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Robert Rieweh Cunville, evangelista indiano que pregou em países da África, Ásia e Europa e mais tarde atuou como evangelista associado de Billy Graham, morreu no sábado, 17 de janeiro de 2026, em um hospital de Shillong, no nordeste da Índia. Ele tinha 86 anos. A saúde dele vinha se deteriorando desde um ataque cardíaco em 26 de dezembro de 2025, durante o período de Natal.

Ao longo de mais de cinco décadas de ministério, Cunville pregou para públicos de diferentes tamanhos em dezenas de países. Pessoas próximas a ele destacaram a rotina de oração, a discrição no trabalho pastoral e a recusa em buscar projeção pessoal, mesmo com viagens frequentes e participação em grandes eventos de evangelização.

O reverendo Vijayesh Lal, secretário-geral da Aliança Evangélica da Índia, afirmou: “Ele nunca buscou a fama, mas sua pregação tinha peso porque emanava de uma vida enraizada na oração e na obediência”.

Cunville nasceu em sábado, 15 de março de 1939, em Tezpur, no estado de Assam, na Índia. Ele era filho do Dr. RL Cunville e de Felicia Kharshiing, ambos cristãos de origem Khasi, do nordeste indiano. A família tinha boa condição social e trajetória educacional definida, e ele planejava estudar direito na Inglaterra, segundo o relato atribuído à Associação Evangelística Billy Graham.

A mudança de rumo ocorreu após uma experiência religiosa em que ele ouviu um pregador e decidiu se dedicar ao cristianismo. A Associação Evangelística Billy Graham relatou que os pais ficaram surpresos com a decisão, mas apoiaram o compromisso dele com o ministério.

Entre 1958 e 1965, Cunville estudou teologia na Universidade de Serampore e concluiu bacharelado em Divindade e mestrado em Teologia. Ele foi ordenado em 1966 pelo Sínodo Presbiteriano Khasi Jaintia. Em 1975, obteve um mestrado em missões no Seminário Teológico Fuller, na Califórnia, com pesquisa sobre o crescimento da Igreja Presbiteriana nas colinas Khasi e Jaintia.

Após a formação, ele atuou como professor no Cherra Theological College, em Sohra, e trabalhou como secretário de juventude do Conselho Nacional de Igrejas por quatro anos. Em 1965, casou-se com Carol Rani, de Shillong. O casal teve dois filhos. Ele também pastoreou a Union Chapel, em Calcutá, por quatro anos e, em 1998, passou a integrar formalmente a Igreja Presbiteriana de Laitumkhrah, em Shillong, vínculo mantido até a morte.

A relação com Billy Graham ganhou forma em 1972, quando Cunville atuou como coordenador local de uma cruzada em Kohima, no estado de Nagaland. O Conselho da Igreja Batista de Nagaland descreveu o encontro como um marco para a região, com impacto entre fiéis e igrejas locais. O ministro-chefe de Nagaland, Neiphiu Rio, que participou do evento quando jovem, afirmou: “Ela semeou sementes de fé, esperança e despertar que continuam a dar frutos até hoje”.

Cinco anos depois, em 1977, Billy Graham o convidou para integrar a Associação Evangelística Billy Graham como evangelista associado, função que o levou a pregar em diversos países. Franklin Graham afirmou que Cunville “foi o último evangelista ainda vivo que trabalhou com meu pai” e disse: “Ele era um dos homens mais humildes e tementes a Deus que já conheci. Sentiremos muito a sua falta. Ele foi uma grande inspiração para mim e para nossa equipe”.

A pregação de Cunville era descrita por colegas como consistente e centrada na mensagem cristã, sem adaptações frequentes ao público. Em um congresso de evangelismo em Berlim, em maio de 2025, ele disse a líderes cristãos: “Nunca se esqueçam do sangue de Jesus Cristo. Não importa qual sermão vocês preguem, terminem falando sobre o sangue”.

Além das cruzadas, Cunville manteve atuação em treinamentos evangelísticos, conferências bíblicas e encontros pastorais. Em 30 de novembro de 2025, ele pregou em Kohima no evento “Nagaland United: A Gathering of Faith, Hope and Revival”, após Franklin Graham não conseguir participar por problemas de visto, em uma ocasião descrita como sua última pregação pública.

Cunville também ocupou cargos nas Sociedades Bíblicas Unidas. Ele foi eleito presidente em 2010, reeleito em 2016 para mais seis anos e, em 2023, recebeu o título de presidente emérito, sendo apontado como o primeiro asiático a liderar a instituição. Ele também presidiu a Sociedade Bíblica da Índia.

Em 2018, após a morte de Billy Graham, Cunville foi escolhido para orar no funeral, realizado em Charlotte, nos Estados Unidos, diante de cerca de 2.000 convidados e líderes cristãos de 50 países. Na cerimônia, ele disse: “Sabemos que foste Tu, Tu que conduziste as inúmeras almas aos pés da cruz. Pois é isso que o teu servo diria: ‘Ó Deus, não fui eu. Não fui eu, mas Deus que o fez’”.

De acordo com o portal Christian Daily, o funeral de Cunville foi marcado para terça-feira, 20 de janeiro de 2026, com cerimônia ao meio-dia na residência, culto na Igreja Presbiteriana de Laitumkhrah e sepultamento no cemitério cristão. Ele deixa a esposa, Carol Rani, e dois filhos.

Um pastor se queixou da existência do “crente pirracento” nas igrejas durante uma pregação em que falava sobre a missão dada por Deus ao profeta Jonas e o comportamento dele.

Durante a pregação, o pastor Jander Magalhães destaca que o comportamento do profeta – que se recusa a pregar ao povo – se transforma em um problema: “Deus tinha um problema que era salvar Nínive. Se Deus tem um problema para resolver, Ele chama quem? Um servo dele para resolver o problema. Só que quando Deus chama esse cidadão, Deus agora não tem um problema, Deus agora tem dois”.

Em seguida, o pastor aponta a realidade silenciosa das igrejas atuais: “Deixa eu te falar um negócio do fundo da minha alma: Deus te chamou pra ser solução. Para de criar problema. A igreja, em vez de estar [buscando] gente que nunca conheceu Jesus, a igreja em vez de estar correndo atrás de gente, evangelizando, falando de Jesus, tem que estar correndo atrás de crente pirracento que não quer voltar para a igreja, não quer voltar a tomar Santa Ceia, que não sei o quê, com medo de não sei o quê. Ah, pelo amor de Deus!”.

Ainda desabafando, o pastor cita a falta de maturidade cristã por parte de muitos evangélicos: “Deus te chamou para ser solução e não problema. Você tem que estar reunido em gabinete resolvendo o problema de gente cabeça dura, porque não sei o quê… A igreja foi chamada para ganhar alma. A igreja foi chamada para ganhar alma. Deus nos chamou para ser solução e não problema”.

Ao final, o pastor Magalhães afirmou que o perfil problemático não tem relação com o tempo de conversão, mas com a compreensão equivocada do que é ser cristão: “Gente velha na igreja, um ano, dois anos, seis meses, oito anos, quinze anos, você tem que estar atrás dele, dizendo, vem, irmãozinho, vem, vem aqui, vem… rapaz, toma posicionamento diante de Deus, tu não está fazendo favor de servir a Deus, ele é um privilégio nosso”.

A Assembleia de Deus de Condado, na Zona da Mata Norte de Pernambuco, pediu a blocos e arrastões carnavalescos que evitem barulho durante os horários de culto. Após a solicitação, o Ministério Público de Pernambuco (MPPE) instaurou um inquérito civil na quinta-feira, 15 de janeiro, para reunir informações com a prefeitura sobre a organização do Carnaval no município.

O MP informou que a igreja solicitou que os blocos evitem o uso de equipamentos sonoros e reduzam ruídos ao passar em frente aos templos no período das celebrações religiosas, realizadas diariamente das 19h às 21h. A denominação afirmou que o som dos eventos tem interferido na realização dos cultos.

O Ministério Público declarou que o inquérito busca “ponderar e, se possível, harmonizar os direitos fundamentais à liberdade religiosa e à liberdade cultural”, garantidos pela Constituição Federal. O órgão afirmou que a medida não tem caráter punitivo e tem como objetivo entender como o município organiza os eventos e quais providências são adotadas diante da proximidade entre manifestações culturais e locais de culto.

A portaria de abertura do procedimento citou a Prefeitura de Condado como “investigada”, e o MP afirmou que a medida não representa uma investigação contra a gestão municipal. O órgão disse que pretende levantar informações sobre políticas públicas relacionadas ao Carnaval e avaliar se existem critérios para conciliar eventos culturais com atividades religiosas.

O MP informou que, até o momento, não cogitou oficialmente impor silêncio aos blocos quando passarem pelos templos. O órgão afirmou que, se necessário, atuará como mediador entre as partes para buscar soluções que preservem a liberdade de culto e a liberdade de expressão cultural.

“A Constituição Federal assegura tanto a liberdade de manifestação cultural quanto a liberdade de culto religioso. Nesse sentido, o MPPE atua como interlocutor, buscando ajustes que se mostrem convenientes e oportunos, se assim se mostrar adequado após a coleta das informações”, declarou o MP, de acordo com o Diário de Pernambuco.

A Igreja Yayang, rede de igrejas domésticas na China, foi alvo de ações policiais em dezembro de 2025, período em que cristãos se preparavam para celebrar o Natal. Um cristão local relatou que integrantes da comunidade foram levados à força e que veículos estacionados no local ficaram apreendidos por vários dias.

“Os cristãos foram levados à força, e até os veículos estacionados na igreja foram apreendidos por vários dias. Em certo momento, a polícia invadiu a casa de um cristão, revirando tudo em busca de ‘provas’, deixando a família apavorada”, relatou um dos fiéis que moram na região.

Membros da Igreja Yayang afirmaram que, nos últimos anos, a comunidade resistiu a exigências associadas à política estatal de “sinicização da religião”. Eles disseram que a igreja se recusou a remover a cruz do prédio, hastear a bandeira nacional, instalar câmeras de vigilância e impedir a participação de menores de idade nos cultos.

Moradores e membros da igreja relataram que a pressão aumentou na província de Zhejiang, onde a Igreja Yayang é descrita como uma referência religiosa local. Cristãos da região afirmaram que, em dezembro de 2025, mais de mil policiais, agentes de forças especiais, tropas de choque e bombeiros cercaram um dos principais pontos de reunião da igreja e levaram mais de 200 pessoas.

Segundo os relatos, a maioria dos detidos foi liberada em até 24 horas, mas mais de 20 líderes e obreiros continuaram presos, sob acusações que a comunidade classificou como arbitrárias. Integrantes da igreja também afirmaram que advogados que tentaram atuar na defesa enfrentaram dificuldades e impedimentos.

Líderes cristãos locais pediram apoio em oração e descreveram o impacto das detenções na comunidade. “Nossos irmãos e irmãs estão enfrentando pressão implacável e precisam urgentemente das orações de todos. Mesmo que Satanás se enfureça, cremos firmemente que tudo está sob a soberania de Deus. No meio da tempestade, o Senhor caminha conosco”.

Cristãos locais informaram que o prédio principal da Igreja Yayang foi fechado pelas autoridades e que a estrutura foi coberta por andaimes e barricadas. Eles disseram que máquinas pesadas, como guindastes e escavadeiras, foram levadas ao local, e que câmeras de vigilância foram instaladas em diferentes pontos.

Membros da comunidade afirmaram que não sabem quais serão os próximos passos das autoridades, incluindo a possibilidade de retirada da cruz ou demolição do prédio. Eles também relataram que pessoas foram levadas para interrogatório após publicarem comentários sobre a igreja.

Um cristão local afirmou que famílias ligadas à comunidade passaram a ser monitoradas e que contatos com elas podem gerar novos questionamentos: “Alguns cristãos e suas famílias estão sendo monitorados, e qualquer pessoa que tente entrar em contato com eles corre o risco de ser envolvida. As autoridades continuam pressionando, determinadas a encontrar algo que possam distorcer em falsas acusações contra os cristãos detidos”.

A Missão Portas Abertas declarou que acompanha o caso e pediu intercessões pela comunidade: “Ore para que o Senhor preserve os cristãos da Igreja Yayang, concedendo paz, unidade e sabedoria mesmo sob pressão. Interceda pelos cristãos que estão detidos, pedindo ao Senhor que cuide da saúde deles, fortaleça sua fé e os use para alcançar vidas no cárcere com o amor de Deus. Peça consolo do Espírito Santo para as famílias dos cristãos presos enquanto estão longe de seus entes queridos. Peça ao Senhor que desfaça os planos de oposição à igreja de Cristo e use cada situação para salvar vidas e glorificá-lo por meio do testemunho e do ministério da igreja”.

A cidade de Nova York informou que ampliará a presença policial perto de igrejas em Staten Island após uma sequência recente de ocorrências criminosas, incluindo vandalismo, em templos da região.

A chefe assistente do Departamento de Patrulha do Distrito de Staten Island, Melissa Eger, declarou em entrevista coletiva na quinta-feira que novas medidas serão adotadas para reforçar a proteção dos locais de culto. “Portanto, quero enfatizar que nenhum desses incidentes indica que igrejas foram alvo de ataques devido à sua afiliação religiosa”, afirmou.

“Esses atos foram de oportunismo e furto, com um incidente separado envolvendo uma pessoa com doença mental. Dito isso, qualquer incidente, especialmente uma interrupção do culto que ocorra em qualquer local de culto, gera séria preocupação em nossa comunidade, e nós sabemos disso”.

Melissa Eger afirmou que agentes de Relações Comunitárias do Departamento de Polícia de Nova York (NYPD) farão visitas regulares a locais de culto para fortalecer o contato com a comunidade, orientar lideranças e implementar medidas de segurança. Ela disse ainda que patrulhas já aumentaram a presença em congregações e instituições religiosas que foram alvo de crimes, com foco em prevenir novas ocorrências.

A entrevista coletiva ocorreu em frente à Igreja Católica Romana de Santa Ana, em Staten Island, após um episódio registrado durante um culto. Na manhã de uma sexta-feira no início do mês, a polícia foi chamada ao local quando um homem causou tumulto no santuário e entrou em confronto físico com policiais perto do altar.

Durante a abordagem, houve troca de socos, e o homem foi imobilizado com uma arma de choque, segundo o relato. O altar sofreu danos e flores foram derrubadas durante o confronto.

O motivo da interrupção não foi informado. Foi relatado que o homem não era membro da igreja e ele foi levado ao hospital para avaliação.

Na missa realizada no dia seguinte, o reverendo Steve Challman mencionou o ocorrido e falou aos fiéis. “Tivemos alguns dias difíceis aqui em St. Ann’s”, disse. “Mas nos encontramos reunidos aqui, como fazemos todas as semanas, na presença do Senhor”, afirmou. “E como família paroquial, oramos por todos os que foram afetados pelos eventos de ontem e agradecemos aos membros do Departamento de Polícia de Nova York que estão conosco esta noite e que passam todos os dias protegendo Staten Island”.

Outro caso citado ocorreu na Igreja Católica de São Silvestre, em Concord, durante a missa da manhã de Natal. O padre Jacob Thumma afirmou que encontrou fezes humanas na porta do templo: “Enquanto a missa acontecia por volta das 10h30, eu estava caminhando até a igreja para agradecer às pessoas e encontrei fezes humanas na porta. Estavam espalhadas do lado de fora da porta”, afirmou.

Ele disse que pediu para os fiéis entrarem pela porta lateral para evitar que o episódio fosse visto. “Ontem, havia muita gente na missa e eu não queria que ninguém visse aquilo. Então, mandei todos entrarem pela porta lateral”, declarou, de acordo com o The Christian Post.

A Inglaterra e o País de Gales registraram 277.970 abortos em 2023, o maior total já contabilizado, segundo dados oficiais divulgados na quinta-feira, 15 de maio, pelo Departamento de Saúde e Assistência Social do Reino Unido. O número foi descrito como o mais alto desde a aprovação da Lei do Aborto, em 1967.

O levantamento apontou aumento de 11% em relação a 2022 e indicou crescimento em todas as faixas etárias entre 2022 e 2023. Entre menores de 18 anos, a taxa subiu de 6,4 abortos por mil mulheres em 2021 para 7,8 em 2023.

A maior taxa foi registrada entre mulheres de 20 a 24 anos, com 39,4 abortos por mil mulheres. O relatório também apontou que 89% dos procedimentos ocorreram entre a 2ª e a 9ª semana de gestação, totalizando 248.250 casos, enquanto quase 30 mil foram realizados após a 9ª semana.

Os abortos a partir da 20ª semana ficaram entre 1% e 2% do total, segundo o documento.

Em 2023, 87% dos abortos foram realizados por medicamentos prescritos por médicos. O método mais comum foi o uso de medicamentos em casa, autorizado em março de 2020 durante a pandemia, que respondeu por 72% dos casos, com 200.745 procedimentos, cerca de 50 mil a mais do que no ano anterior.

O relatório indicou que 81% dos abortos ocorreram em clínicas privadas financiadas pelo Serviço Nacional de Saúde (NHS). A proporção de procedimentos realizados diretamente em hospitais do NHS caiu de 19% em 2022 para 17% em 2023.

Dawn McAvoy, representante da campanha pró-vida Both Lives UK, afirmou que o relatório era aguardado havia dois anos e destacou o volume de procedimentos. “Esperamos dois anos por este relatório, e a dimensão do que ele revela é impressionante: 277.970 abortos, o que dá uma média de 762 abortos por dia: 32 por hora e um aborto a cada dois minutos”, disse.

Ela declarou que o atraso na divulgação deixaria “lacunas importantes” e citou a necessidade de cautela ao analisar dados sobre abortos relacionados a deficiências e complicações pós-procedimento. Dawn McAvoy afirmou que esses pontos podem estar subnotificados, o que dificultaria a avaliação de impactos.

Dawn McAvoy disse que os motivos para a demora na publicação dos dados não foram explicados de forma clara. Ela também afirmou que, durante o período de espera, grupos favoráveis ao aborto avançaram com propostas de mudanças que, segundo ela, estão entre as mais amplas desde 1967, conforme informado pelo Evangelical Focus.

O Tribunal Superior do Trabalho (TST) negou o pedido de um ex-pastor da Igreja Universal do Reino de Deus, em Mato Grosso do Sul, que buscava o reconhecimento de vínculo empregatício e indenização por danos morais após atuar na denominação entre 2011 e 2024.

O ex-pastor afirmou que exercia atividades típicas de empregado, com excesso de tarefas, metas internas, ausência de férias e trabalho até no único dia de folga. Ele declarou que os valores recebidos por mês variavam entre R$ 3,2 mil e R$ 5,5 mil e alegou ter sido submetido a uma vasectomia como condição para permanecer no ministério pastoral.

A Justiça do Trabalho concluiu que não ficaram caracterizados os requisitos necessários para vínculo de emprego previstos na CLT, como subordinação jurídica e remuneração com natureza salarial. Testemunhas relataram que a igreja fornecia moradia e que os valores pagos tinham finalidade de custear despesas familiares, em um contexto descrito como vocacional e religioso.

Conforme os registros do caso, o ex-pastor atuou em igrejas de Bataguassu, Campo Grande, Pedro Gomes e Cassilândia, em Mato Grosso do Sul, e também passou por períodos de atuação no Equador, na Colômbia e na Venezuela. Depois de retornar ao Brasil, ele foi designado para Bom Jesus, no Rio Grande do Norte, e, posteriormente, foi desligado da instituição.

Sobre a alegação de vasectomia imposta, a Justiça reconheceu que o procedimento ocorreu, mas entendeu que não houve prova suficiente de que a cirurgia tenha sido determinada pela igreja. O relator apontou que não ficou demonstrada coação institucional relacionada à decisão médica.

A decisão também considerou que as metas de arrecadação mencionadas estavam ligadas a contribuições voluntárias de fiéis, voltadas à manutenção da igreja e a ações sociais, sem comprovação de finalidade comercial ou de punições por descumprimento de regras internas. Com isso, o TST manteve as decisões anteriores e rejeitou, de forma definitiva, o pedido de vínculo empregatício e a indenização por danos morais, de acordo com a Folha Gospel.

Em outros casos citados, a Justiça do Trabalho adotou entendimentos diferentes. Em novembro do ano passado, uma igreja evangélica de Belo Horizonte foi condenada a pagar R$ 95 mil por danos morais a um ex-pastor que declarou ter sido coagido a fazer vasectomia para permanecer no cargo, com reconhecimento de vínculo e verbas rescisórias.

Em março de 2025, a Igreja Universal do Reino de Deus foi condenada no Ceará a indenizar um pastor em R$ 100 mil, após ele afirmar ter sido forçado a realizar o procedimento, e testemunhas relataram que ao menos 30 pastores teriam passado pela cirurgia em uma clínica clandestina; a decisão da 11ª Vara do Trabalho de Fortaleza foi confirmada pelo Tribunal Regional do Trabalho do Ceará.

André Ventura avançou para o segundo turno das eleições presidenciais em Portugal e enfrentará o ex-ministro socialista António José Seguro no domingo, 08 de fevereiro. A disputa chega ao segundo turno pela primeira vez em 40 anos, conforme a informação divulgada.

Com 95% dos votos apurados, António José Seguro aparecia com 30,62%, seguido por André Ventura, com 24,26%. João Cotrim de Figueiredo registrava 15,49%, à frente do almirante na reserva Henrique Gouveia e Melo, com 12,25%, e do comentarista político e ex-ministro Luís Marques Mendes, com 11,97%. Os outros seis candidatos não ultrapassaram 2%.

Mais de 11 milhões de portugueses estavam aptos a votar, incluindo mais de 1,7 milhão de eleitores residentes no exterior. A eleição definirá o sucessor de Marcelo Rebelo de Sousa, que deixará o cargo após dois mandatos de cinco anos e não pode concorrer novamente.

Em Portugal, o presidente exerce funções de arbitragem e fiscalização da vida política e não tem atribuições executivas. O cargo, no entanto, inclui poderes como vetar leis, dissolver o Parlamento e convocar eleições.

André Ventura tem vinculado a campanha ao tema da segurança pública, com o lema “Salvar Portugal”. Ele afirmou: “Se você cometer um crime aqui, vai para a prisão por vários anos ou até décadas. Assim que cumprir a pena, não ficará nem mais um segundo neste país”.

Ventura é aliado de Jair Bolsonaro e já se referiu a Lula (PT) como “ladrão”. Ele disputará o segundo turno contra António José Seguro no domingo, 08 de fevereiro.

O partido Chega, fundado em 2019, passou de um deputado para uma bancada de 60 parlamentares nas últimas eleições legislativas, realizadas em maio do ano passado, e se consolidou como a segunda maior força política do país, atrás do Partido Social Democrata (PSD), que lidera a atual coalizão de governo.

Parte da mídia portuguesa classifica o Chega como “ultradireita”. A legenda rejeita essa definição e se apresenta como “direita autêntica”, com ênfase na defesa de “valores nacionais” e críticas às elites políticas que governam o país há décadas, segundo informações do jornal Gazeta do Povo.

A eleição presidencial do domingo, 08 de fevereiro, terá impacto político e é tratada por analistas como um marco relevante no cenário partidário português.

O bloqueio de comunicações e o aumento da repressão no Irã não interromperam as transmissões do canal cristão internacional SAT-7 para o público iraniano, segundo informações divulgadas.

A intensificação do controle sobre a internet e as redes telefônicas ocorre no contexto de protestos no país. A SAT-7 informou que mantém a programação por satélite, tecnologia descrita como difícil de ser censurada pelo governo, e que segue alcançando casas no Irã.

A Mission Network News afirmou que a estratégia permite que programas cristãos cheguem ao país, inclusive conteúdos originalmente produzidos para ambientes digitais. Joe Willey, colaborador da SAT-7, declarou que a televisão via satélite se tornou uma das poucas formas de acesso a informações e apoio espiritual durante o bloqueio. “Mesmo com a internet bloqueada, conseguimos continuar alcançando as pessoas com o Evangelho e oferecendo suporte em um momento de profunda crise”, afirmou.

Relatos citados pela emissora indicaram continuidade das manifestações apesar da repressão. As mobilizações teriam começado por motivos econômicos, como desvalorização da moeda e aumento do custo de vida, e passaram a incluir reivindicações mais amplas por liberdade e mudanças no modo de vida imposto pelo governo liderado pelo aiatolá Ali Khamenei, segundo a descrição.

Joe Willey afirmou que parte da população tem mostrado maior abertura ao cristianismo nesse cenário: “Quando ouvem que em Cristo existe liberdade, isso desperta interesse e esperança. É uma mensagem diferente de tudo o que eles conhecem”, disse. Ele afirmou que pedidos de oração enviados ao canal citam falta de medicamentos, escassez de alimentos, dificuldades na educação e um clima de desespero.

Organizações de direitos humanos relataram mais de 3.400 mortos desde o início das manifestações e mais de 18 mil prisões, além de denúncias de execuções sem julgamento, segundo o texto. A SAT-7, que tem sede no Chipre, afirmou que transmite 24 horas por dia em farsi, árabe, dari e turco para o Irã e outros países do Oriente Médio e do Norte da África.

A 17ª edição do “JA de Verão” começou no sábado, 17 de janeiro, e segue até sábado, 31 de janeiro, com atividades sempre aos sábados na Praia da Barra da Tijuca, na Zona Oeste do Rio de Janeiro. O evento, promovido por jovens da Igreja Adventista do Sétimo Dia, tem o tema “Ancorados” e ocorre a partir das 17h, no Posto 2.

A organização informou participações de Ministério Viver o Louvor, Luis Gonçalves, Grupo Nova Voz, pastor Gabriel Guimarães, Geraldo Esteban, Gabriela e Guilherme, Ministério F4ces, Mariana Farinha, Rayssa Andreoli e o pastor Anderson Carneiro.

A programação é gratuita e aberta ao público, com estimativa de cerca de cinco mil pessoas por dia, segundo os organizadores. O evento reúne apresentações musicais, momentos de oração e ações de apoio à comunidade, além de oferecer atendimento psicológico.

A estrutura inclui o projeto “Praia Para Todos”, voltado à acessibilidade para cadeirantes. As atividades acontecem à beira-mar, na Barra da Tijuca, em um ponto de grande circulação da cidade, de acordo com a revista Comunhão.

JA de Verão – “Ancorados”

Datas: sábado, 17 de janeiro; sábado, 24 de janeiro; sábado, 31 de janeiro.

Horário: a partir das 17h.

Local: Praia da Barra da Tijuca, Posto 2.

Endereço: Avenida do Pepê, 690, próximo ao Corpo de Bombeiros.

Entrada: gratuita.