condado de Otukpo, além de outras mortes registradas nos dias 05 e 06 de janeiro em diferentes áreas do estado.

A moradora Franca Akipu afirmou que homens chegaram por volta da meia-noite e atiraram em pessoas que dormiam em casa, e disse que “dezenas” continuavam desaparecidas. “O ataque foi realizado por pastores fulani. Eles atiraram em pessoas que estavam dormindo”, declarou. Ela identificou os mortos como Ochi Igbade, Eje Uzu, Alinko e Achibi, e afirmou que a aldeia já havia sido atacada em 15 de abril, quando, segundo ela, 13 cristãos foram mortos e 50 casas foram incendiadas.

O líder comunitário Adikwu Ogbe afirmou que o ataque de 15 de abril ocorreu por volta das 18h e descreveu disparos contra moradores. “Os pastores armados invadiram nossa comunidade, atirando esporadicamente em qualquer pessoa que vissem”, disse. Ele afirmou que, após a retirada do grupo, 13 membros cristãos estavam mortos e 50 casas haviam sido destruídas.

Em outros condados, autoridades locais relataram mortes em áreas rurais. No condado de Kwande, moradores informaram que cinco cristãos foram mortos em segunda-feira, 06 de janeiro, enquanto trabalhavam em fazendas na aldeia de Udeku Maav-Ya, por volta das 16h.

Tersua Yarkwan, presidente do conselho do governo local, afirmou: “Este incidente não é o primeiro nesta área, já que esses pastores Fulani têm atacado nossas comunidades persistentemente”. A vereadora Akerigba Lawrence disse que aldeias predominantemente cristãs da região enfrentam ataques e destruição de casas e fazendas.

No condado de Guma, Maurice Orwough, presidente do conselho local, afirmou que quatro cristãos de uma mesma família foram mortos em domingo, 05 de janeiro, por volta das 10h, enquanto trabalhavam em suas terras. Em Ukum, o morador Thomas Ikyase relatou um ataque em 08 de janeiro na vila de Adogo, com destruição de plantações, e o líder comunitário Aule Gba afirmou: “Os agricultores da minha comunidade foram atacados por terroristas fulani. Eles forçaram nosso povo a fugir de suas casas”.

Relatos também citaram episódios em dezembro, incluindo um ataque durante um funeral em 30 de dezembro na aldeia de Owewe, no condado de Okpokwu, segundo o morador Isaac Audu. O presidente do conselho do governo local de Ado, Sunday Oche, afirmou que aldeias como Ijigban, Ulayi e Utonkon foram atacadas em 09 de dezembro e descreveu um padrão de emboscadas a agricultores.

Em 07 de dezembro, o morador Simon Chia disse que quatro cristãos foram mortos em Mbamondo Ukembergya, no condado de Logo, e afirmou: “Pastores fulani estão matando cristãos inocentes quase diariamente”.

O Grupo Parlamentar Multipartidário para a Liberdade Internacional de Crença (APPG) do Reino Unido observou, em relatório de 2020, que os fulanis reúnem muitos clãs e que nem todos sustentam visões extremistas, embora parte deles adote ideologia islâmica radical. “Eles adotam uma estratégia comparável à do Boko Haram e do ISWAP e demonstram uma clara intenção de atacar cristãos e símbolos importantes da identidade cristã”, afirmou o APPG, conforme relatado pelo portal Morning Star News.

O papa Leão XIV afirmou, em discurso ao corpo diplomático no Vaticano, que vê redução do espaço para a liberdade de expressão no Ocidente. Ele também disse estar preocupado com a violência de grupos extremistas islâmicos, descritos por ele como jihadistas.

Leão XIV declarou que uma ideologia “de estilo orwelliano” estaria se espalhando em países ocidentais e limitando o debate público, em referência ao escritor George Orwell e a obras de ficção distópica como 1984 e A Revolução dos Bichos. Ele disse que novas formas de linguagem, apresentadas sob o argumento da inclusão, podem acabar excluindo quem não adere a determinadas visões.

“É doloroso ver como, especialmente no Ocidente, o espaço para a verdadeira liberdade de expressão está diminuindo rapidamente. Ao mesmo tempo, está se desenvolvendo uma nova linguagem orwelliana que, na tentativa de ser cada vez mais inclusiva, acaba excluindo aqueles que não se conformam às ideologias que a alimentam”, afirmou o pontífice, conforme registro atribuído à declaração.

O papa também disse que a liberdade de consciência enfrenta pressão crescente, inclusive em países que se apresentam como democráticos. “Neste momento da história, a liberdade de consciência parece ser cada vez mais questionada pelos Estados, mesmo por aqueles que afirmam basear-se na democracia e nos direitos humanos.”, afirmou.

Leão XIV acrescentou que essa liberdade, na visão dele, “estabelece um equilíbrio entre o interesse coletivo e a dignidade individual” e que uma sociedade livre não deve impor uniformidade. “Essa liberdade, porém, estabelece um equilíbrio entre o interesse coletivo e a dignidade individual. Ela também enfatiza que uma sociedade verdadeiramente livre não impõe uniformidade, mas protege a diversidade de consciências, prevenindo tendências autoritárias e promovendo um diálogo ético que enriquece o tecido social”, declarou, segundo a Fox News.

No mesmo discurso, o pontífice condenou a violência jihadista e disse que cristãos enfrentam perseguição em várias regiões do mundo. Ele classificou o cenário como “uma das crises de direitos humanos mais disseminadas da atualidade” e citou episódios de violência com motivação religiosa em Bangladesh, na região do Sahel e na Nigéria, além de mencionar o ataque à paróquia de Santo Elias, em Damasco, ocorrido em junho, e a violência em Cabo Delgado, em Moçambique.

A Lista Mundial de Perseguição 2026 da organização Portas Abertas apontou que 388 milhões de cristãos vivem sob risco constante, com destaque para a África Subsaariana, onde a entidade registrou deslocamentos forçados relacionados a conflitos e ataques de grupos extremistas.

A cidade de Duque de Caxias, no Rio de Janeiro, passou a ter um letreiro com a palavra “JESUS” instalado no Monte Sinai, em Xerém, distrito do município. As letras têm 15 metros de altura.

A estrutura foi colocada em frente ao monte da Fazenda Paraíso, espaço que abriga uma instituição voltada ao cuidado de dependentes químicos. O local já tinha uma cruz conhecida por moradores da região.

O prefeito Netinho Reis (MDB) comentou o monumento antes da inauguração e escreveu nas redes sociais: “Mais do que um monumento, um símbolo de fé e esperança pra Duque de Caxias. Esse lugar vai se chamar Monte Sinai, em Xerém, um espaço onde o nome de Jesus reforça a nossa fé e o compromisso com um amanhã melhor pra todos. Que essa luz alcance e abençoe cada família da nossa cidade”.

O acesso ao espaço pode ser feito de carro ou transporte público. Há estacionamento e áreas de descanso para visitantes que desejam permanecer no local, e a visitação é gratuita, segundo o portal Pleno News.

A justificativa apresentada para a execução do projeto afirmou que o monumento foi planejado como um ambiente aberto a cristãos de diferentes denominações, mantendo a tradição de subir ao monte para orar.

O pastor Sebastião Mariano de Melo, um dos líderes mais antigos da Convenção CIADSETA no Tocantins, lamentou a mudança irreversível de rotina da igreja evangélica nas últimas décadas.

“Aquela Assembleia de Deus não existe mais. O povo era simples e disposto”, disse o pastor ao comentar as características da denominação décadas atrás, pontuando que a presença assídua era favorecida por uma vida com menos distrações.

Na entrevista concedida durante a AGO realizada pela CIADSETA no último final de semana, em Araguaína (TO), Melo lembrou que há quatro décadas havia culto diário, consagrações às 11 horas e orações às 5 da manhã com templos cheios.

Aos 41 anos de ministério, Melo descreve o atual campo onde serve, em Presidente Kennedy (TO) como “pacífico” e afirma sentir-se honrado por servir à comunidade local: “É uma igreja muito boa, um trabalho muito pacífico”, disse ao portal JM Notícia.

O pastor destacou dois desafios que considera constantes na vida de um pastor: resgatar pessoas de fora do convívio religioso — ou presas a ensinamentos considerados distorcidos pela doutrina assembleiana — e ensinar a congregação a orar com regularidade.

Melo entende que o maior acesso à TV e, mais recentemente, o advento das redes sociais, alterou hábitos dos fiéis e reduziu a participação nos cultos. Outro fator é a mudança socioeconômica que o país atravessa: “Naquela época você não encontrava uma mulher trabalhando. Hoje, todas estão trabalhando”, afirmou.

Esse efeito colateral das mudanças sociais, segundo ele, exige conciliação de agendas e novas linguagens na condução do culto, o que exige adaptação da liderança: “Você tem que saber lidar com esse povo”, disse o veterano pastor, acrescentando que quem não entendeu a transição “ficou para trás”.

Um evangelista compartilhou em redes sociais um relato sobre o nascimento de um bebê em Gana, África, que havia sido diagnosticado sem vida no ventre materno. De acordo com o testemunho publicado pelo evangelista Steven Springer, uma mulher grávida de nove meses teria recebido uma previsão negativa de um curandeiro local.

“Em Gana, na África, uma mulher grávida havia sido amaldiçoada por um curandeiro – ele disse que seu bebê morreria e que ela morreria em seguida. O bebê estava sem vida no útero há um mês e a remoção estava programada para aquela semana”, escreveu Springer em seu perfil no Instagram. A mulher confirmou a situação: “Sim, o feiticeiro me amaldiçoou”.

Segundo a narrativa, a gestante participou de uma noite de evangelização em sua vila. No evento, ela ouviu uma mensagem religiosa, decidiu converter-se ao cristianismo e pediu oração.

“Então nós dissemos: ‘Não, não. Eu conheço um homem – o nome dele é Jesus Cristo – e Ele venceu essa maldição’. E começamos a abençoar a criança e a abençoar aquela mulher. Começamos a aplicar o sangue do Senhor Jesus Cristo sobre ela”, detalhou o evangelista.

O relato prossegue afirmando que, durante as orações, o bebê teria se movido no útero. “…de repente… o bebê se mexeu. Um chute. Depois outro. Aquilo que estava morto foi trazido de volta à vida pelo poder da ressurreição de Cristo!”, declarou Springer.

Cinco dias após o evento, a mulher deu à luz um menino saudável, conforme o testemunho. O bebê foi apresentado à comunidade local. “Deus é tão, tão bom! Ele é o mesmo ontem, hoje e para sempre!”, completou o evangelista, ao exibir imagens da criança.

A publicação recebeu centenas de comentários de usuários. Uma pessoa escreveu: “Cristo detém as chaves da vida e da morte”. Outra afirmou: “UAU! Que Deus maravilhoso nós temos! E olhem para aquele menino! Perfeição! Só Deus pode!”.

A Missão Portas Abertas divulgou a Lista Mundial de Perseguição 2026 (LMP 2026) na terça-feira, 13 de janeiro, e afirmou que houve aumento da perseguição extrema a cristãos em diferentes regiões. A organização informou que pressão e violência religiosa atingiram mais de 388 milhões de cristãos no mundo, com base em pesquisa realizada entre terça-feira, 01 de outubro de 2024, e terça-feira, 30 de setembro de 2025.

A Portas Abertas afirmou que a perseguição extrema passou a atingir 15 países, dois a mais do que na edição anterior. A entidade registrou a entrada da Síria no grupo de hostilidade extrema, ao passar da 18ª para a 6ª posição, e manteve o Mali no bloco mais crítico, em 15º lugar, mesmo com queda de uma posição em relação à lista de 2025.

A organização também informou que o Nepal voltou ao ranking na 46ª posição, após ter ficado fora desde a LMP 2022. A Portas Abertas associou o retorno ao aumento do índice de violência no país, com mais prisões, abusos físicos e psicológicos e mais ataques a igrejas.

Entre os 50 países listados, a Portas Abertas afirmou que 34 tiveram aumento de perseguição. A entidade destacou a Síria como principal mudança e atribuiu o salto no ranking ao crescimento da violência, incluindo ataques a igrejas, fechamento de escolas cristãs e mortes de cristãos. A Portas Abertas associou esse cenário à queda do regime de Bashar al-Assad em dezembro de 2024, com a atuação de milícias locais e grupos armados e maior vulnerabilidade de cristãos a intimidação, extorsão e ataques.

O secretário-geral da Portas Abertas Brasil, Marco Cruz, afirmou que “o ataque de junho em Damasco, que matou 22 cristãos, destruiu qualquer ilusão de segurança.”. Ele acrescentou: “Essa realidade exige atenção urgente: quando a proteção estatal colapsa e a ideologia extremista ocupa o vazio, minorias religiosas pagam o preço. O mundo não pode virar as costas novamente”.

A Portas Abertas afirmou que, após anos de relativa calma, a Síria voltou a figurar entre os 10 países mais violentos, citando um aumento acentuado de ataques contra cristãos após dezembro de 2024. A organização disse que pesquisadores observaram que o ataque em Damasco levou muitos cristãos a deixarem de frequentar a igreja por medo de novos episódios.

A entidade também informou que a população cristã na Síria segue em declínio e estimou cerca de 300 mil cristãos no país, abaixo dos 1,1 milhão registrados em 2015. A Portas Abertas afirmou que a obtenção de números precisos é difícil no Oriente Médio, mas citou um êxodo contínuo em países da região, como Iraque e Territórios Palestinos.

Na África Subsaariana, a Portas Abertas afirmou que 14 países aparecem na LMP 2026 e descreveu a região como um foco central de violência. A entidade registrou que Sudão, Nigéria e Mali obtiveram a pontuação máxima possível no indicador de violência, e disse que a pontuação combinada de violência dos países subsaarianos listados subiu de 49% do máximo possível, dez anos atrás, para 88% em 2026.

A Portas Abertas afirmou que a Nigéria concentrou a maior parte das mortes de cristãos registradas no período analisado. A entidade contabilizou 4.849 cristãos mortos no mundo “por causa da fé” e informou que 3.490 eram nigerianos, o que representaria 72% do total e um aumento em relação aos 3.100 do ano anterior. A organização também mencionou ataques contra comunidades cristãs e o sequestro em massa de 303 crianças em idade escolar, com repercussão internacional.

Nos indicadores globais de violência, a Portas Abertas registrou aumento em diferentes categorias entre a LMP 2025 e a LMP 2026. A entidade informou que abusos físicos ou mentais subiram de 54.780 para 67.843 casos, estupro ou assédio sexual aumentou de 3.123 para 4.055, casamentos forçados passaram de 821 para 1.147, condenações subiram de 1.140 para 1.298, e o número de cristãos forçados a fugir ou se esconder dentro do próprio país chegou a 201.427.

A organização registrou queda em sequestros para 3.302 e em cristãos obrigados a deixar o país para 22.702, e apontou redução de ataques a igrejas e propriedades de 7.679 para 3.632, mantendo a avaliação de que a perseguição segue intensa em partes da África e da Ásia.

Na seção de avanços, a Portas Abertas registrou um período de relativa calmaria em Bangladesh, que aparece na 33ª posição, após a destituição da presidente Sheikh Hasina em agosto de 2024. A entidade citou declarações do líder do governo interino, Muhammad Yunus, sobre a importância das liberdades religiosas, e apontou que as próximas eleições podem testar esse compromisso.

Na Malásia, país citado na 51ª posição, a Portas Abertas informou que um tribunal determinou a reabertura da investigação sobre o desaparecimento do pastor Raymond Koh, ocorrido em 2017. A entidade afirmou que a Justiça considerou que policiais malaios forjaram o sequestro e determinou indenização equivalente a US$ 7,4 milhões, descrevendo o caso como raro por responsabilizar o Estado.

Na América Latina, a Portas Abertas afirmou haver maior monitoramento internacional em países como Nicarágua e Cuba e um reconhecimento crescente dos riscos a líderes religiosos no México e na Colômbia por causa do crime organizado. No ranking, a organização registrou México (30), Nicarágua (32) e Colômbia (47) com queda de uma ou duas posições, e informou que Cuba passou do 26º lugar em 2025 para o 24º em 2026.

O cartunista americano Scott Adams, criador da tira Dilbert, morreu aos 68 anos na terça-feira, 13 de janeiro, após tratar um câncer de próstata. Ele registrou, em uma carta de despedida, que havia se convertido ao Evangelho.

A ex-mulher do artista, Shally Miles, informou a morte durante a live Real Coffee With Scott Adams, que ele costumava transmitir no YouTube. Na transmissão, ela leu uma mensagem final que Adams deixou por escrito aos fãs.

“Se você está lendo isso, as coisas não terminaram bem para mim. Tenho algumas coisas para dizer antes de ir. Meu corpo cedeu antes do meu cérebro.”, escreveu ele.

Ao mencionar amigos cristãos que falaram com ele sobre a fé ao longo da vida, Adams afirmou que, apesar do ceticismo, entendeu que a questão da vida após a morte estava em jogo. “Eu aceito Jesus como meu Senhor e Salvador”, declarou na carta, datada de quinta-feira, 01 de janeiro de 2026.

No texto, ele também descreveu como buscou significado em diferentes fases da vida. “Na primeira parte dela, me dediquei a ser um bom marido e pai como forma de encontrar sentido. Funcionou, mas casamentos podem não durar para sempre, e o meu acabou.”, escreveu. Ele acrescentou: “Depois precisei de um novo significado, e me doei para o mundo. Daquele dia em diante, pensei em como eu poderia acrescentar à vida das pessoas.”.

Adams criou Dilbert em 1989, quando trabalhava na empresa telefônica Pacific Bell. A série de quadrinhos ficou conhecida por satirizar o ambiente corporativo ao retratar a rotina de um engenheiro em uma empresa de tecnologia, com humor voltado ao cotidiano de escritório.

Brad Hagan, pastor presidente da Thrive Church, e sua esposa, Amy Hagan,  informaram que foram suspensos por seis meses pela Associação das Igrejas Cristãs Australianas (Australian Christian Churches, ACC) após uma investigação sobre denúncias envolvendo a liderança do casal.

Eles comunicaram a suspensão em uma carta à congregação e afirmaram que o afastamento foi solicitado pela diretoria estadual da ACC: “Ser convidado a nos afastarmos é muito doloroso. Formalmente, isso é considerado uma suspensão e não tem sido fácil para nós”, escreveram.

O casal disse que decidiu aceitar a medida e acrescentou: “Optamos por nos submeter à Diretoria Estadual, confiando que Deus usará este tempo para cura, reflexão e crescimento após o que tem sido um período muito desafiador e emocional”.

Na mesma carta, Brad e Amy Hagan declararam que a ACC, que eles descreveram como o “órgão de credenciamento”, recebeu diversas reclamações sobre a liderança deles no segundo semestre de 2025. Eles afirmaram que a apuração concluiu que, “involuntariamente”, houve dano emocional a membros durante o período em que estiveram à frente da Thrive Church, situada em Nova Gales do Sul.

“Embora eles [a ACC] não tenham encontrado evidências que corroborassem a extensão das acusações nas cartas, determinaram que, involuntariamente, danos emocionais foram causados a pessoas durante nosso período como líderes da Thrive Church”, escreveram.

O casal afirmou que lamenta o relato de sofrimento entre membros da igreja e disse que não houve intenção de causar dor: “Lamentamos profundamente saber que algumas pessoas sofreram durante nosso período como líderes da Thrive. Se esse for o seu caso ou o de alguém que você conhece, queremos expressar nossas sinceras condolência”, declararam. “Nunca foi nossa intenção ou desejo causar dor a ninguém. Levamos essas situações muito a sério e faremos o possível para lidar com elas”.

Brad e Amy Hagan disseram que têm duas filhas e que se mudaram para a Costa Central da Austrália em 2013 para liderar a igreja. Eles afirmaram que a suspensão ocorre enquanto já avaliavam, com a diretoria e presbíteros, a possibilidade de tirar um período de descanso no início de 2026. “Compartilhamos com nossos líderes no final do ano passado que faríamos uma pausa no início de 2026 e, desde então, a ACC também nos pediu para nos afastarmos do ministério e da Igreja Thrive por seis meses”, escreveram.

O casal disse que a ACC informou que a suspensão “não tem a intenção de ser punitiva, mas sim protetora, restauradora e formativa”, e que o período deve abrir espaço para cura, crescimento e reflexão. Eles também afirmaram que a diretoria da igreja deve apresentar mais detalhes durante o culto das 10h de domingo, 18 de janeiro.

Brad e Amy Hagan encerraram a carta afirmando que pretendem atualizar a congregação ao longo do ano e disseram que seguem convictos do chamado ministerial: “Esperamos compartilhar mais detalhes sobre nossa jornada com vocês ainda este ano, à medida que discernirmos nossos próximos passos. Continuamos a sentir fortemente o chamado de Deus em nossas vidas e ministério, e confiamos que Ele nos guiará nesta próxima fase”.

De acordo com o The Christian Post, ACC é o nome adotado pelas Assembleias de Deus na Austrália a partir de 2007, segundo a própria denominação, que tem quase 90 anos e reúne 1.100 igrejas e aproximadamente 400 mil membros.